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[分享] 归来吧!我的缪斯(补遗一)

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发表于 2022-10-21 15:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:陕西榆林

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归来吧!我的缪斯(补遗一)  |(河南)李红军
9 x: r* N  a. [/ z$ I( q
& d0 k9 u7 Y( k9 P10、张力。我们经常说诗歌要有张力,有张力才有呼吸,有呼吸才有生命。这样一来,好诗自己就会说话嘛!3 }, l0 q, B  c  j0 l

% O* m; V2 h/ h4 |! _5 u* k- f6 S例子一:$ m; ]8 {3 F% n0 x3 P+ R+ S
野火烧不尽,春风吹又生。- f3 [3 e0 n& W% `
——(唐)白居易《草 / 赋得古原草送别》五言律诗颔联3 G! u# h/ _, `# A
; \; c5 g9 j; e! T$ V: o
白居易16岁时,去京城长安应考。考前,他将《赋得古原草送别》一诗,呈递给顾况看。顾况看了作者署名为白居易后,幽默地调侃道:“长安百物贵,居此地乃不易也。”而当读到首篇诗中“野火烧不尽,春风吹又生”之句,即大为惊叹曰:“有如此之诗句,居天下何难乎!”在顾况的赏识和举荐下,白居易中得进士,从此名扬天下。
8 x' Y( i8 p- c3 T0 |7 T/ ?' o3 M' F1 x1 F  r+ |' K, Q' {
这句诗中的张力,就是生命力。张力是怎样产生的呢?野火是草的克星,春风则是草的救星。我们用符号来表示如下:
( r. W, J3 j- o/ |% c6 Y* P9 g: ]8 {) Q2 z  U
野火→草←春风4 b% j; {: t6 t

# Q# L2 D0 r- m' L可以看出,有不同方向的两个力,在同一种事物中起着作用,这样就产生了张力。只不过,野火和春风这两种力量的角逐,相隔的时间为一个季节。而且两个力量很难衔接,不存在直接的对抗,只能是野火走了,春风才来。$ R* X) a3 m, }
+ W2 j- E: |# s; k" s: k8 t" h
例子二:! N" u, \, ^' `' k: V8 L" j
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。% h- r+ M4 L& j/ q* S
——(唐)李贺《雁门太守行》七言古诗首联8 Y9 B: p  t& l0 J* n- n2 [/ g. X

0 z! n2 H; F+ b! W8 g( y不满20岁的李贺,去洛阳拜见韩愈。李贺来时,韩愈刚送走了客人,非常疲倦。守门人把李贺的诗卷呈上来,韩愈正解开衣带,想飞快的浏览一下就去休息。可是翻开头一首《雁门太守行》,看到上面这第一句,就又系上衣带,急忙传令请李贺进见。1 j" f3 |% P% j4 w0 u) g) Q, X
( x# g$ C9 B4 B% d/ t& E
黑云    日2 ~9 a) `. a, S' C* T8 m. p( l
  ↓       ↑
: P$ G0 ]9 F& C, f" D1 a( ^; P& |1 Y' ? 城    战甲
& }- I' \9 e! v7 u$ h$ j" u  r$ K
李贺这句诗中的张力,就是武力。远比白居易那句要猛烈,它是双向的,直接的,同时的,几乎没有时空上的延迟。黑云和天日在上方,城池和战甲在下方。这种张力可真够勇猛的。
9 T& [6 z1 b- l( G1 r; g6 l
/ _- Q0 g5 Y- ?- L例子三:
; ]. G. S% C8 r/ r  b8 R/ k你站在桥上看风景,
$ o$ S/ R( w: V" L看风景人在楼上看你。9 W2 p/ u8 [3 [. P8 s- k/ i

0 _$ }  v  h1 l! g& R明月装饰了你的窗子,
. r. b/ k- `, ~+ I你装饰了别人的梦。
8 D2 w1 }4 g3 q4 p! e6 U——卞之琳《断章》全诗
" r* S9 d1 Q4 ]1 ^& |! R8 b" }2 O" L! x7 P( e
这首诗创作于1935年10月。据卞之琳的说法,这四行诗原在一首长诗中,但全诗仅有这四行使他满意,于是抽出来独立成章,标题由此而来。% p5 [) Y! T% a: P

