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立体史书 ——石牌坊 静言 走进内江隆昌南关古镇,青石的幽香,扑面而来。它从古驿道的青石板上来,从巍巍的青石古牌坊上来,从古街上的青石狮、青石马、青石碑、青石壁、青石桥上来。隆昌“青石之城”“石牌坊之乡”。 一条满载沧桑的古驿道,贯穿隆昌南北。十三座古牌坊念珠似的一字排在古道之上,其中南关六座,北关七座。 : a C" @: O) ?. p4 y! i
南关六座石牌坊,坊间距都不大,最近的两座仅10米。侧看,似一道飞檐长廊;正观,依道势排去,重重叠叠错落有致。这么雄伟高大而又密集的石牌坊群,第一次见到,着实令人惊讶。 6 M5 g) x9 n, ]" d
脚踏古道青石板,眼观青石古牌坊,置身于岁月沉积的浓郁文化气息中,人仿佛穿越时空,走进了历史深处。心深邃起来,盛夏的溽热也安静了下来。 h# n' c) `8 G9 e6 j) `0 E( _
满怀敬畏,逐一观瞻。 0 t5 \% d" e$ K3 }
“乐善好施”牌坊,是一座四柱三门三重檐五滴水青石雕花大牌坊,高13米,宽9米。巍峨,高耸,端庄,凝重,气势轩昂。
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牌坊为隆昌人郭玉峦而修建。郭玉峦60年做好事,做善事,从没间断。他兴建学馆,使贫困不能入学者读书;他长年资助孤寡者衣食、药用,从不张扬;他捐资办栖流所,收留无家可归之流亡、乞讨人;他买地建义冢,使县无暴尸。洪水冲坏驿道、桥梁,他出资修建,使之通畅;大旱之年,颗粒无收,民不聊生,他贵买贱卖,救助一方黎民。 一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。郭玉峦就是这样,一辈子做好事,做善事。百姓们颂扬他功高,地方官员举荐他德大。 " ]9 T% _* m8 L( G
光绪十三年,朝廷下旨准予为郭玉峦建立牌坊,并施“乐善好施”匾额。此匾额中,“善”字少一点,寓意善无止境,后来者永续良善。
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“世上难逢”牌坊,为百岁老人舒氏而立。今天,人们生活安逸,耄耋老人不罕见。那时,人活七十古来稀,百岁老人更是世上难逢。常言道:人寿年丰。实为,年丰人寿。升平盛世,方有老者。 - E/ t/ ^/ M# l! y1 ^: A
节孝坊,牌坊群中不可或缺,只是这里的节孝牌坊独具特色。天下节孝牌坊多是一人一坊,坊主单一,这里的节孝牌坊则是“多人共坊”,且“男女同坊”。两座节孝坊,旌表节孝妇、烈妇、孝子,计有164人。密密麻麻的名字镌刻于青石坊上,每一个石刻名,都曾是一个鲜活的生命,都有一串动人故事。节烈女忠贞爱情,伟男儿建功立业,慈爱母含辛教子,孝子女侍奉双亲。那些遥远的人和事,分明又是那么切近,似曾相识,感同身受。儒家文化,中华文明根文化,自古至今,一脉传承,源远流长。
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两座德政牌坊,分别表彰县令李吉寿和知县觉罗国·欢的政绩。 4 e3 H$ S( l" Y! s
李吉寿,奉命于危难之中,乱世之际采取一系列强有力措施,保障一方百姓安宁,深受县民称颂。他执法公平,清正廉洁,任内无一冤案。水灾袭来,李吉寿号召全县富绅捐银,百姓出力,亲临现场,疏通河道,保护了全县百姓生命财产安全。李吉寿爱民如子,勤政自律,恪守职责。乡绅、士民以及诸山僧为颂扬知县李吉寿,于咸丰五年建青石牌坊。以纪之。
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觉罗国·欢于同治九年任隆昌知县。在任期间,厉行节约,勤俭持政。每事出门,轻车简从,只带一人一马,自备干粮;带领属下捐俸禄做善事,做好事。任期内,减徭役及苛捐杂税,大力发展农业和教育,兴利除弊,雅量虚怀,造福一方百姓。乡绅、乡民为他的德政建立青石大牌坊,题书“宣慈惠和”“民悦无疆”。 1 S1 S1 K) V4 _5 n) Z- |+ x# w% U
走在坊间,如履历史,一座牌坊就是一册史书。记载一段历史,承载华夏文明。
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走在坊间,道德的力量撑起一张帷幔,将人笼罩其中。道德,是一种无形的力量,动人情,促人志,立人德。道德,本就是中华诸子百家文化思想的大融合,是中华五千年光阴的支撑。石牌坊正是这种精神道德的凝聚和沉淀,它镌刻于历史深处,浮现于青石牌坊。去其糟泊,取其精华,如同沉淀过滤之后的新茶,馥郁浓香。
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走在坊间,即走在中华石雕艺术长廊。每一座牌坊都高大、雄伟、端庄、肃穆,一色青石,洁净无瑕。每一座牌坊都制作精美,飞檐、挑角;匾额、誉辞、芳名、楹联以及象征"善""福""寿"等浮雕,都雕刻得极其精美,虽历数百年,依然清晰如新。 2 l N( Z# g% ~: ]4 [6 _
石牌坊,中华文化、艺术之绝唱。它荟萃雕刻、绘画、匾额、文辞和书法等多种艺术于一身;融古代生活理念、民风、民俗于一炉。一座牌坊,就是一件精美绝伦的工艺品,就是一部立体史书。
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中华文化多彩多姿。 7 O ^' c7 l3 B5 C: S
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