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[分享] 归来吧!我的缪斯(补遗一)

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发表于 2022-10-21 15:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:陕西榆林

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归来吧!我的缪斯(补遗一)  |(河南)李红军
1 n/ O; ]3 `3 I* l8 M. g1 W" ~
; Y  @  E2 @1 l5 `" b10、张力。我们经常说诗歌要有张力,有张力才有呼吸,有呼吸才有生命。这样一来,好诗自己就会说话嘛!
7 I, Q$ Z* t9 v! L' X8 U+ I
- ~( S: Q& G7 x9 x! o1 L例子一:" [& B7 c0 ?* i7 p% ^: w* o
野火烧不尽,春风吹又生。
% Q+ }' c. {" Q, C- k——(唐)白居易《草 / 赋得古原草送别》五言律诗颔联
4 ?5 a& X' j( v) Y/ f/ `4 r1 P: X/ e
白居易16岁时,去京城长安应考。考前,他将《赋得古原草送别》一诗,呈递给顾况看。顾况看了作者署名为白居易后,幽默地调侃道:“长安百物贵,居此地乃不易也。”而当读到首篇诗中“野火烧不尽,春风吹又生”之句,即大为惊叹曰:“有如此之诗句,居天下何难乎!”在顾况的赏识和举荐下,白居易中得进士,从此名扬天下。( s- A( D; ]) V6 e: ]+ S- K- O
4 _  j! I& i, X% Z
这句诗中的张力,就是生命力。张力是怎样产生的呢?野火是草的克星,春风则是草的救星。我们用符号来表示如下:
( T8 m3 @1 Q5 {& \/ ^  x( g% b& a: q: L/ ^! O3 G$ {: S
野火→草←春风
  @8 s; E5 c5 v# w$ _; @
* r% x" e: x% U! K0 U3 I可以看出,有不同方向的两个力,在同一种事物中起着作用,这样就产生了张力。只不过,野火和春风这两种力量的角逐,相隔的时间为一个季节。而且两个力量很难衔接,不存在直接的对抗,只能是野火走了,春风才来。
  d. S5 V  R' Y$ v6 l& A* P. V$ Z! S7 v. i7 ^) r: a2 @) l
例子二:
' Z4 I) Y! A/ E9 _, B6 Q" l8 F黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
! b2 J$ [8 r! ?——(唐)李贺《雁门太守行》七言古诗首联2 p, A$ z8 J7 P/ x6 y3 W5 m
) s9 ?' S' n. ^1 W
不满20岁的李贺,去洛阳拜见韩愈。李贺来时,韩愈刚送走了客人,非常疲倦。守门人把李贺的诗卷呈上来,韩愈正解开衣带,想飞快的浏览一下就去休息。可是翻开头一首《雁门太守行》,看到上面这第一句,就又系上衣带,急忙传令请李贺进见。2 l* ]2 |3 i( t0 I* D% i
8 R$ q# f$ t( c. y3 ?1 s- j; h8 b2 K, X
黑云    日
- ^% Q' p: [1 Y: \- |: w  ↓       ↑6 N2 t% ~, O, k- D6 r! A
城    战甲
7 a6 r& A4 G4 R9 I
- R5 K9 U6 B7 m李贺这句诗中的张力,就是武力。远比白居易那句要猛烈,它是双向的,直接的,同时的,几乎没有时空上的延迟。黑云和天日在上方,城池和战甲在下方。这种张力可真够勇猛的。
4 R8 _, F8 S+ O, Q
( ^! M& U% F7 M5 z例子三:" W* T, _: d( l9 t
你站在桥上看风景,
3 R8 @+ D( c0 d6 C% {看风景人在楼上看你。4 b& h# C: K  T7 J& V9 p7 U$ ?

