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[原创] 看脂砚斋重评石头记手札

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发表于 2022-4-15 22:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:河南洛阳

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※ 如果你是文人,你不要说红楼梦,因为红楼梦会黑你。如果你不是文人,你最好说说红楼梦,因为红楼梦会红你。信不信由你。
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1 T: V: d! E- {# g
  ※ 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀。其原文:原来女娲氏炼石补天之时,[甲戌侧批:补天济世,勿认真,用常言。]于大荒山[甲戌侧批:荒唐也。]无稽崖[甲戌侧批:无稽也。]练成高经十二丈、[甲戌侧批:总应十二钗。]方经二十四丈[甲戌侧批:照应副十二钗。]顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,[甲戌侧批:合周天之数。蒙侧批:数足,偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼。]只单单的剩了一块未用,[甲戌侧批:剩了这一块便生出这许多故事。使当日虽不以此补天,就该去补地之坑陷,使地平坦,而不有此一部鬼话。]便弃在此山青埂峰下。[甲戌眉批:妙!自谓落堕情根,故无补天之用。]谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,[甲戌侧批:煅炼后性方通,甚哉!人生不能学也。]因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。此段文字作者道出了为什么写红楼梦一书的基本缘由。其寓意贴切,叙述之玄,令人称奇道妙。作者的文字功底深厚,可惜世人看懂的不多。
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) h; @; z" j4 L: _+ F
  ※ 红楼梦,书名繁多:情僧录、石头记、风月宝鉴、金陵十二钗,其实脂砚斋重评石头记才应该是本名,因为她的寓意最深也最能说明问题。其他的都是聋子耳朵摆设,是掩人耳目的花胡梢。
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, m) k, i; Z" T5 }/ F2 Y" B
  ※ 红楼梦是一本谜语书。从第一回:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀。我们就可知甄士隐就是真事隐。其中甄字又是甄别之意,就是要读者去甄别真事。我们看原文:

% T' K6 W8 B" H
  后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。[甲戌眉批:若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之式猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处,观者万不可被作者瞒蔽了去,方是巨眼。]并题一绝云:
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  满纸荒唐言,一把辛酸泪!
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7 T4 P! E$ [" S

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  都云作者痴,谁解其中味?[甲戌双行夹批:此是第一首标题诗。甲戌眉批:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。
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  书中诗词、谜语、谶语、故事多多,然而红楼梦从乾隆年间发现到现在两百多年真正解得又有几人?叹!叹!

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  ※关于红楼梦的写作方法作者作了说明?[甲戌眉批:事则实事,然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰,以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法,亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明,再批示误谬。]其他还有如:谐音法、错字法、拆字法等。如果看官没有这些秘法来了解书中的故事,就很难窥其全璧。
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' I4 R; T! o( N; G1 y$ Q5 A
  ※第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸在这一回里有一首诗嘲顽石幻相:
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  女娲炼石已荒唐,

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  又向荒唐演大荒。

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  失去幽灵真境界,

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  幻来亲就臭皮囊。

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  [甲戌侧批:二语可入道,故前引庄叟秘诀。]

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  好知运败金无彩,

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  堪叹时乖玉不光。
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  [甲戌侧批:又夹入宝钗,不是虚图对得工。二语虽粗,本是真情,然此等诗只宜如此,为天下儿女一哭。]

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  白骨如山忘姓氏,

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  无非公子与红妆。
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  [甲戌侧批:批得好。末二句似与题不切,然正是极贴切语。]

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  这首诗写出了回答了为什么写红楼梦、红楼梦都写了一些什么。可以说知道了红楼梦就知道这首诗,反过来知道了这首诗也就知道了红楼梦。
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  ※ 红楼梦第二十二回:西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 贾元春令姊妹们、宝玉住大观园为此贾政叫来宝玉交代几句。

- o- T# J' o* ]1 H6 B4 t' z) m
  原文:宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话,地下一溜椅子,迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。一见他进来,惟有探春和惜春、贾环站了起来。

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  这里为什么迎春没有站起来?难道就因为迎春是二木头?少知礼数?非也,此处大有玄机。这里表明了宝玉和迎春的特殊关系。

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  ※ 第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪。原文:

