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石头记原文有脂砚斋批语所示：〔庚辰眉批：《石头记》总于没要紧处闲（显）三二笔，写正文筋骨。看官当用巨眼，不为被瞒过方好。壬午季春。（第十五回）。批语说明了红楼梦的“千皴万染”即这些历史语言碎片，读者要用“草蛇灰线，伏脉千里”把这些具有历史性质的语言碎片串联起来，就是一部真真切切的南明史。诚如林黛玉问菊的诗句：“休言举世无谈者，解语何妨片语时。（第三十八回）”这个片语时的时（史 谐音法），就是红楼梦里历史语言的只言片语。当然前提是要读者熟悉明史熟悉南明史熟读红楼梦。至此，不由的想起嘉庆年间流传的一句话：“开言不谈红楼梦，此公缺典定糊涂。”这个缺典正是指缺少历史典籍。没有了历史（南明史）典籍做底本，《红楼梦》是越看越糊涂。一百多年来，人们只看到曹雪芹《风月宝鉴》“幻形入世、修成女体”（第一回）的林黛玉、王熙凤，看不到背面曹雪芹引用唐寅的诗句“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”的根源在此。
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附曹雪芹红楼梦诗：嘲顽石（第八回）
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& I+ x( M/ B+ j' h" @7 |. a& g女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
5 w/ j; i, R. S2 K: E失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 [甲戌侧批：二语可入道，故前引庄叟秘诀。] 5 e- N: [; e2 _8 M2 {+ t
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。 ［甲侧］又夹入宝钗，不是虚图对的工。 ［甲侧］二语虽粗，本是真情，然此等诗只宜如此。为天下儿女一哭。
% w& ?) j2 n" |白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 ［甲侧］批得好，末二句似与题不切，然正是极贴切语。 # r! j( J0 Y# I+ O
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$ B2 r6 W: u% k$ E, M; S8 w这首诗基本概括了红楼梦全貌的基本含义（隐寓） & k6 `1 h1 w9 t- A
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补充内容 (2025-2-15 16:44):( `' w& ? Y& G0 V6 m+ P* T
戚蓼生序：“其殆[dài]稗官野史中之盲左、腐迁乎？”
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5 V) w4 v# x. e' j$ A1 |注：盲左，即左丘明，腐迁，即司马迁。
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% U1 j0 n( [* y& D( R% x( x补充内容 (2025-2-15 16:47):
3 l) J3 { c' y4 a* D7 @4 o脂砚斋批语：“开卷一篇立意，真打破历来小说窠[kē]臼。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。”、“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”、“史公用意，非念死书子之所知！”、“‘真有这样标致人物’出自凤口，黛玉丰姿可知。宜作史笔看。”、“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。”脂砚斋数语定红楼梦为史书。# h5 V7 _4 ~& i" {% \5 N
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补充内容 (2025-2-15 22:15):
$ }, j5 d6 K! A5 m, U第七十三回，【庚辰夹批：此书针绵慎密处，全在无意中一字一句之间耳，看者细心方得。) z- K' _- a& E, D' g j
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补充内容 (2025-2-17 15:42):% G8 a2 [. S5 M$ F
第三十七回，【靖藏眉批：观湘云（蒙批人）作海棠诗，如见其娇憨之态。是乃实有，非作其事者杜撰也。】# G) P+ s/ t) |: n' f6 v' B6 ?
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补充内容 (2025-2-21 09:31):. A' D- n; J; E1 ^
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[甲戌侧批：文字细如牛毛。 第三回
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2 A- U& F; S' G+ E% y- M补充内容 (2025-2-24 18:19):
0 C X- g& F) Y l* H T* y, g红楼梦第一回，甄士隐出场时描写他“禀性恬淡 不以功名为念”处，甲戌本有侧批曰，“自是羲皇上人 便可作是书之朝代年纪矣”。正文虽称“然朝代年纪、地舆邦国，却反失落无考”，此条脂批却将“朝代年纪、地舆邦国”一 一道出。可见“......足见作者之笔狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”; b. k! o" r+ Q' r3 l0 k4 i) e
2 b1 ]! E& v; Q# H7 x- u在崇祯时期，首辅周延儒因狂妄私下称崇祯皇帝为“羲皇上人”被温体仁指使他人举告而丟官，可说是件朝堂上下尽人皆知的事情，《明史·奸臣传·周延儒》中记载:“而延儒至目陛下为羲皇上人，语誖逆。六年六月引疾乞归”。" @$ _& |: J, o
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所以《红楼梦》第一回至第二回、第三回的时间是在崇祯年间。# p8 W6 R" L7 ^6 \* M
+ k" M* _( k( Y- m1 x& E补充内容 (2025-3-3 15:03):. O6 y; d0 A+ X$ c& y
〔甲戌侧批：这方是阿凤言语。若一味浮词套语，岂复为阿凤哉！甲戌眉批：“真有这样标致人物”出自凤口，黛玉丰姿可知。宜作史笔看。〕况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，〔甲戌侧批：仍归太君，方不失《石头记》文字，且是阿凤身心之至文。〕第三回# |8 R0 U( m; b; J9 ^
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补充内容 (2025-3-8 11:43):/ S' X, n; R: x$ ~6 O6 J. x4 I8 `
庚辰双行夹批：妙！“赤眉”“黄巾”两时之事，今合而为一，盖云一过是此等众类，非特历历指明某赤某黄。若云不合两用便呆矣。此书全是如此，为混人也。第七十八回 | 
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发表于 2025-2-10 11:58
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