《洛阳杂文·2024》选发

孙建邦

40.300亿金豆  

胜光

         退休在家，买菜做饭之外，读书上网之余，还有大把的时间供自己支配。散步累了，看书眼倦，我便打开手机，进入某网站，斗会儿地主，调剂一下情绪。这种普及率极高的初级娱乐活动，练习几盘就熟练了。

         网络游戏的好处是：节约空间，不用找场地。节约时间，去留自己掌握。节约资源，无需人端茶递水。不用呼朋引伴，凑别人的时间，也不给其他人添麻烦。只要不沉迷，便自得其乐。

      玩一段儿时间，我发现游戏规则里，每天有15次奖励：根据叫牌次数，计算输赢所得的金豆。开始累计赢三盘（后来发展到四盘五盘）就可以得一次奖励，奖品可能是金豆，也可能是计牌器，还可能是超级加倍卡，偶尔会有现金。

      每天获得现金的机会，3次左右，最少1分，多者几毛，如果某次超过1元，那感觉就像喝了蜜蜂水。规则显示，资金积累到10元，可以通过微信提现。为了检验网站的诚信，经过一段时间的努力，我积攒够了提现数额，果真有效。

      想在网络里游戏里取胜，不是一件容易的事儿。统计数据显示，我参与的胜率只有58%！54张牌，地主20张，两个穷人每人17张，不同的牌之间组合成的牌型，变化多端，想把所有张都拿一张组成顺子，或者每张牌4张拿全组成炸弹，非常困难，经常不是缺一少十，就是缺王少八，或者缺三少J，达到理想状态时很少。这样，拿到手中的牌，就排列组合出许多意想不到的结局。当穷人时，到手的牌，有连对，有顺子，再加上三带二或三带一，完全可以赢，但苦于没有出牌权，当不了家，上不了手，只能眼睁睁地看着地主接二连三地出牌，赢钱，溜走。当地主时，手握王炸，剩下的牌构不成顺子，也连不成对，不能在与对手的较量中占据主动地位，有可能炸完之后其他牌出不了手，或者双王被迫拆开，一个个被对手的炸弹消灭，或者单剩一张王，看对手出连对或者顺子，王被“吊”在半空，就是落不了地，发挥不出应有的作用。

      我曾经过几个月的苦战，获奖金豆累计到300亿，在一局392万倍的较量中，辛辛苦苦积攒的成果，顷刻间灰飞烟灭，那场面，每想起来就感到惊心动魄！

      由此看来，网络游戏也是个技术活儿，有一定的规律可循。无论置身于新手场、入门场，还是中级场、高级场，乃至至尊场，面对不同的竞争对手，什么时候争当地主，什么时候甘当穷人，需要根据手中持有的牌力，量力而行。打牌过程中，什么时候拆炸弹，用哪张牌上手，上手后出完牌咋收回来，都需要很好地筹划，而不能一味逞强。如果不顾手中的牌力，每盘都抢当地主，永远端坐高位，面对一手并不整齐的牌，既没有清晰的打牌思路，又经常弄错出牌顺序，看起来是挣得了面子，其实输掉了底子。不仅本盘收益为负，还要蚀掉老本。时间长了，金豆耗尽，被踢出牌局，想玩，需要从“零”开始。

       当然，我所说的，仅仅是网络斗地方的游戏，输赢仅仅是虚拟的金豆，绝对没有别的意思。

     

     作者简介：胜光，男，60后，河南洛阳人，某高校退休教师。

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孙建邦

41.说 茶

郭有三

      清代诗人查为仁的《莲坡诗话》有诗曰：“琴棋书画诗酒花，当年样样不离它；如今七样皆更改，柴米油盐酱醋茶。”诗中“琴棋书画诗酒茶”描绘的是文人雅士的传统文雅生活，而“当年样样不离它”则强调了这种生活在过去的重要性。这句诗不仅体现了中国传统文化的精髓，也反映了古人对美好生活的追求。作为现代人的我们要好喝茶、喝好茶，更要把茶喝好。

