《洛阳杂文·2024》选发

孙建邦

57.入职后的孙悟空

宋光耀

       看过《西游记》，都会对一个现象感到奇怪：无所不能的孙悟空刚出道时，是勇往直前、敢作敢为，上天入地无所顾忌。到了取经路上，像是突然失去了很多功力，连个把妖怪都打不过了。

      “天不怕，地不怕”，愚以为，就是专指孙悟空的。掐指算算，普天之上，普天之下，还有谁能真正配得上这个词！入地，斗阎罗；下海，戏龙王；上天动作更大，大闹玉皇大帝的灵霄殿，搅乱王母娘娘的蟠桃园。即是玉帝派出了全班人马：四大天王、李天王及哪吒、二十八星宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布下一十八架天罗地网，孙悟空也毫不畏惧，以一己之力完胜，取得了骄人战绩。

       地上的那些妖怪和天上的这些神仙，不管从哪方面相比，都不知要逊色多少，可孙悟空是妖也打不过，怪也打不赢，一个乳臭未干、还穿着红肚兜的红孩儿，一把火、一口烟，就搞得孙悟空到东海龙王那里去借兵。

    其实，如果仔细品读《西游记》，会发现，并不是“猴精猴精”孙悟空无能，而是他在吸收了多次的教训后，“悟”出了经验，或者说是他的智慧。

    先看看那些妖怪的来历。一条金鱼觉得普通吧？不普通，那是观音菩萨莲花池里的。一只不起眼的兔子，人家是在月宫专门陪伴嫦娥的，嫦娥是谁？是天庭歌舞团的头牌！一只老鼠能打吗？不能，人家是托塔李天王的干闺女，是金吒、木吒、哪吒的干妹妹！黄鼠狼也不能打，那是在灵山脚下得道的，如来专门派灵吉菩萨来召回的……

    你说敢打谁？能打谁？尽多就敢打死几个人间的强盗，打死一个无根无基的白骨精，打死一个不在编制内的黄狮精。别的妖怪，刚刚举起棒子，还没来得及抡，天上就会正好传来某个神仙的声音：“大圣——手下留情！”

       不对！那些强盗、白骨精、黄狮精也不能随便乱打。虽然这些人、妖作恶多端，死有余辜，但孙悟空的直接领导唐僧每天吃斋念佛，提倡慈悲为怀，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾罩纱灯，何况人命、妖命，都是命呢！再说，你不由分说想打就打，不请示，不汇报，领导的面子何在？权威何在？那金箍咒还不把你整的满地打滚、死去活来！

       还有，虽然孙悟空是火眼金睛，领导唐僧可是肉眼凡胎。孙悟空能分清好坏、识别真伪，领导却看不明白。妖怪刚一露头，急冲冲抡棒就打，妖怪是死了、跑了，领导可不领情，没有危险，一切都风平浪静，还以为孙悟空是故意出风头、耍威风。并且，同事猪八戒还在一旁冷风热潮，再看看另一个同事沙和尚那碌碌无为的样子，怎能不让的孙悟空去认真反思。

       孙悟空原是从石头缝里蹦出来的野猴，即使通过自己很大的努力，有了齐天的本领，也只不过是个无业游猴，无名无分、无编无职。去西天取经，算是有了个正经职业，上面的大领导已经承诺，等取回真经，孙悟空就算是修成正果了，到时候会给他一个正式的名份和职务，也就是可以位列仙班了。现在正是考验他的时候，他岂能不有所顾忌，野性当然要收敛了。

    再说，时间不长就要和上面的各路神仙共事了，打狗也得看看主人，不看僧面得看佛面，俗话不是说：“办事留一线，日后好见面”吗！

    再看看那些妖怪和上面的关系。那什么金角大王、银角大王，是太上老君兜率宫里的两个童子；小雷音寺的黄眉老怪，是弥勒佛的黄眉童子；那乌鸡国的假国王、狮驼岭的象王、比丘国里的国丈，分别是文殊菩萨、普贤菩萨、老寿星的专职司机青狮、白象、梅花鹿；那波月洞里的黄袍怪，竟然是二十八星宿里的奎木狼；还有来头更大的，那只老鹰居然是佛祖如来的娘舅……

       “猴精”如孙悟空早就看出了蹊跷，工作的方式和态度早就开始改变了。

       遇到妖怪先不着急打，一定让妖怪把唐僧抓走，然后再想办法，不然领导一直认为自己没危险，还埋怨孙悟空无事生非。领导被妖怪抓走了，也不着急，要弄清楚妖怪的背景来历。知道了背景来历，也不着急动手，要去找上面，找上面有关的神仙帮忙，反正这些神仙平时也是闲着没事干。他们如果不管，到时候唐僧如果真的被妖怪吃了，也不能让老孙一个人背黑锅。