' o$ B: p- U2 [& h明月装饰了你的窗子,
8 Y4 `: u* ^: J, c你装饰了别人的梦。
5 y, R; {" |$ D5 z+ M+ ?" o2 y, D——卞之琳《断章》全诗
) g7 W) ?4 ~  A$ |! u" R: }: H' q$ L9 V! L' H
这首诗创作于1935年10月。据卞之琳的说法,这四行诗原在一首长诗中,但全诗仅有这四行使他满意,于是抽出来独立成章,标题由此而来。
* r) Z; e9 z& M# {: v0 ?2 P5 y) n' j% T: w
说实话,卞之琳仅靠这一首诗,即可名垂千古。别说这四句诗原属于一首长诗,是从中割取而来的。实际上是因为这四句诗之间存在的张力太大,容不下其它的诗句,必须单独拿出来。
& p- P' l; z2 K0 r' v# L1 a
; t6 E2 M. S& E2 K! f这四句诗的张力就是吸引力,它到底大在哪里呢?
1 `5 O2 p3 c1 B2 S$ i) F, z1 f
: \. N/ g0 x# O1 M《断章》每一小节的两句诗之间形成一种张力。7 {7 N8 R, d/ T  `7 Y
& b/ K4 J0 v8 E
你→风景
- O6 L. [  \: t2 N* _   ↖: z7 u3 M1 g* c" x9 D
看风景人
2 i" ^" e/ h) ~& z; ?+ R. ~! l) `, G6 l# t% d  V4 X
第一小节的这种张力没有同向性,且存在一定的隐蔽性,应该属于单向性。
5 i3 D% ^( @% k. r
4 S- Z0 W3 W; v% S% {明月→你的窗子
* R* `, b3 A+ V% t# @4 q3 J           ↘
" a7 n. X* u. z) p1 M0 T7 R: Q; K4 Q+ ?          别人的梦- A8 E! z2 j; w; P
: p/ f0 f' g! F
第二小节的这种张力具有一定的流向性,同样存在隐蔽性。  Z( T, }, B! G: ]3 v
3 D4 x* i3 @' U, s% a
我们发现卞之琳的厉害之处在于:四行诗句拥有四种力,而且交错的力,让诗句之间彼此倾斜,打破了诗意的平衡,张力可谓是十足的。
" J, U+ M$ U2 q& r' t
* f$ B7 j+ @; \; f4 z例子四:
2 H0 b7 Y+ k$ D$ W# Z1 i你不能做我的诗,& N4 T* Q( e3 T! i% u! T
正如我不能做你的梦。$ }( `; l$ `) i: S  N6 \+ x
——胡适《梦与诗》最后两句
2 u  m/ j2 Y% K$ i) L
1 A  m8 C- o' j/ ]7 a1 Q; i4 n这是胡适1920年创作的一首诗。在作者眼中,做诗和做梦是相通的:我做我的诗,你做你的梦。诗和梦可以相互引用,却不能取而代之。
3 j* U. n. E* x
% G$ H' n/ y. Y1 O6 E5 c7 @0 \这首诗中的张力是一种排斥力。你的梦在你看来可能很美,我的诗在我看来也可能很美。但是,我的诗在你看来就不一定美了,你的梦在我看来也不一定美。
6 d3 E4 o% x% G8 r0 o3 K
3 C& N6 ~7 ~* P1 w0 B( P1 m因为:
' r, z; T, h/ A( z; y你⇥我的诗
2 z- C6 _$ ^* Y: r; b% f; w我⇥你的梦1 w8 a- P! B  a/ r
诗=梦
+ W$ @; L% z% e( I! h* M/ _, ~  O
所以:
9 m2 c' S2 f$ L" `你↹我5 g& H; ?" m( Y$ A. {+ o
/ i8 H) c( _+ C$ j4 S
这种排斥力的结果,就是谁也否定不了谁。在“五四”时期,文化发展处于一种新旧交替的状态,双方争论不断升级、炽热化。人们可以假设:一种观点是梦,另一种观点是诗。那么,这两种观点的对立是无可厚非的。只有交给时间去评判。
. K& [* |9 [: \) \, J3 V7 i# o9 F: h0 ~. _' a4 b
2022.10.21偃师/, t, d% s# P( U+ y7 a, S6 G
6 N' z2 L, _! r% c9 r! [
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# b. E4 {% o! u
3 @3 `! G1 z4 }2 g) ^  T
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