      一曰好喝茶。烟酒茶在人际交往中有它独特的价值和含义，既可以表达情感，又可以展现品位。吸烟伤身体，喝酒易误事，唯茶可消忧虑，也能清心肺。茶叶中含有多种对人体有益的成分，常喝茶可以清除人体各种毒素，增强人们的免疫力和抵抗力。因此，好喝茶成为人们交往的良好习惯。通过喝茶，我们可以在繁忙的生活中找到片刻的宁静，感受到生活的美好。

      二曰喝茶好。当今社会，人们常把喝茶当成一种解渴的方式，其实，喝茶不只是一个消遣，更是一件相当有意义的事，能让我们在纷扰中寻找宁静，在喝茶中感悟生命的真谛。人生如茶，应当在淡泊宁静中品鉴那浓浓香醇；生命如茶，需要在挫折和磨难中保持安静平和，以平常心等待一切渐入佳境。朋友相聚，亲人团圆，泡上一壶好茶，共同品味茶香，分享生活的点滴。这种简单而风雅的生活方式，让我们在忙碌的生活中，找到了与他人沟通的桥梁，增进了彼此的感情。

      三曰喝好茶。所谓好茶一定是自己喜欢喝的并适合自己的、品质安全放心的茶。好茶中含有丰富的茶多酚、茶氨酸、咖啡碱等营养物质，茶色清透明亮，喝得舒坦、惬意，价格实惠，人人都喝得起。无论是什么茶，不分品种，不分名称，不分品相，也不分地域。只要我们喝得舒服、顺口，能让我们心情舒畅的就是好茶。喝好茶会让人心情愉快，更自信，更热爱生活，工作更有积极性，更有创造力。

      生活中柴米油盐酱醋茶，一样都不能缺少。爱人退休后便承担了家庭全部家务，一心一意支持我工作学习，我很少过问柴米油盐之事。工作之余，我一回到家中，泡上一杯红茶，拿起一本书，静静地享受读书的乐趣。喝茶之时，我看着壶中的茶叶在开水的浇注下，叶子慢慢舒展开来，散发出醉人的茶香。我慢慢地品味，感受其从热到凉的过程，如同感受人生的兴衰荣辱，回味生活的酸甜苦辣。无论境遇如何变化，我们都要保持一颗平常心，淡然处之。茶的世界里，简单中蕴含着复杂，平凡中透露着不凡。人生亦是如此，平淡中充满惊喜，善于发现，用心感受，生活处处皆有诗意。我忽然感悟到妻子的爱不正像着红茶一样浓郁醇厚吗？她独自忍受着油烟酷热，为家人奉献一桌美味佳肴，而毫无怨言，但我却对一些琐事斤斤计较，耿耿于怀，不去珍惜，想到这里我从心底对爱人有了愧疚感 ，对生活充满了感恩之心。

       感恩这段悠闲时光，让我的心灵得以沉淀，让思绪得以飞扬，让我的生命绽放光芒。“吃饭了”，爱人的叫声打断了我的思绪。书香、茶香、饭香弥漫在家中，此时茶不浓不淡，不冷不热，工作不紧不慢，有张有弛，这就是生活，这就是我的诗意人生。眼前的茶就如人生，需要我们用心去泡制，才能展现出最佳风味，用感恩之心经营生活，方能收获美满，享受幸福。让我们付出真心与爱，让人生如一杯香醇的红茶，令人向往，令人陶醉。

        感恩爱人，感恩家庭，感恩我手中的这杯好茶。

     

     作者简介：郭有三，1967年8月出生于洛龙区李楼镇苏秦故里，现为农行洛阳分行现金中心运营主管。

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孙建邦

42.有感“字如其人”

