|
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
1 A4 O1 R8 [" F六五:黄裳,元吉。7 }5 r+ f9 M0 n
爻辞大意:穿着中色的下服,大为吉利。# Y0 S; k7 t Q4 d, P, s! r6 @7 x( o
$ ?* r6 @8 d8 ^. c
4 ] h* E$ ]" T7 G5 ?7 o8 i+ q9 Y+ R
/ i0 V. O! d: o9 G" o六五阴爻既正又中,具有柔顺守中美德,位居尊位,以“黄裳”为象比,为坤之大美者,故“元吉”。
; `1 |5 q- v# E k0 z& U
2 e- z' F6 E, Z; p+ L& f黄裳之“黄”为土色,而土居五行之中,故以“黄”代表中,亦称为中色。黄裳之“裳”,古时上身之服为衣,下身为裳,即是一种类似裙子一样的“裳”。“裳”字也写作“常”。《诗·邶风·绿衣》有:“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”诗句优美,意思是穿着绿色的上衣,黄色的下裙。
' x D# ]0 j+ D2 j4 g% t2 `( Y' _( J r* W
《系辞》则云:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”意思是说衣裳的发明,是上古时代,人们取象天地而产生的,上身取象为乾,为衣;下身取象为坤,为裳;三帝则以衣裳垂范天下之礼,从而达到无为而治。有一个成语叫做“垂裳而治”,就是这个意思。0 b+ c& Q% `$ e: ]
( T6 c1 |$ g' y6 o8 J
古人把衣裳取象乾坤,细细想来很有智慧,也挺有意思。衣在上,裳在下,合于乾坤上下定位;衣遮上身,上身为一,为乾;裳蔽下体,下体腿为二,为坤,合于乾一坤二之数,小小衣裳之间,既合位,又合数,乾坤之理见矣。6 ], j- B3 a# k1 l6 ~5 F9 t
, l( q1 H3 O$ b c" _+ }' p古人“裳”的发音,为 [cháng],即同“常”;现在人们把“衣裳”统称为衣服,发音为 [shɑng],所以坤六五爻的黄裳之“裳”,若按现代的 [shɑng]读音,是错误的。
/ ^! Y( e; K( E( \7 J6 ]! B- @6 ]/ f9 j
清代名医黄元御对此爻文言有一段释语,通透而畅快淋漓:“六五黄裳元吉,以君子黄中而通其文理,正位以居身体,美在其中,而畅达于四支,发扬于事业,较之有美含章,美之至也。”
6 c: T! E2 @2 A6 M. j* J- c9 a) p! n9 }
, u! }6 m9 ?# d) ~; f: n
8 Q9 W9 Y$ c4 h8 T) p- S+ b/ W2 b |
|