8 Y: z6 i7 {/ ]7 A/ h) ?; K* F说实话,卞之琳仅靠这一首诗,即可名垂千古。别说这四句诗原属于一首长诗,是从中割取而来的。实际上是因为这四句诗之间存在的张力太大,容不下其它的诗句,必须单独拿出来。
' g3 ~1 i2 L6 `* H/ I
3 P3 ^8 c+ D" I: t5 r& r这四句诗的张力就是吸引力,它到底大在哪里呢?
, b3 U! N2 D' i3 v) C! f2 e
2 c9 ?% \/ Q- B4 n" u% P《断章》每一小节的两句诗之间形成一种张力。9 t3 s! D. l9 j- I
1 C+ |8 a% B6 d# Z, j
你→风景
2 o) n0 S! |% K; `( Y   ↖
8 @6 Z2 m  j, v! q. p看风景人
) S1 t* s( Z7 P4 q5 j4 Q! \; d% O. p; ?+ c1 R
第一小节的这种张力没有同向性,且存在一定的隐蔽性,应该属于单向性。
% e; B% l+ ~: e+ @1 A& `' }0 B) ~8 Q" V
. y8 U5 F5 d8 }+ ~4 J明月→你的窗子) C, ^2 V9 s. |4 I$ Z/ i* ]
           ↘( C/ L( E* t3 x# V& V% I+ L8 }+ s
          别人的梦
1 b7 r! H/ e0 b# ~0 E$ ~0 q7 L- j* o4 p, z4 S
第二小节的这种张力具有一定的流向性,同样存在隐蔽性。
/ M$ N: r( @8 y
8 r5 j+ @3 A* r! L: U) v我们发现卞之琳的厉害之处在于:四行诗句拥有四种力,而且交错的力,让诗句之间彼此倾斜,打破了诗意的平衡,张力可谓是十足的。
0 u2 d/ T% W  L+ ^
' t( v0 X% O7 z4 I! u例子四:
: T( g/ `- B7 q& x你不能做我的诗,
# R) o& t# y  ^1 U/ I' S1 ?4 B正如我不能做你的梦。/ H9 ^' X/ Y7 L  {. n% F
——胡适《梦与诗》最后两句
2 q# T9 T6 @& h, _
# |- i6 A0 g7 W  ?这是胡适1920年创作的一首诗。在作者眼中,做诗和做梦是相通的:我做我的诗,你做你的梦。诗和梦可以相互引用,却不能取而代之。
0 H; [+ N3 x8 u7 S+ D  T
" X: K2 j' v- r9 e% z这首诗中的张力是一种排斥力。你的梦在你看来可能很美,我的诗在我看来也可能很美。但是,我的诗在你看来就不一定美了,你的梦在我看来也不一定美。3 G2 }5 j/ e0 C; w) F

: g" L' G3 }* A# S. u因为:! N: H, ~! l2 }! B4 k
你⇥我的诗2 v+ u- D5 }: K7 e5 J/ g: e& K
我⇥你的梦! A' c* g# Z5 c
诗=梦* b8 e( P! r4 l$ F
1 Q  R, @/ t5 d& e1 f) f: j
所以:2 s" h/ L% H2 R2 p4 Y# Q7 n, W1 K4 X
你↹我
& f0 @! e/ p0 ~4 m7 c4 B, ]$ y4 E) R& P
8 f+ v- R2 R3 v; k2 _9 Y% X, j; ~这种排斥力的结果,就是谁也否定不了谁。在“五四”时期,文化发展处于一种新旧交替的状态,双方争论不断升级、炽热化。人们可以假设:一种观点是梦,另一种观点是诗。那么,这两种观点的对立是无可厚非的。只有交给时间去评判。9 b8 p8 z, y, f" [9 k# r0 ?5 ~: a0 u
0 w& p1 L3 E4 [( a/ k# S8 y# q* R3 E
2022.10.21偃师/4 H. H; H! l! Y: G; W6 l5 T

" y3 D; e/ i/ E9 W
% {9 v. q. ~  l$ k1 X( V" ?; Q: [; t3 y% m

/ [' r) [  z- n# ~* m; W: _# W. S/ u: ^2 p; }2 K$ |( p

1 e; D: L7 w" O8 m/ g* F2 a% m! n8 ]. R5 T7 V, G' H
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0 |5 S) T, Y3 v! R5 L' q$ A' ]
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