夏菊英

       生活中，我们总会听到“字如其人”的说法。字如其人，意谓人与字，字与人，二而一，一而二，如鱼水相融，见字如见人。代表通过一个人笔迹的笔画和字型，可以从侧面反映一个人的一部分性格，**个体的人格特质。说实话，我很羡慕和崇拜那些字迹狠好看的人。现实生活中，我觉得从字的好坏也狠难看出一个人人格的高低。

         大家知道，书法作为中国传统文化，一门艺术。学习书法的人有一种独特的气质，文化韵味十足，对审美观也有独特的见解，它是一种高雅，有利于身体健康的一门艺术。我国自古以来就很讲究书法，但是“书如其人”可以看出一个人的才学，但未必能够看出一个人的人品。有的人字写得好，人品却很差的，也有人字写得一般，人品却很好的人，不能一概而论。比如唐代的欧阳询，字写得非常好，人品也很好，无论以古代还是现代的标准，是一个好人也是一个好官。  宋代蔡京的书法也很好，可在历史上的名声却不怎么样，据说秦桧的字写得也挺好。清朝著名的贪官，和珅的书法也是一级棒，却是一个贪官污吏。书法，说的远点就是延续中国文化传统，继承民族精神，说的近点就是个人的兴趣爱好，陶冶情操，就像有的人喜欢看电影，小说，画画，遛狗，摄影等，只是一种兴趣爱好而已。如今是多元信息化时代，用电脑的人多了，拿笔写字的人少了，写字仿佛成了一种忙碌生活之余的附庸风雅之举。可是，生活是自己的，心性是自己的，态度是自己的，感受是自己的。对于书法而言，如果是爱好，一生能够写好几个自己喜欢的字，就己经成功了，若能在写好几首自己喜爱的诗句，那就是幸福的了。

         我的字写的不好，可以说写的字过后有的连我自己都不认识，但不能说我的字写的不好，我什么都不好吧！每当看见那些字写的好的人，我都会肃然起敬，特别看到一些书法家的辉煌手笔，我的心中就不禁赞叹起来。生活中，在我熟识的朋友中，远的不说，就在我的邻居中，就有卧虎藏龙的书法家、画家、在百度上都能搜到他们的资料，证明他们的实力和知名度，让我对他们刮目相看。可当他们要把所著的字画送与我，我会因不懂而婉言谢绝。不过，有的实在不好意思推托，我还是收藏了一些。

         我认为，想要看出一个人的人品如何，不能简简单单通过他的字来判断，还是需要和他多多接触，所谓日久见人心就是这样的，字体只能作为一个辅助的参考因素。所以说,字的好坏委实难以看出一个人的相貌和品格的高低,。一个人生活在世界上，都是在自觉不自觉的书写。写得好写得坏，写得厚写得薄，写得平庸写得精彩，全看你自己如何运笔。生活和工作就象书法。生活中你可以写狂草，只要不犯法，可以随意挥洒，懂你的人自然懂，让不懂的人猜去吧！

   

         作者简介；夏菊英，洛阳玻璃厂退休职工，中共党员，年轻时喜欢文学，老年圆梦，作品见《洛阳日报》《洛阳晚报》等。

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孙建邦

43.领导夫妻吵架，全城百姓遭殃

陈晓辉

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       众所周知，《西游记》里，有背景的妖怪都被领导带走了，像观音的金鱼，吃了不少童男童女，仍被观音带走了，并没有被陈家庄人做成酸菜鱼吃掉。没背景的妖怪，像木仙庵的几个，不过是拉着唐僧念了一夜诗，加上美女主动献身，主观上没有蒸煮烧烤唐僧肉的恶意，客观上没有实施监禁造成伤害，就活活被几个徒弟打死。

       那么还有一个问题，没有背景的凡人，犯错了怎么办？天庭根据犯错人的职务高低，给出了答案。

       唐僧一行取经来到凤仙郡，发现这里经济社会环境非常糟糕。广大人民群众不但衣食堪忧，甚至发生了“人吃人”的极端恶劣事件。“富室聊以全生，穷民难以活命……十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。”卖儿卖女已经不稀奇，广大农村已经到了打劫吃人顾命的地步。