       “悟” 明白的孙悟空，从此花的力气就比以前少多了，大的法力几乎不用，那一万三千五百斤的如意金箍棒，不时拿出来抡几下，吓唬吓唬那些妖怪算了，没必要太认真。

       孙悟空的口碑也因此开始好了起来，天上的神仙们都说，这猴子懂事了！唐僧也发现，孙悟空有价值了。猪八戒的冷风热潮慢慢少了。沙和尚越来越崇拜大师兄了。孙悟空也觉得，自己成熟了。

       一团和气，一片祥和，多好！

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       作者简介：宋光耀，老家孟津，瀍河区作协副**，作品散见于多家报刊、杂志和年选，有多篇作品获征文奖，部分作品被《学习强国》《光明网》《中国副刊》转载。

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邙山窑洞

孙建邦 发表于 2024-12-20 11:29
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孙建邦

59.由＂老兵您好＂带来的思索

沈新培

    以前乘公交车常听惯了刷卡机发出这几种声音，残疾人办的叫＂爱心卡＂，老年人办的叫＂敬老卡＂，上班族办的叫＂月票卡＂，学生们办的叫＂学生卡＂等等。最近乘坐公交车又听到了一个就声音：＂老兵您好＂，这是给一切退役转业军人办的免费乘车卡，我感觉比以上听到的各种卡的名称更亲切更入耳，一个＂老＂字包含了许许多多的故事…

​        给一切退役转业等军人们办免费乘车卡。体现了社会对曾经的退役转业军人的关爱。是的，2018年4月16日国家成立了退役军人事务部后，全国各地方都成立了对应机构，完善了对退役转业军人的管理，出台了一系列的优军惠民政策，温暖了退役转业军人们的心，受到了退役转业军人们的欢迎。

​        一声​＂老兵您好＂，既亲切又荣耀，让老兵们一踏上公交车就感到一股暖流涌心头，我在车上分明看到了曾经的军人们，在听到＂老兵您好＂的招呼后，他（她）脸上洋溢出来的自豪感光荣感。因为他（她）们是曾经的共和国军人，是保卫祖国的钢铁长城。

        有一首歌中有一句歌词，叫＂男子汉大丈夫应该去当兵＂。我也曾经想去当兵，去军营这座熔炉中锤炼自己，可惜因体检不合格没能如愿。还有一个层面就是当兵后有许多好处，那时我高中毕业在上海嘉定区安亭镇，回乡务农种地挣工分，若你去当了兵，即使没提干留部队复员了，回到农村也能照顾去公社办的工厂上班，最起码能去大队办的工厂上班，既轻松挣的工分也多。说到这是，还得称赞我工作的铁路企业，一直以来铁路企业的员工子弟，只要去当兵复员回来，企业一律安排进铁路企业工作，让员工们解决了子女们就业的后顾之忧。所以，铁路员工们去当兵的子女特别多，后来因为企业改革或其它原因，铁路企业承担不起这种家族延续制带来的弊端和问题，而终止了这一曾经让铁路员工们引以为豪的制度。

    一句＂老兵您好＂，勾起了我许多思索。国家关怀曾经的共和国退役转业老兵，就是彰显对现役共和国军人的关怀尊重与敬仰。国家的军队强大了，国家的边境线有人守护了，国家才能安心发展生产，人民才能安居乐业，一切亡我之心不死的敌人，才不敢轻举妄动。

    军人是国家安全的保障，军人是人民幸福的保障，军人是人民共和国的钢铁长城。让我们由衷的给那些曾经的共和国退役军人以及现役的共和国军人，说一声：＂老兵您好＂！

     作者简介：沈新培，自小喝黄浦江水长大，后又喝河洛水成长。行走于诗歌与远方的自由撰稿人，现居住在洛阳及上海两地。

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孙建邦

58.面对他人，能否宽容一点？

张洪涛

     听得多了，总被冤冤相报何时了困惑着，于是就想到人与人相处为什么不能宽容一点呢？可是说着容易做起来难。
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2 M. y! F" |1 l. l0 N    作者简介：张洪涛，1963年出生，洛阳市伊川县人，中国农业银行伊川县支行退休。热爱文学诗词，作品散见于各报刊杂志，出版《槐林集》诗词集一部。

孙建邦

60.心安是归处

——《宝水》读后

吕晓轩

      关注《宝水》，并不是因为它获得了茅盾文学奖，而是在之前偶然看到一段采访乔叶的视频中，从她口中流露出一句土话——“景”。这个字，放在乔叶的老家就是“喜欢”和“宠爱”的意思。凑巧的是，这个字在我的故乡也偶有人用。熟悉的乡音让我留意到，这位从中原大地走出的女作家的故乡竟然距我的老家不过百里之遥。在举手投足之间，我感觉到她是一位喜欢回望故乡的作家。由此，我也自然地走进了她历时7年之久创作的鸿篇巨制——《宝水》。