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  那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉,二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内,宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡一壶茶。
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" d7 A$ n! j( R1 E

) `) }+ ~$ M" q! `/ T2 P& ^/ i
  宝钗坐在了榻上,黛玉却坐在了蒲团上。这里作者用一高一矮提示看官妙玉、宝钗、黛玉她们尊辈不同。(c,我也用红楼梦作者的写法了偷笑 )

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+ }+ G, K2 k1 }: V/ w
6 Z7 Y) j. c2 J* V' S
  ※错字法:在红楼梦第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月里贾宝玉去看晴雯说了几句话后原文写到:宝玉拉着他(晴雯 笔者注)的手,只觉瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯,因泣道:"且卸下这个来,等好了再戴上罢。"因与他卸下来,塞在枕下。
8 ~* {* s6 I. h
  是的你没有看错犹戴我们从字面理解就是好像戴了四个银镯。到底戴了没有书里没有写。现实中确实戴了。你细想、细想,细想极恐。
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2 z+ P  `3 p! }7 D( R9 z1 v/ N0 o1 M5 J- p; T" K2 S, {

+ i# J3 p0 W# {! s补充内容 (2023-5-1 10:49):
4 u7 L3 @* H( K* N/ I: N史湘云这个名字的三个字和《红楼梦》这三个字的涵义也具有异曲同工之妙。史:表示历史、湘:湘妃隐寓了帝王的遭遇。云:即云南也隐寓了永历帝为躲避清兵的围剿东躲西藏、飘忽不定。
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补充内容 (2024-1-24 10:40):1 f* @, J. ]1 y# t( ?! F
史湘云的金麒麟隐喻了什么?9 L, N# {, }( F6 J. Z
《红楼梦》中的金麒麟是指清朝编纂的《明史》,因为在第二十九回清虚观张道士徒孙们的贺礼中有一个大紫金麒麟,在第三十一回史湘云看到这个金麒麟后,她在谜语中隐寓描述了南明史的遭遇。史湘云的谜语和薛宝琴的怀古诗都提到了南明史的遭遇。而在第五十一回,作者借史湘云的谜语和薛宝琴的怀古诗再次说明南明史被人为埋没。
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发表于 2022-4-18 13:58 | 只看该作者  来自:河南洛阳

5 F6 q5 Z0 ^4 A+ I莫道贾雨村言,都是金陵一梦

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 楼主| 发表于 2022-4-18 15:48 | 只看该作者  来自:河南洛阳
soot 发表于 2022-4-18 13:58# e) ^3 t9 P( d- n6 _& @
莫道贾雨村言,都是金陵一梦
. V) |: }" c" @# y% m. Z3 _3 P
看来,阁下还真的知道一些红楼梦。为你点赞!

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发表于 2022-4-19 09:06 | 只看该作者  来自:河南洛阳
6 q. r. u( B7 p$ s7 B4 \- @* R5 l0 j
石头城里石头梦,十二金钗各有命

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 楼主| 发表于 2022-4-19 09:21 | 只看该作者  来自:河南洛阳
ssot 发表于 2022-4-19 09:06
' p3 {+ x5 \$ l# _石头城里石头梦,十二金钗各有命

1 w# _- T% ]" E* r5 g) y阁下的回复有点意思!点赞!