       这一切的起因是什么？大旱。榜文上明确指出“连年亢旱，累岁干荒”。干旱应该是天灾吧？但孙悟空主动为凤仙郡求雨，到了天庭才发现：这三年大旱不是天灾，而是人祸。

       原来是郡侯三年前斋天的时候，和妻子吵架，没忍住发了脾气，推了桌子摔了盘子，弄脏了贡品，又不想浪费，就喂了狗。

       “因妻不贤，恶言相斗，一时怒发无知，推倒供桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。”——因为夫妻吵架，严重影响了斋天工作的正常推进，成了烂尾项目。至于为什么吵架，书里没有说，不好妄加揣测。但这一幕正好被下界巡查的玉帝看见，立刻有被冒犯到：“你送我的贡品，竟然喂了狗？”

       于是玉帝回去就设置了一个复杂的惩罚措施。在披香殿，整一座十丈高下的米山，让拳头大的鸡来啄，一座二十丈高下的面山，让一只金毛哈巴狗儿餂吃。还有一把指头粗细的金锁，用一盏灯来烤。啥时候鸡吃完了米，狗吃完了面，灯烧开了金锁，才让凤仙郡下雨。

       这波操作实在是很令人迷惑。郡侯作为一郡领导，因为夫妻吵架，没有做好家风建设，但没有造成严重后果，也没有造成什么恶劣的社会影响。按道理说，轻则通报批评、取消当年凤仙郡在天竺国的评先评优资格；重则开除职务，永不录用。要是还不消气，取消人身权力终身监禁；甚至于严打，直接派雷公电母执行死刑，也就足够。

       但玉帝却没有惩罚直接责任人，而是把这笔账算在了一郡百姓头上。大旱三年，“三停饿死二停人，一停还似风中烛”。

       如果说，郡侯对该郡的经济社会发展、百姓的美好幸福生活，负有直接领导责任。郡侯犯错受到严重惩罚，一郡百姓跟着遭殃，也勉强说得过去。但很显然，这样的惩罚并不能罚到当事人，被饿死的，只能是广大底层农民，郡侯不会缺吃的。榜文上都写了：“城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。”只有野蛮的乡下人才打劫吃人，城里人就能靠典当衣物存身，何况是郡侯？

       不得不说，玉帝的惩罚极不公平，你这米山面山，养活凤仙郡无辜百姓不好？非要养鸡和狗。

       幸好来了孙悟空，指导郡侯积极改正错误：“当时召请本处僧道，启建道场，各各写发文书，申奏三天。”不但发文件，而且让满郡的老百姓“恭敬善慈，诚心念佛”，于是米山面山金锁的惩罚措施自动消失，求到了雨。

       郡侯的错误得到了纠正，玉帝的威名得到了弘扬；唐僧师徒做了好人好事，被评为感动凤仙郡十大人物，建“甘霖普济寺”享受供奉；就连披香殿的工作人员，想来再也不用值班加班为鸡狗做保洁，真是皆大欢喜。

       唯独这三年里，那些被饿死的“二停”百姓们，除了他们的父母亲人，不知道有谁记得。

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      作者简介：陈晓辉，女，70后，河南洛阳人。洛阳市伊滨区作协副**，杂文散文作品见《杂文月刊》《洛阳日报》等。

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孙建邦

44.说“装”

张振卿

        我们这一代人，只要是小学毕业，都知道我们大中国有56个民族。但在兄弟们的戏谑中老说中国有57个民族，XXX就是一个“装”族。

       霜降，秋已尽，冬将至。

       关于霜降，你可曾听说过这样一个动人的传说？掌管霜雪的青女，每逢九月十四都下凡来到人间，在青要山顶峰上，手抚七弦琴，清音徐出，霜花便飘然而下，在冬至前，涤荡人世间的一切不洁。《月令七十二候集解》中说，九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时昼夜温差变大，露水凝成霜花，染红了枫，染黄了菊，染白了青青的草，染凉了一年秋意浓。

