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$ k. E6 M0 M+ p0 p, B初九:磐桓,利居贞,利建侯。: b; w6 ^6 _# M5 k5 A3 h- n# l! U
大意:盘桓进艰,利于居正不乱,利于封侯建业。
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屯初九爻位大致情形为:居整个卦象之初位为卑,爻性为阳为大,阳爻居阳位,得位。被六二六三两阴爻所乘,又与六四爻正应。同时,亦为下卦震之初位。* v- K( {" J! o% T
0 e) m! o3 y* W( K9 Y震卦性动,屯初九为震卦唯一阳爻,震之动皆在此爻。然而上卦坎为险,内有动而外有坎险,虽有六四相应,但居初位,被上二阴爻所制。
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; ^& G( [" ?0 h7 I1 w! J外面正值屯难之世,纷乱不堪,内心由此一动,但临难尚不知如何着手,故曰“磐桓”,意即动而未发,原地打转。此时,利于安定下来,内心守正不乱,做长远打算。2 d& O$ T+ B! c2 i$ N3 o/ c5 U6 C
: O' v! F. M( G m! Y. `初九,为整卦最初的阶段,阳爻居于阳位,虽得位,但毕竟乱世之时,又身居最底层,还是需要安心以待时,所以“利居贞”,但是虽人微位薄,但震卦唯一阳爻,代表了震卦主进之动能,所以,有利于建侯之功业。而“王侯将相宁有种乎?”穿越两千年,言犹在耳。, t& g _7 `: [1 f# a- k% t
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三国乱世,诸葛亮躬耕南阳,安居乐业,不轻举妄动,内怀天下抱负,待时而动,外寻因缘和合之正应,最终成就武侯美名,可谓此爻最佳写照。又如《史记·留侯世家》言:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’” 其中“孺子可教”,屯初九也。: |& Q0 E- x& h
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若以当下人事而言,草根创业,其难矣。然鸿鹄之志,燕雀何可而可知之?此心念一动,虽多有筹算盘桓,然坚定其心,恒定其行,心行一处,一以贯之,千里外封侯之行,亦宛出足下这一步。其动,位虽卑也,然时义亦大矣。4 m: _6 O2 G$ C% R3 v, t/ o
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