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[原创] 曹雪芹竟然是他 之二

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发表于 2023-5-21 10:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:河南洛阳

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解译《红楼梦》
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以历史为证、以时间为证、以诗词为证。——题记

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这个笔名冠以“曹雪芹”的人熟知“女娲氏补天济世”(康熙年间编篡明史)、“数足,偏遗我。不堪入选(不刊用南明史)”等。又隐忍数十年、甘冒杀身之祸用“甄士隐、贾雨村”,言出老婆舌头、描述了这部隐寓之奇书《红楼梦》,巧妙地绕过了在修订《明史》过程中所遇到的巨大压力,把南明史大白于天下。从这一点来说“曹雪芹”一定是《明史》的编篡者之一。局外人是不可能知道朝廷里这些属于机密的内幕事件。
但当年修订《明史》的人很多,究竟谁是“曹雪芹”亦很难确定。
《红楼梦》第一回回前总批有一段批语:“因为传他,并可传我”说出了“我也在书”里(当然我们直接看是看不出谁是“曹雪芹”的,必须用秘写法解绎才能明白。)这句话也为我们进一步查找“曹雪芹”的真实姓名提供了极大的可行性。所以我们还是要从《红楼梦》里的“千皴万染”、牛溲马勃来寻找“曹雪芹”真名实姓。
第一回眉批:“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝”。这条批语,就是脂砚斋为我们留下了那个以“曹雪芹”为笔名的人的极为重要的信息。只不过以这种干支纪年法,又给我们带入了一个死循环。究竟哪一个壬午年才是“曹雪芹”的去世日期呢。因为在明末清初的壬午年有三个比较接近著书时间,即1642年、1702年、和1762年。
根据干支纪年的规则满六十循环。我们就康熙十八年(1679年又颁诏编篡《明史》)这个日期为中心点,那么就只有1702年这个壬午年与康熙十八年即1679年最为接近。我们之所以以康熙十八年为中心点是有依据的。在第十三回秦可卿托梦与凤姐道:“······若应了那句‘树倒猢狲散’,的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了!”此处庚辰本有眉批:“‘树倒猢狲散’之语,今犹在耳,屈指三十五年矣,哀哉伤哉,宁不痛杀!”又第二十二回贾母出一灯谜“猴子身轻站树梢”,庚辰本夹批:“所谓‘树倒猢狲散’是也。”
这个“树倒猢狲散”即指1644年三月十九日的“甲申之变”。即1644年再加上三十五年是1679年,也就是说1679年脂砚斋就已经在批《红楼梦》了,这样脂砚斋的这条批语就给了我们《红楼梦》明确的著书时间,而这个时间正好与康熙十八年(1679)相吻合。那么我们也就基本可以确定“曹雪芹”是1702年(壬午)去世的。

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在修订《明史》的诸多人中有一个人正是1702年去世的,他就是明末清初著名史学家万斯同。, j; I6 O/ {5 n: r8 b

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万斯同(1638年3月9日-1702年5月4日),字季野,号石园,与人交往都自称"布衣万斯同",学者尊称"万先生,"门生私谥贞文先生,浙江鄞县(今宁波市鄞州区)人,清初著名史学家。万泰第八子。万斯同精通经学,尤长于史,特别致力于明代历史的研究。康熙十八年(1679年),清朝特设博学鸿词科延揽天下人才,又重开明史馆。万斯同怀抱着"以任故国之史事报故国"的强烈愿望,在徐元文多次聘请之下,来到京师,馆于徐氏邸舍,不受俸禄,不领官衔,以布衣身份参与修史。
* o6 l! e6 m5 i- u/ @& M" i《红楼梦》正文是壬午除夕,而万斯同是1702年5月4日去逝的。除夕这两个字在这里是秘写法也就是密码,必须解译才能看明白。第一步:“除”谐音法“出”,第二步:拆字法就是把“出”字笔划拆开是五笔划,意指五即五月,夕:谐音法,若小儿口音把四(si)说成(xi)即得到壬午5月4日。
这个方法在第三回林黛玉入都的时间也沿用了此法。
第三回原文:如海乃说:“已择了出月初二日小女入都,尊兄即同路而往,岂不两便?”雨村唯唯听命,心中十分得意。”
在王府本,戚沪本和戚宁本中林如海那句“已择了出月初二日小女入都”变成了“正月初六小女入都”,这个日期变得更加具体、明确。为什么林黛玉入都的时间会有这样的差异?而且写的是“入都”,为什么不写启程呢?应该说一个林黛玉的启程时间不是大问题,为什么描述的不一样呢?这一方面是红楼梦作者隐寓描写的一个特色误谬,(凡是有误谬的字眼提示读者注意其文字背后隐寓的历史。)另一方面主要是符合历史上记载的时间。这里的“出”字、“正”字都是五(笔)划字表示五月,可见作者对五月初二至初六这个日期的敏感,也就是朱由崧五月初一进城、初二诸臣谒王、初三监国等。
对于《红楼梦》这种奇特的秘写法在第七回脂砚斋批语是这样说的:“……似极扯淡,然却是天下必有之情事。”

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(未完待续)
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山村牧笛
癸卯仲春
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补充内容 (2023-5-23 22:00):: r2 V9 s2 I6 z! u7 }' N4 i
《红楼梦》正文是壬午除夕,而万斯同是1702年5月4日去逝的。除夕这两个字在这里是秘写法也就是密码,必须解译才能看明白。第一步:“除”谐音法“出”,第二步:拆字法就是把“出”字笔划拆开是五笔划,意指五即五月,夕:谐音法,若小儿口音(娇音如入耳内)把四(si)说成(xi)即得到壬午5月4日。
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7 j2 d# P9 O4 O0 {+ p% z/ n: z在《红楼梦》第二十回有一段批语解译了这个问题。原文:“今见“咬舌”二字加之湘云,是何大法手眼敢用此二字哉?不独不见其陋,且更觉轻巧娇媚,俨然一娇憨湘云立于纸上,掩卷合目思之,其“爱”“厄”娇音如入耳内。然后将满纸莺啼燕语之字样填粪窖可也。”娇(小)音如入耳(儿)内。
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这个方法在第三回林黛玉入都的时间也沿用了此法。
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发表于 2023-5-22 08:10 | 只看该作者  来自:江苏常州
新一代的红学家。

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发表于 2023-5-22 08:50 | 只看该作者  来自:河南洛阳
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 楼主| 发表于 2023-5-23 20:12 | 只看该作者  来自:河南洛阳
邙山窑洞 发表于 2023-5-22 08:106 C6 d# \3 v9 g2 O& p4 m8 |8 ]
新一代的红学家。

  r- H6 a3 m" n! P  k0 t6 T阁下过誉了。仅仅是《红楼梦》爱好者而已。谢谢临赏!

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 楼主| 发表于 2023-5-24 13:31 | 只看该作者  来自:河南洛阳
石在 发表于 2023-5-22 08:507 E# j8 G" x( T4 V. _& A
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5 U& F! Z5 Y6 H) t, W) S谢谢!
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