       去年霜降的清晨，我加了一条秋裤走出家门，漫步在洛阳新区牡丹大道与王城大道交叉口西溪游园的乐道上，路边的菊花黄灿灿的开放着。远远望去，洛阳理工学院红色的房顶上，仿佛盖上了一层薄薄的秋霜（意识是多么的重要啊？）。

        霜降来了，按照中国的习俗：赏菊花，赏红叶，去自己喜欢的洛宁上戈摘苹果，吃非遗美食酸牛肉；去栾川摘红柿子，吃三川街头的热豆腐；或者窝在竹舍里，等老君山漫天飞舞的第一场雪花，在小火炉旁的细品慢饮。这些都是我浪漫的情怀，无边的思绪。也是我对霜降的向往。

       秋风萧瑟，落叶纷飞，把过往的时光，酿成一杯五味杂陈的酒。让人生的酸甜苦辣涌上自己的心头。

       近期网络上吵的飞飞扬扬的支书与妇女主任的故事；行政板茄克视察学院食堂的故事；白桦林里的故事；网络图片的故事……让人“三观”破碎，动摇着我们每一个人对这个社会固有的认识，究竟是谁错了呢？是这个社会错了？还是生活在这个社会里的人错了呢？

       突然让人反问自己，我们为什么喜欢生活在“假、大、空、装”之中呢？。我在《西行漫记十三》中曾经这样写到：让我们留三分贪财好色，以防与世俗不入。剩七分一本正经，以图安分谋此生。露三分茫然失措，以观旁人脸色。藏七分智慧锋芒，以防小人暗箭伤！

       一个好友在留言中这样写到：做个俗人吧，贪财好色，一身正气，不卑不亢，随遇而安，活的自由，爱的潇洒，不悲不喜，只为自己。

      爱的潇洒，在这种大众皆“装”的氛围中你敢活的潇洒吗？你敢口无遮拦地说吗？

      实际上人们都愿意过无遮无拦，心底无私，坦坦荡荡的生活，只是不说而已。

      我想说，但不一定对，百家争鸣吗？我认为“装”是一种痼疾，不彻底铲除，危害性难以估量。中国人不能老生活在“装”的生活之中。慢慢的改，慢慢的修正，几千年的封建思想岂可一说改之。

       网络上还在推祟鬼谷子，还在教人做“局”，还在说孙宾赛马的故事。

       我忽然想起来《人世间》中蔡晓光的一句台词来：伟人的坚持是信仰，平凡人的坚持与执着就是娇情。

       我想我们都是平常人，要过平常人的生活，别“装”了。

       不要假装很努力，时间、结果不会陪你演戏到永久。

       不要假装很热情，打生不打熟，终久会露陷。

       不要假正经，表面上假模假样，背地里鸡鸣狗盗，活的太累人。

不   管四季如何更迭，生命一如既往，惊喜与温暖常在。

       别“装”了，想说就说，不想说不说，想爱就爱，不想爱就算了。活在当下，活一个通透的自己。

       在这个霜降的早晨，我衷心的祝福我们这些平凡而又平常的人，走出“装”的牢笼，让我们爱的人温暖在旁，念的人安然无恙，走的路光明坦荡，追的梦如愿以偿！

       可否？

   

      作者简介：张振卿，伊川县政法委退休干部，曾在教育、政府机关和国企工作。作品见《洛阳日报》《洛阳晚报》等。

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孙建邦

45.少走半步欠担当

沙草

      早上到某公园晨练，路过一小学。那天是巧，看见了等待入学的小学生，排队等候进校。学校大门朝东，于是乎，一南一北，两大队，各自排了几十米长。家长有的不放心，也在队伍的旁边，等送孩子入校。如此以来，简直就是集贸市场了，那份乱，影响交通，让人脑壳疼。我骑自行车勉强通过，心有所感。

