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六五：黄裳，元吉。+ y/ R. ^0 ~* A, C3 g9 h
爻辞大意：穿着中色的下服，大为吉利。5 B' Y1 k, K2 M9 T* `( c: x+ {% Q
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8 c) ^1 Y: }' c/ }- q4 o: S0 R/ ], M; P/ |六五阴爻既正又中，具有柔顺守中美德，位居尊位，以“黄裳”为象比，为坤之大美者，故“元吉”。! J- p9 O* Q/ G+ p
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黄裳之“黄”为土色，而土居五行之中，故以“黄”代表中，亦称为中色。黄裳之“裳”，古时上身之服为衣，下身为裳，即是一种类似裙子一样的“裳”。“裳”字也写作“常”。《诗·邶风·绿衣》有：“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”诗句优美，意思是穿着绿色的上衣，黄色的下裙。/ E6 u3 F5 O8 f7 e' c& C0 Y7 _ P {
9 f' Z" ~- M: U% U; A( l《系辞》则云：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”意思是说衣裳的发明，是上古时代，人们取象天地而产生的，上身取象为乾，为衣；下身取象为坤，为裳；三帝则以衣裳垂范天下之礼，从而达到无为而治。有一个成语叫做“垂裳而治”，就是这个意思。; O$ H% b2 J1 U) p1 l9 w4 O# q
" t5 _/ E3 s, s( {) ]( E古人把衣裳取象乾坤，细细想来很有智慧，也挺有意思。衣在上，裳在下，合于乾坤上下定位；衣遮上身，上身为一，为乾；裳蔽下体，下体腿为二，为坤，合于乾一坤二之数，小小衣裳之间，既合位，又合数，乾坤之理见矣。
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5 Z5 l9 `4 _+ ~* I2 F古人“裳”的发音，为 [cháng]，即同“常”；现在人们把“衣裳”统称为衣服，发音为 [shɑng]，所以坤六五爻的黄裳之“裳”，若按现代的 [shɑng]读音，是错误的。! ]0 S8 V6 f$ r1 h; Q
$ ?0 }# a! w2 w5 v9 S清代名医黄元御对此爻文言有一段释语，通透而畅快淋漓：“六五黄裳元吉，以君子黄中而通其文理，正位以居身体，美在其中，而畅达于四支，发扬于事业，较之有美含章，美之至也。”0 T/ M/ A0 c! M" m
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发表于 2020-9-7 09:38
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楼主
迟复见谅，问好窑洞兄。