       为真正了解当下乡村真实的脉络，乔叶进行长久地“跑村”和“泡村”，其间经历的种种酸楚，恐怕只有她自己最清楚，其对文学的坚守和社会责任感也着实让人感佩。

       全书500多页，120个章节，细碎却又完整。每一个章节都潜藏着日常生活的点点滴滴，既能独立成章，又可连贯成文，最终如涓涓细流汇成江河。

       这是一部写实小说，但更似一篇柔美的散文。

       该书以女性特有的细腻笔触，用冬—春、春—夏、夏—秋、秋—冬4个时节的结构方式，以一位丧夫3年并提前退休的女作家地青萍的视角展开。为了治疗常年失眠，她去了好友老原的家乡（太行山深处的一个村庄）休养，并参与民宿经营。这个过程，娓娓叙说了一个叫宝水的村子，如何从传统乡村转变为以文旅为特色的新型农村，如同用工笔描绘出了一幅秀丽的山村画卷。

       从正月写到腊月，她写出了四季的轮回变化，也写出了宝水村柴米油盐、婚丧嫁娶、迎来送往的各种民俗。《宝水》就似一杯平淡的白开水，于无声处滋润着读者的灵魂。

       如果想在此书中寻找大起大落、曲折离奇的故事，那大抵会失望的。全书没有刻意设计出跌宕起伏的情节，而是用平铺直叙的语调在耳旁细细道来那些淳朴村民的人间烟火。这在阅读快餐化的时代，委实是一种冒险。但反过来，也间接证明了乔叶的自信，不以噱头来拉拢读者，实实在在地用自己特有的方式传递心灵的温度。

       从宏观上看，这是一部叙述乡村振兴的小说，但于我个人感觉，更像是一篇描写人性本质的文章。乔叶借助主人公地青萍，寄寓了自己的理想。小说在不疾不徐的述说中，往往会跳出一段击中灵魂的话。《披荆斩棘的荆》中：“可别看咱村小，小是小，可咱们这么大的国家，就是靠这一个个小村构成的。”《秋麦》中：“人情似锯，你来我去。”《维》中：“家贫少说话，位卑莫劝人。”《真佛与家常》中：“貌似漫无目的的聊天背后虽是总有目的，却也总是要到绕够了才会图穷匕首见。”《灵肉兼容》中：“在城市里会觉得孤独，但孤独其实也意味着自由。”《极小事》中：“没人的村，就像不喘气的人。”生活中的感性抒发和理性审视都让作者铺陈在日常的对话中。文字拿捏得极有准确性和渗透性，可以感受到，乔叶在观察人性本质上是下了功夫的。

       大凡作品中的主人公往往就是作家自身的代言人，我想在这点上，乔叶也没免俗。她用地青萍的身份，把自己对农村、对家乡的渴望和看法源源不断地输送出来。

       在她笔下，宝水村的各色人物活灵活现，泼辣的大英、狡黠的孟胡子、古怪的大曹、有故事的九奶，都源于乔叶在年幼时生活过的那片乡土留下的印象。书中，书面语很少，大部分为方言俚语，“扯云话”“怪卓”“看势”等等，让熟悉那片土地的读者读来非常亲切，并有极强的代入感。

       和其他乡村题材的作品不同，《宝水》在城乡之间的关系上是有新突破的。这也正触及了当下城乡流动极为频繁的特点。我们每个人之于故乡，远走或是回归，都各有所需。在城市化进程的大潮下，城乡的界限已经越来越模糊。但无论在城市打拼多久、身居何位，大多从农村走出来的人心中始终牵挂着远方那座小村庄。这一点上，可能更代表着作者的真实情感。

       在这份移情中，地青萍对老家人来省城看病时的表现，也是大多数有能力的人进城后的心态：既想帮忙，又怕粘上甩不掉。这段内容大概源于乔叶自身经历的拓展。她在京城扎根多年后，有次接到老家朋友的电话，求她帮忙给孩子联系高考的大学。她苦笑着答复，自己没有那么大的能力。这件事印在她心里很久，既有愧疚，也有坦然。

       诚如在茅盾文学奖颁奖典礼上，乔叶于获奖感言中所言：对于故乡，我有一个渐渐远离又徐徐回归的漫长过程。这个漫长过程让我终于认识到，无论身在何方，故乡的土地和土气都如影随形地拥抱着我，是我命中注定的精神基因和心灵滋养。

    文章结尾，影响地青萍睡眠多年的陈疾旧疴竟然在这忙碌的一年中不治而愈，宝水村竟果真成为她安心休养生息之处。“我生本无乡，心安是归处。”借用白居易的诗来诠释主人公地青萍的最终感受也许更为贴切。这是否也在表露作者内心深处渴望在这滚滚红尘中隐归田园的潜意识？但愿如是吧。

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    作者简介：吕晓轩，祖籍辽宁，成长于洛阳。作品散见于《河南日报》农村版及《中国石油报》《河南工人日报》《洛阳日报》《洛阳晚报》等。