      这份乱，应该是可以避免的。小学生入校，正常进，就行了，为啥要规定一个时间（ 7：50分）才放行？

      你怕孩子入校早，学校乱，就不怕学校外面乱？

      由此想起我们小时候上学校，哪有那么多限制呀、规定呀，你想早点到学校，你贪点早就行了，各班的班长拿有钥匙，他会提前到学校把教室门开开，你到班里想看书看书，想玩就玩，没人干涉你，因为在学生眼里，学校的教室，和家一样，自己的。

      现在好了，变成了这等模样，问题出在哪里了？

      不用说了，学校方面，怕出事，就有了各种各样的规定和限制，目的只有一个，把责任撇干净！进了校门，学校就要对学生的安全负责了，所以说，能叫你在外边多呆一会儿，就多呆一会儿。我就可以少负点责任了。

      多年来，发生在学校的恶性案件，让校长大人从反面汲取了教训，多一事不如少一事，因此上，各种各样的花招都出来了。学校入校是这样，出门旅游是这样，多如牛毛的格式合同更是这样。一句话，能把责任推到你身上，那是绞尽了脑汁啦！

      都怕负责任，这个社会得病了！

      你去医院住院，要签一堆有合同意义的责任书，特别要紧的，还要你亲笔再抄一遍，比如“我知道风险，同意用药”等等，再㮈上指印，很认真的。

      我在想，一个有正常信任度的社会，需要这么多格式合同吗？需要如此互相提防吗？从前的社会不是这样的。我说的从前，是感性的，自己亲身经历过的，从记事的上世纪五十年代到八十年代初期。

      后来实行了市场经济，各人方面都变了。当然，变好的居多，但有些方面，真的是越变越坏，比如这目下的互不信任，加倍提防，毫无担当，推卸责任。

      想到了敬业和担当。真正的敬业，是有责任心的敬业。你热爱你的事业，会替你的服务对象着想，而决不是把他当成假想敌，——会和你打官司的假想敌人！

      就拿学校来说，学生是你的，你也是长辈，如何这等模样对待孩子们？亏心不亏心呀？！你在家是如此提防你的孩子们吗？担当呢？担当就是迎着困难上，不怕风险有。大大小小的领导，更要有担当精神。东怕西怕，算是哪门子领导呀？其实说白了，责任，就是担当。哪个岗位没有责任？一个学校出事，千千万万个学校设防，那坏人报复社会的概率有多高呀？为什么老是从反面去设防？再说了，把该进校的孩子拦到校门外，岂不是更危险？假定有坏人的话。莫名其妙！

      你每天七点半前后，就允许孩子们入校，有什么不可以？非要等到快八点，才开门，戒备森严，这是哪家子的规矩？

      这里有一个很尴尬的话题，那就是校方或者是医院的这些做法，从法律法规的角度，你挑不出毛病。你若与其对话，他一句，就给你噎死了。“你说的好听！真出事，谁来负责？”是的，出事是要追究责任的。可这里有两点不可忽略，一是对出事的概率要有准确的估计，像学校出现恶性报复社会伤及无辜这种事件，怕是万分之一都不到的吧？二是领导清醒意识下的担当精神。你想一方面是概率极低极低的恶性案，一方面是天天发生的学生入校被迫在校门外排长队。两害相权取其轻，这道理不难懂。但要做好，就必须有担当精神。也就是说的少走半步欠担当。

      我亲亲的社会，任谁都不愿意多走半步，多一点担当，哪里有个好呀？！

      作者简介：沙草，本名孙新建。河南省作家协会会员，出版有《沙草自选文集》。洛阳晚报“老街旧话”专栏作者。2014年执行主编100万字文史选集《厚重老城》。