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 楼主| 发表于 2022-4-19 11:51 | 只看该作者  来自:河南洛阳
有红学家认为《红楼梦》作者曹雪芹为康熙年间江宁织造曹寅的孙子曹霑,而《红楼梦》一书讲的就是曹家的事情。这个说法最初起源于胡适,但胡适并没有找到证据证明,后来的红学家如刘心武等人将这个说法推广,但仍有很多《红楼梦》爱好者提出反对。! W5 {8 R  [$ b0 a: p6 H& \4 o1 z
先说一下呆呆的立场,呆呆认为《红楼梦》成书与明末,甚至应该是一名或几名明朝遗老所作,为的是将满清篡改的历史真相以隐晦地方式呈现给后人。正常前朝的历史应该在完全消失之后,后朝才能修史,但满清不顾明还存在的事实,就开始修明史,篡改部分史实,比如满清扬州十日,嘉定三屠,广州城庚寅之劫,白骨如山。; T: m/ w- A! e. J
为什么说《红楼梦》作者不可能是曹家人?讲得也不可能是曹家的事情呢?
; F* [( D/ a  L4 u; ~2 W. Y( B  F1、荣禧堂布置  荣禧堂匾额为“赤金九龙青地大匾”  九龙很明显是指九五之尊的皇帝“案上摆放三尺来高的青绿古铜鼎” 周以鼎代指天下“悬着待漏随朝墨龙大画”待漏随朝是明时大臣在五更前到朝房上等待上朝。“一边是金蜼彝,一边是玻璃海”
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蜼彝是周朝祭祀宗庙的礼器
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5 N# J3 I( z- S# X/ {* O$ z玻璃海是酒器,但玻璃在古代极为贵重。
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% f- C$ c# V, J- Q7 W“地下两溜十六张楠木交椅”
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: n. B  D* g7 ~$ R7 ?$ i金丝楠木是皇家符号,被称为皇帝木
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荣禧堂的布置暗示的是听政大殿,如果四品制造的曹家这么布置是严重逾制的行为,是要被满门抄斩的。5 y0 R7 O. W7 {1 L4 a5 c7 w

; s1 h3 V# v: x6 U再看荣禧堂的对联“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”
; @+ B: _: w0 L$ Z5 F) D6 ~# `9 r3 o* ?# p/ `1 J" X
字面含义是:堂上的宾客衣着华贵、言辞精雅,以至于可以与日月和烟霞媲美。
1 Z$ ~' G. S; O( J: i( j* p% F# Y! u; J. a& k$ [
但问题是,【珠】谐音是【朱】(明朝皇族姓氏)
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; d, S, D, t1 s玑:珠不圆者为【玑】,也是朱 黼黻指官服,烟霞指山水 日月很明显是明,所以这句对联的意思就是:座上是大明的朱姓皇族,唐倩是文武百官和壮丽河山。8 M7 F' w/ b) x* e
退一万步讲,满清文字狱严重,单单“昭日月”这种话就是不可能说的。
( A/ a; y6 h+ {9 I) y2、玄墓山) K! n1 f0 p! ~: {7 f. @
《红楼梦》第四十一回·栊翠庵茶品梅花雪,妙玉对宝黛二人说,泡茶的水是“五年前在玄墓蟠香寺,收的梅花上的雪”。
1 H6 z* v  B( z9 G1 M/ p6 X这个【玄墓】大有问题,玄墓指玄墓山,位于苏州,《沧浪区志》注云“元墓,山名。原名玄墓山,清代避康熙玄烨名,改称元墓山”。) w0 H) M; C( u! \) C
但是呢,《红楼梦》直接就写了玄墓山,只能有两种情况,要么成书与康熙前,要么作者是反清人士,这两种情况都说明了作者不可能是曹寅后人。) r& t. T2 h' o$ I, P4 U' }. k) [
3、关于“强”字; E7 d  ^0 H* _" K
5 K1 c5 R  T0 [  d. `8 C3 w
红楼梦中,【强】字有300多处,早期的手抄本都写作“強”,因为乾隆年间为避皇帝“弘历”讳,強=弘+虫,大不敬,所以统一改为强,一直沿用至今,如果曹寅后人犯这样的错,就不只是抄家而是满门抄斩了。
8 d! r" J8 Q- ~" A2 j$ N: D3 p, E4、末世& ?( o# v/ {) K' f3 J& u
5 w& D4 C6 }1 F% f
《红楼梦》的正文和批语中多次出现【末世】
& K- j7 K6 [; ?# t0 Y: I
, l. X9 O- v' L7 g* T6 V& q末世是什么意思呢?以家族讲,父子相继为一世,末世就是这个家族的最后一代,一般出现在诛九族中,但是曹家只是被抄家,又不是被满门抄斩,不算是末世。
+ J5 A# z9 e5 Y+ ]8 M; V, ~" {8 ?) \& d4 |1 s- r7 l/ F
《辞海》中解释末世是一个朝代衰亡的时期,或一个历史阶段终结的时代,曹家后人是不可能在康乾盛世的时候放言末世的,这也不合理。
# ~9 W" u* r% k; {5 L: q+ o4 p+ G7 y( x4 T8 o
可能在今天末世理解起来有问题,但在在明末清初,【末世】算是个流行词,比如今天的“内卷”等流行词,放在这个时代,大家一听就懂。在明末,文人常以【末世】代指自己所处的时代,比如冯梦龙《古今小说》中“末世人心险薄,结交最难”,顾炎武《日知录》中“末世人情弥巧,文而不惭”。: u! C* J6 P" }: U2 W/ u
5、时代背景
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; f1 C/ t" \2 ?8 t' P7 u2 h红楼梦开篇说“朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考”,但这有甲戌侧批“据余说,却大有考证”,蒙侧批“妙在无考”。" a) L8 i% i: p$ ?/ h0 j' ]
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《红楼梦》妙就妙在作者和批书人唱双簧,一个打哑谜,一个搞剧透,批书人一般都不是暗示,是明示,所以批书人的意思就是时间可考,于是:
5 P" X$ o# L# V6 v0 V, ^; E8 L$ e6 J1 d, a. T5 M, @
第十一回有一个时间出现“这年正是十一月三十日冬至”. e2 h% g* A4 _+ o7 e0 y  L

