书堂山遇——“楷圣”

静言_LPv9B · 发表于 2023-4-10 07:49

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书堂山遇--“楷圣”

静言

春节前夕，我们前往长沙书堂山景区游玩。

书堂山不高，仅有190多米。山不在高，有圣则名。书堂山是唐代大书法家欧阳询故乡。欧阳氏家族世居于此，欧阳询在此研习书法20余年，创下欧体流传后世，尊为“楷圣”。

楷书始于东汉，形于唐代。大唐时期国力昌盛，文化先进，当时是一个文化输出大国。书法家更是人才辈出，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、柳公权、颜真卿、怀素······数不胜数。仅楷书就产生了“欧体”“颜体”“褚体”“柳体”四大家。欧阳询则是“唐楷第一人”。

“笔力险峻刚劲，笔法精到严整”，是诸多书评家对欧阳询楷书的共识。人们普遍认为“欧体”险峻刻力、刚劲挺拔、清雅秀丽、瘦健俊美、规矩端庄。《九成宫醴泉铭》是他晚年的经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。

欧阳询书法有如此之高深造诣，得于他对书法的痴迷。《书林纪事》曰：“欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。”欧阳询坐于碑前观书三日，反复揣摩字法，铺开纸张一笔一画临摹，直到把索靖草书的笔法融会贯通，了然于胸，方才离去。此即“驻马观碑”之来由。

欧阳询曾潜心学习“二王”（王羲之、王献之）书法。一天，他看到一本王羲之的《指归图》，不惜花重金买了回来，放在家里天天观赏研究，高兴得整夜睡不着。他整整学习研究了一个多月，直到懂得它的精髓为止。

凡大成者，多于痴迷，还有苦练。“不下苦功的人，不会有任何成就。”这是大书法家颜真卿向老师张旭学习书法得到的“秘诀”。一句话，学书法就是苦练。“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞”或许就是所有书法家的必经之路。钟繇练字，白天与人闲谈时不忘用物画地数丈，夜晚睡觉时不停地用手在被子上比画；张芝在自家门前掘一方圆数丈的洗砚池；王羲之吃馍馍时，眼睛仍然看着字，心里想着字的写法，竟把墨汁当作蒜泥吃下；刘柳公权练字，手上磨起厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层；怀素的“笔塚”典故更是流芳千古。

欧阳询也不例外，正是他的痴迷与刻苦，造就了他“篆隶行楷草”五体皆善之“大书法家”美名。

欧阳询开创了我国钱币史上有名人书写钱币的历史。古钱币“开元通宝”四字，由欧阳询题写，字体端庄，雍容闲雅。

他也是我国最早国礼书法家。高祖李渊时期，高丽国（韩国）就派使者来长安向高祖索求欧阳询书法。也曾馈赠多个国家。

唐太宗爱好书法，曾遍寻天下墨宝，每得之必把玩不已。他对书法又有极高的欣赏、鉴别能力，每赏之必挑出瑕疵。唯对王羲之、欧阳询书法赞赏有加。他曾评书曰：王羲之第一，欧阳询第二。欧阳询死，唐太宗大哭。一代帝王为一介书法家死去而痛哭，虽是帝王惜才爱书，却也足以看出欧阳询书法地位了得。

“字如其人”，欧阳询一定像他的字一样，是位相貌堂堂的美男子。当年高丽国来大唐求其书法，高祖李渊感叹一句：“不意询之书名，远播夷狄，彼观其迹，固谓其形魁梧也！”高祖感叹欧阳询的字如此俊美挺拔，远播海外，人间家看到他的字，一定认为他是一个身材魁伟高大的男子啊！其实，欧阳询不仅矮小瘦削，而且相貌丑陋。

《新唐书·儒学传》中说：“貌寝侻，敏悟绝人。”“寝侻tui”就是丑陋。《大唐新语》记载：长孙无忌曾与欧阳询开怼。长孙无忌说：“耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟阁上，画此一猕猴？”长孙无忌嘲笑欧阳询像一只猴子。另有史料记载，唐宰相许敬宗在为长孙皇后服丧期间，看见率更令(官名)欧阳询样貌丑陋大笑，而被贬为洪州都督府司马。想必，欧阳询该是那个时代名副其实的丑男！否则，谁会在付丧期间大笑呢？

由此看来，“字如其人”不单指人外形，它投射的是人的性格和心理。欧阳询的书体与他的性格和灵慧是相通的。他性格刚直坚韧，思维聪慧敏捷，悟性极高，读书数行同尽，少时即博览古今，精通《史记》《汉书》。正如此，当长孙无忌在朝堂之上，当着众多大臣及太宗之面取笑他是猿猴时，他当即回怼道：“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心溷溷hun，所以面团团”来讽刺长孙无忌肥胖，并说他心混混所以吃得胖胖。欧阳询人丑字美，印证了“人不可貌相，海水不可斗量”。

欧阳询不仅是中国古代书法大家之一，而且在书法理论上也颇有建树。《用笔论》《八诀》《传授诀》《三十六法》从字的点、横、竖、捺，到运笔布局，都做了条分缕析地介绍。《用笔论》以对话方式徐徐道来，显得更加生动、活泼、易学、引人。

欧阳询圈了千年粉丝，并将永久地圈下去。它的书法是中华民族优秀文化的一部分，是我们民族文化的自信。