娘娘山上薄姬庙

夏惟东 · 发表于 2023-5-1 17:55

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汝阳县内埠镇茹店村东嵩山余脉的五座山头由低到高状如连珠，故称连珠山，又称五纵山、大石山、霸陵山，最高峰建有汉高祖薄姬娘娘庙，故称娘娘山。山顶为洛阳、平顶山（汝州）交界处，立有界碑。娘娘庙大殿供奉汉高祖刘邦和其嫔妃薄姬神像，平时香客不断，特别在春节或假期期间，人流如织，香火缭绕，并成为网红打卡点。笔者发现于此娘娘庙和五纵山有关的传说故事有三个版本，分别是共工、刘邦和刘秀，俗话说：野史传说均不可信也。

清道光《伊阳县志》记载：“薄太后行宫”共有五处，除县城内一座外，其余分布于城东北连珠山、内埠镇、茹店镇、城西秦停村、城东南岘山半山腰崇天宫内。清《伊阳县志》载，城内薄太后行宫是金泰和戊辰年建，而茹店镇薄姬庙在唐传奇小说《周秦纪行》中早已有文字记载。

据有关文史资料记载，汉高祖嫔妃薄姬（？-公元前155年），吴郡吴县（今江苏朔州）人，系汉文帝刘恒生母。薄姬是刘邦为汉王后所得，原为项羽部下魏豹的妾室，魏豹被韩信击败后，薄姬应招入汉宫，受刘邦宠幸，并随刘邦南征北战，决胜项羽。薄姬生子刘恒，刘邦自为汉王至死，不过十年，史书说刘恒：“高祖末年，不过十岁，安知其类已”？刘邦驾崩后，太子刘盈即位，史称汉惠帝。汉惠帝在强势吕太后辅佐下，平衡功臣和诸王，稳固刘氏天下。刘盈在位七年驾崩，吕太后取惠帝刘盈与宫女所生立为太子即位，因年幼无名称汉少帝，太后吕雉临朝称制。因少帝得知母后非自己亲生，口出怨言，“吕氏安得王？太后百年后，吾必击之”。太皇太后怒，废黜少帝并暗中杀害。少帝死，吕雉让刘盈另一子刘弘即位，充当傀儡（传说刘弘非刘盈子）。高后八年八月（公元前180年9月）太皇太后吕雉死，太尉周勃联合丞相陈平等人粉碎诸吕势力，念薄姬娘娘仁慈宽厚，遂迎立其子代王刘恒进京即位，史称汉文帝。刘恒登基后，尊生母薄姬为皇太后，并下令废杀了刘弘及四个弟兄。

刘恒在位期间颇多仁政，《汉书食货志》言：“贾生说上以积贮，上感其言，始开藉田，躬耕以劝百姓”。晁盖复说上务农贵粟，帝从其言，令民人粟边拜爵。错复奏言：边食足以支渠五岁，可令人粟郡县。足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。”上复从其言，乃下诏赐民十二年租费之半。汉文帝在位二十三年，“五谷丰熟，百姓足，仓廪实，樯积有余”。太后看见文帝励精图治，甚为欣喜，遂有外出考察之意，便走出京师到各地浏览山水，薄姬信奉黄老学说，经常在地方烧香祭拜，以祈祷国泰民安。然文帝受太后影响，本休黄老之言，不甚好儒术，治理国家崇尚清净无为。特别看重孝道，在薄姬面前极力尽孝，《二十四孝》亲尝汤药讲的就是汉文帝刘恒孝亲事迹。文帝崩，太子刘启即位，是为汉景帝。汉景帝尊祖母薄姬为皇太后。景帝继承父业，相继开创了被史学界称颂的文景之治。据《史记平淮书》载：“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪皆满。而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。大仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，而乘字牝者，摈而不得聚会，守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓好。故人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉”。公元前155年，薄姬去世，葬于南陵。至东汉时期薄姬又被尊封为“高太后”。

东汉光武帝刘秀晚年为巩固政权统治，推行仁孝治国理念，将吕后牌位从祖庙中移出，把薄后晋升为高皇后，奉上神坛。各地百姓效仿朝廷，就在薄太后曾经到过的地方建立薄太后行宫，视其为汉代母仪，女神中的尧舜，歌颂敬仰其辅助文景二帝开创文景之治之功，宽厚仁慈，体恤百姓疾苦，善施仁政之德。数千年来，估计这是薄太后能够尽享人间香火不断的主要原因吧？