, h- E% f3 A6 q* u. ]: m清朝只有嘉庆十八年的十一月三十日是冬至,但这一年红楼梦早就有很多刊印本了,所以不是,再往前,就是明朝崇祯十五年,恰好也是十一月三十一日冬至,而崇祯十五年,就是北京城破、崇祯自缢的前两年。* g/ A6 ?; v9 W3 [+ \1 Q9 _
《红楼梦》中其实有很多地方都透着诡异,如果只看正文的话,会发现很多奇怪的地方,但是作者说过一字不改,就证明那些bug是故意的,比如风月宝鉴用【烧】的,王熙凤的评价用了很过的评价【杀伐决断】,身为四大家族大小姐的王熙凤竟然不识字,或者一开始的女娲补天背景,还有书中动不动就很悲壮的诗,如果只是闺房儿女情事,读的时候就会觉得哪里不太对,好像过于悲壮了点,哪里就这么严重了呢?  M1 D8 Z) j9 n$ m# R
目前通行本是“程高本”,就是程伟元和高鹗把前80回和后40回整理后,删去书中批语,然后删改部分内容出来的,所以大家会发现,很多人的结局和判词对不上。书批和正文其实都是《红楼梦》的一部分,可以一边看书批一边看正文,建议买脂批本。( F# x+ N( u( J. h! P4 F/ p
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这是一位网友呆呆写的,他看懂了红楼梦。点赞!

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发表于 2022-4-20 21:03 来自手机 | 只看该作者  来自:河南郑州
贾宝玉象征传国玉玺,薛宝钗象征多尔衮,林黛玉象征哭泣的崇祯,贾雨村象征吴三桂,凤姐象征魏忠贤。贾兰象征钱谦益。焦大象征张献忠。史湘云象征李自成

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 楼主| 发表于 2022-4-21 07:42 | 只看该作者  来自:河南洛阳
班大为 发表于 2022-4-20 21:03
, Y/ D0 `6 y/ b& t4 D2 |& f贾宝玉象征传国玉玺,薛宝钗象征多尔衮,林黛玉象征哭泣的崇祯,贾雨村象征吴三桂,凤姐象征魏忠贤。贾兰象 ...
( A" i3 H6 q$ p/ K! A  B
哇, 好厉害,比曹家说强多了去了!点赞。

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 楼主| 发表于 2022-4-22 10:17 | 只看该作者  来自:河南洛阳
lvyexiushi 发表于 2022-4-21 11:44
7 X9 T7 K# X; |' r我更推崇土默热红学
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谢谢阁下您的来访。土默热红学,我还真的不知道。百度了一下。也是和贾雨村一路。土默热没有看到红楼梦的反面。个见勿怪。

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 楼主| 发表于 2022-4-23 13:36 | 只看该作者  来自:河南洛阳

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# |7 e8 J/ J  l1 w& c$ P4 I! @
历史上的焦大是一个文化人,就是有点骄傲自大。说话不注意。丢了官。
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