节日文化故事（连载）

石在

图  初七为人日，人胜节

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初八谷日节

按中国北方地区的民俗 ,人们在初一、十五之外,最崇尚的还是正月初八的谷日节和正月二十五的填仓节。谷日节蕴涵了重视农业和珍视粮食的文化理念,这对当今许多远离大自然、四体不勤五谷不分的人来说意义匪浅。谷日的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。正月初八也被称为顺星节，是一个可以预知一年运气的节日。

初九放鞭炮 庆祝玉帝诞辰

民间认为这一日是玉皇大帝的生日，俗称玉皇会。传言天上地下的各路神仙，在初九都要隆重庆贺。然后玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界，巡视察看各方情况并赏善罚恶。玉帝在其诞辰日的下午会返回天廷，这时候道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。盛大的典礼，自午夜零点起一直到当天凌晨四点，鞭炮声不绝于耳，十分热闹。这声声爆竹寄托了老百姓一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

初十石头节，

正月初十为石头神生日，称石磨日、十子、石不动等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗：初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收；如石头落地，预示着年成不好。

有的地方正月初十亦称老鼠娶亲日，俗称十指。也有称地生日。有天还有地。地维赖以立；作事须求脚踏实地。

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邙山窑洞

给天仓节来个专题介绍

石在

邙山窑洞 发表于 2024-3-6 09:25
给天仓节来个专题介绍

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四、元宵节是中国狂欢节和传统情人节

历史悠久的元宵节

元宵节是很古老的节日，从西汉时算起已经绵延存在了两千多年。以古代历法而言，正月是农历的元月，古人又将夜称为“宵”，正月十五则是一年中的第一个月圆之夜，是“一元复始”、大地春回的夜晚，所以就叫元宵节。

元宵节从国家祭祀活动发展成全民狂欢节日。元宵节起源于汉武帝创立的泰一(太一)祭祀，本身是皇家祭祀。到东汉末年，才开始成为节日。隋初，元宵节完全成熟。明清以来，元宵节通常被百姓当作春节的结束，因而极其热闹。其主要内容是吃汤圆、观灯和娱乐游行。游行活动中有高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌、抬阁等传统艺术表演。放烟花则是元宵节的高潮。明朝时曾一度放假十天。

元宵节在民间极富娱乐性，美其名曰“闹元宵”。《隋书•音乐志》有如下记载：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。在国力相当强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还变着花样做出各种灯轮、灯树等，还有模仿百物造型的“形象灯”，一眼望去，满城的火树银花。

宋代民俗过出了新花样。不止君王与百姓同赏元宵，据说还有官员派发小红包。还有各色小吃，游人通宵达旦，络绎不绝。宋徽宗宣和五年时，从腊月初一日直点灯到宣和六年正月十五日夜。大词人辛弃疾感叹：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，形象地说明了宋朝灯节花灯数量之多。

猜灯谜随着花灯的繁盛而兴起。人们把写满谜语的纸条贴在花灯上，谁猜中了都能得到小奖励。在娱乐活动缺乏的古代，这样的益智小游戏出现没多久就风行起来，至今还颇受喜爱。明清以来，元宵节增加了舞狮、跑旱船、扭秧歌等“百戏”内容，别有一番新意。

元宵节的情人节胜于七夕

不知从何时起，传统的七夕节被称作了中国情人节，一度引起讨论。严格意义上，元宵节的情人节胜于七夕。在古代，平常女子大多“三步不出闺门”，只有到了元宵节，才可以出来夜游观灯。元宵节为古时女子创造了一个幽会情郎或结交才俊的机会。每年元夜时，花市灯如昼；“月上柳梢头，人约黄昏后”便是描绘古代男女在元宵节互诉衷肠的情景。

在宋代民俗里，有缘人往往选择在元宵节订亲，破镜重圆的夫妻则要在正月十五吃圆床饭。此外，赏灯、猜灯谜也是元宵节必不可少的项目，其实以前民间还曾流传“偷灯”的习俗，结婚未生育的夫妻要在元宵节当天偷一对儿花灯，寓意期盼能得一双儿女。

    七夕更倾向于一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。而最重要的就是乞巧，即古代女子向上天乞求智慧灵巧。

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围坐吃元宵 团聚便好

南宋时期，人们也吃汤圆，只不过管它叫“浮圆子”，取起煮熟后浮于水面之意。用黑芝麻、猪油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成圆形，煮熟后，吃起来满口香甜，饶有趣味。

元宵有煮、蒸、炸、炒多种方法，同样美味可口。根据地域不同，北方多半要“滚”元宵，南方的汤圆则大多是包出来的，有生意人为讨吉利，将其唤作“元宝”。

元宵节实际标志农历新年的结束。这个节日也在提醒人们，要珍视团聚。所以，能够与亲人或爱人坐在一起，煮上一锅汤圆同享，元宵节便可以算过得很圆满惬意了吧。

元宵节与情人节喜庆叠加

2014年的元宵节“撞车”情人节，汤圆遇上巧克力。手捧玫瑰猜灯谜，浪漫和喜庆叠加，民俗表演、猜灯谜……2013年元宵节，由于郑州市政府取消烟火晚会，致使大量市民拥入人民公园内看灯展。当天晚上，人民公园周边交通一度陷入停滞，大批人群堵在公园大门外。

与其鼎盛时期相比，元宵节喜庆是喜庆，“狂欢”意味已经大打折扣。由于人们的娱乐方式越来越多了，对于节日的感觉也越来越淡。还有元宵节没有假期，大家都忙着上班。而且，夜间人群的安全问题也不容忽视，几年前的北京密云灯展踩踏事故就留下了惨痛的教训。

