冬天，我和蚊子的文明对话

东土大唐

      已经冬天了 ，来暖气了，几只饥饿的母蚊子还在觅食。冒着生命的危险！

    晚上，我正坐在电脑前上网查一个问题，我的问题是：佛教反对杀生，这个“生”包括蚊子吗？一只母蚊子就飞来，落在我的胸前。一落下就直奔主题。

       “我穿着毛衣呢。你的口器有那么长吗？你以为你能像石油钻探，打个深井，把我的血吸进你的肚子？”

    我并不动手，只静静地观察。一个地方钻不透，它又换个地方。我突然有了一个搞笑的想法：等它的嘴刺入我的皮肤，我用一种什么功法，把局部皮肤收紧，让它的嘴拔不出来，最后它只得“断嘴求生”，落荒逃。可惜我没有这样的中华神功。蚊子又换了个地方打钻探。这一次，我感觉到我的皮肤有些微微的疼。情况不妙！我不能再作壁上观了，晚两秒钟它的毒液就会注入我的身体。我以迅雷不及掩耳之势一个巴掌向它打去。在我的打击下，我断定它会百分之百地，于百分之一秒内毕命。可是等我掀开手，什么都没有。

    我继续上网。佛教并没有说可不可以打死蚊子。只是元朝有一个诗人说：“扫地恐伤蝼蚁命，为惜飞蛾纱罩灯。”也没有提到蚊子。不过在《西游记》里，从唐僧到观音，再到如来都不主张打死妖怪。不过，观音不在场时，那三个家伙都打死了不少妖怪。唐僧对除妖也仅作口头批评，并没有真正阻拦。孙悟空打死白骨精那次，唐僧之所以生气，又念紧箍咒，又赶孙悟空走，并不是因为打死了妖怪，而是认为悟空打死了人。大唐高僧真正爱的是人类。现在观音不在场，我打死几个蚊子想必也不会有什么罪过，更不会影响生态平衡。

    又飞来一只蚊子。我不知道它是原来的那只，还是另一只。它围着我的身体寻找切入点。我伸手抓它几次，没有抓到。它的飞行毫无规律，这样的飞行器，用最先进的导弹都拦截不住。我就捋起自己的袖子，露出光胳膊，对它说：“我让你吃个饱，然后滚蛋，别再来打扰我。”它转了几圈，羞羞答答地落到了我的光胳膊上。我看着它，它看着我，并不下嘴。又过了几秒钟，它终于抑制不住本能的冲动，就把它那根吸管往我肉里扎。说时迟那时快，我命令我的五行大山铺天盖地地向它砸去。

       这一回，我断定它会必死无疑，而且还是粉身碎骨。

       我并不急着揭开手掌检视我的战果，我先调动我手掌上的神经，感知一下它的存在。可是大脑没有收到任何反馈的信息。或许因为它太小、太软手掌感觉不到？我慢慢掀开手掌，希望看到一只蚊子的尸体，或者是蚊子的断简残片，但是，什么都没有。这猴头又跑了。

      夜里，我没有任何设防地躺在床上睡觉，半夜就被蚊子咬醒。我能听到蚊子一趟趟地从我头上飞过。有一次我感觉到它落在我的耳朵上，我就毫不犹豫地打了自己一个耳光。打中了，我感觉到我的掌内有个地方粘糊糊的。我对我的战果非常满意。

      但还有蚊子在飞。我打开了手机的手电筒：就像雷达开了机一样，空中的飞行器都暴露无遗。一只大腹便便的母蚊子向我飞来，我伸手一抓，就把它活捉了。我小心翼翼，免得弄破它的肚子。我揪掉它一只翅膀，又揪掉它两条腿，让它既不能远走，也不能高飞。然后把它扔到床头柜上，等到天亮再作理论。

石在

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