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1 A4 O1 R8 [" F六五：黄裳，元吉。7 }5 r+ f9 M0 n
爻辞大意：穿着中色的下服，大为吉利。# Y0 S; k7 t Q4 d, P, s! r6 @7 x( o
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/ i0 V. O! d: o9 G" o六五阴爻既正又中，具有柔顺守中美德，位居尊位，以“黄裳”为象比，为坤之大美者，故“元吉”。
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2 e- z' F6 E, Z; p+ L& f黄裳之“黄”为土色，而土居五行之中，故以“黄”代表中，亦称为中色。黄裳之“裳”，古时上身之服为衣，下身为裳，即是一种类似裙子一样的“裳”。“裳”字也写作“常”。《诗·邶风·绿衣》有：“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”诗句优美，意思是穿着绿色的上衣，黄色的下裙。
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《系辞》则云：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”意思是说衣裳的发明，是上古时代，人们取象天地而产生的，上身取象为乾，为衣；下身取象为坤，为裳；三帝则以衣裳垂范天下之礼，从而达到无为而治。有一个成语叫做“垂裳而治”，就是这个意思。0 b+ c& Q% `$ e: ]
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古人把衣裳取象乾坤，细细想来很有智慧，也挺有意思。衣在上，裳在下，合于乾坤上下定位；衣遮上身，上身为一，为乾；裳蔽下体，下体腿为二，为坤，合于乾一坤二之数，小小衣裳之间，既合位，又合数，乾坤之理见矣。6 ], j- B3 a# k1 l6 ~5 F9 t
, l( q1 H3 O$ b c" _+ }' p古人“裳”的发音，为 [cháng]，即同“常”；现在人们把“衣裳”统称为衣服，发音为 [shɑng]，所以坤六五爻的黄裳之“裳”，若按现代的 [shɑng]读音，是错误的。
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清代名医黄元御对此爻文言有一段释语，通透而畅快淋漓：“六五黄裳元吉，以君子黄中而通其文理，正位以居身体，美在其中，而畅达于四支，发扬于事业，较之有美含章，美之至也。”
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发表于 2020-9-7 09:38
楼主
迟复见谅，问好窑洞兄。