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五、正月二十五仓神填仓节

填仓节和老鼠有关  

过去中国老百姓都把每年农历正月二十五日叫作填仓节，和老鼠有关.老鼠在生肖中占首席,老鼠经常巧妙地把粮食搬运到洞里储藏起来，对此老百姓敬畏三分。无论是卖粮油的商家，还是乡村百姓，都管老鼠叫“仓神”。在填仓节这一天，家家仓囤要装满粮食，表示对老鼠的祭祀，以求“老鼠仓神”嘴下留情，少吃粮食。

老鼠是灵活的小动物，其形象常常在儿童文学作品里出现。据说老鼠闻到油壶里的香味，想吃，但进不去，就用长尾巴伸进壶嘴里，将油蘸在尾巴上，这样就吃到了。鼠想吃向日葵，它就顺着向日葵的秸秆爬上去，倒挂在垂下的向日葵上，一个一个地把向日葵种子吃光。

填仓节是祈求新年五谷丰登的节日

在古代填仓节是一个非常隆重的节日,旧时每当正月二十五这天到来的时候,民间亲朋好友便相互往来,佳肴盛馔,争相贡献,美酒珍馐,一醉方休。至今在一些家乡还流传着“打囤尖儿铺囤底儿,吃了麦子还有米儿”的谚语。

这个节日还有另外的说法，填仓节祭祀土地爷和磨神。所谓“填仓”就是填满粮仓的意思。鲁西北老家管粮仓叫粮囤,所以,填仓节也叫“打囤”。60年代六七岁刚记事的孩子是过年和民俗活动的无限向往者和积极参与者。年三十早晨在家的粪堆上“种”上用秫秸、高粱瓤等材料制作的“谷子”之后,到正月二十五“打囤”时,才知道这是与收“谷子”前后呼应的“农事”。

“打囤”也有用农家锅灶下的草木灰在自己的院子里画上几个圆圈,圆圈的中心分别放上玉米、小麦、高粱、豆子等平常年里收获的东西；有的还在“囤”边画个梯子,表示来年年景好、大丰收,使这“囤”又满又高。这都是人们对五谷丰登、丰衣足食美好而纯朴的向往。后来还见过有人在“囤”里放了毛票。希望能够收获一囤的钱财!

填仓节打囤另一来历

关于填仓节打囤的来历,有许多民间传说。其中较流行的是:相传在很久以前,北方地区遭遇连年大旱,赤地千里、颗粒无收。可是皇家官宦不管百姓死活,依然横征暴敛,弄得民间怨声载道、鸡犬不安。有个看守粮仓的官吏,看到民间惨景,于心不忍,便毅然开仓放粮,赈济百姓。他知道这样是触犯了王法,必然会遭受责怪和惩罚。于是,他在让人们把仓库的粮食弄走之后,便放火烧了粮仓,自己也被活活烧死在里面。而这一天正好是正月二十五。后来,人们为了纪念这位舍己救民的仓官,就在每年的正月二十五这天,用自家的草木灰在院子里“打囤”建仓,以示对善良仓官的怀念和对新年五谷丰收的祈盼。

如今西北农村的人们虽然还在用囤装粮食,但是都用上了铁皮或水泥等防潮防霉防鼠害的材料。过年时种“谷子”“打囤”等活动已经成为一种愉悦的象征。大多数人家只是在对小康社会生活的预习和对传统民俗的品味罢了。

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六、二月初二龙抬头 十二花朝节

二月二龙抬头春龙节

二月二是传统的龙抬头节，在宋代以后还是中和节，春社日。民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多。因此这天叫春龙节。我国北方广泛流传着"二月二，龙抬头；大仓满，小仓流"的民谚。

每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，吃龙胆，"金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登"，到夜晚，还要放河灯，以祈求龙王的庇佑。

花朝节纪念百花的生日

二月发给又称花朝节，花神节、百花生日。百花生日历史悠久，却没有统一的节期。中国是花的国度。千百年来，每逢百花生日，女孩子们把精心裁剪的五色纸、彩旗等用红绳系挂在花枝上，还把真花或纸花插在头上，以示庆贺。花农及花商卉客则聚集在当地的花神庙，祭祀花神，洽谈生意，搭台唱戏，热闹非凡。文人墨客在赏花之余，饮酒赋诗，互相唱和。

因古时有“花王掌管人间生育”之说，故又是生殖崇拜的节日。中国古代的农耕、鱼猎全靠人力完成，人数越多，才越能显出生产力的强盛，所以在古代，人们是希望子孙繁衍，人口众多的。自北宋开始，其活动又有了新内容，增加了种花、载树、挑菜（采摘野菜）祭神等，并逐渐扩大到民间的各个阶层。

《红楼梦》里作者把林黛玉和袭人的生日定在二月十二，显然是以二月十二为花朝节。暗示林黛玉为“金陵十二钗正册总花神及百花的总花神”，袭人是“金陵十二钗又副册总花神”。

　　大小花朝节之分 节期有待固定

　　有的地方以二月二为小花朝节，如河南光山二月二，俗云小花朝。还有的地方以二月二十五为花朝节，如苏州。据苏州“定园”节令花朝节为每年的农历二月二十五日。

　　学界认为，花朝节的节期不统一，可能与各地花信的早迟有关。另外，正因花朝节的节期没有固定在某一天，导致花朝节不像其他有固定日期的传统节日那样深入人心，以至于后来日渐式微。

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东土大唐

李先生又又又出书了。难道您有一个团队吗？一会儿一本，一会儿一本。一个七十多岁的老人，真够厉害的。