◎代蔡邕偃师感怀 |（河南偃师）李红军

豫偃李红军

◎代蔡邕偃师感怀   |（河南偃师）李红军
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) |/ o* q# Q; B$ H# D    “璜（宦官）以余能鼓琴，白（上报）朝廷，敕（诏命）陈留（开封）太守发遣（派遣）余。到偃师，病不前，得归。”
    ——（东汉）蔡邕（133-192）《述行赋》序

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5 t8 q+ G( G# |: A, r偃师是一位被褐怀玉的历史老人。
我仿佛洞见他袖藏的狼毫，
) s8 ^* g+ i5 c+ x0 N( c怀抱的玉琴。
( _! H' y* Z& W8 X6 i6 C5 [. _8 [他把生的雄伟和死的荣华，
: z$ U+ ?$ P$ p' ^5 a, h赋予嵩山的石英岩和邙山的白牡丹。
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像面对秦王同样不辱使命的——
! @  d' y" A5 B; P2 U/ V% r! g% h, `唐雎和蔺相如一样，
我把因自负而孤绝的琴声，
付于东流的洛水中的落英，
/ f0 A9 r5 @7 p% q1 X而把宝剑与和氏璧，
1 ^+ P  K0 p! O6 g. p$ V归还苍穹和林莽。

雨在失望与希望之间的土壤中下着。
( r5 w+ K' p. A一个月的月华和光华，
0 K. r- A$ J! v0 g都在学名为鼠妇俗称湿湿虫的背上，
悲伤而执拗地度过。
我的裤管被泥浆缠裹，
( w( l$ H" w$ v! U% v头巾被雨雾笼罩。
; n" I/ N* q' I; t( u我的眼光趋近于无，
" a9 p; W6 U9 o: ?; h手段更是废物。

宦官的笑是一把刀。
白刀子进去的是白狐，
6 Q! e2 u) \) g! A) e5 l红刀子出来的则是罂粟。
东汉的肺腑，
正在被白狐和罂粟舔舐。

我眺望涨河的洛水中央，
: Z& ~( t. p3 E# @9 \# k" W遥见洛神宓妃迎风高举的霓裳。
我要让汉字——
4 N8 P2 l7 @, X. y+ x4 v) t$ L$ C在书法的长河中起舞吗？
+ M! X$ `2 b4 q0 L1 j3 x" K5 V( ]回首洛水、伊水注入黄河的古渡，
1 W" N( W) H# t/ g  x* r听大禹最后一次挥舞耒耜治水的歌，
我请求洪泽——
在蛮荒中洗刷人之罪吗？

商朝是金，周朝是火。
我相信阴阳五行中的火克金，
  H# k9 |$ [$ t周武王讨伐商纣王的马蹄，
8 P! s7 D+ t1 L! Y! r' M踏出一千树、一万树桃花的火焰。
周武王敲锣收兵的凯旋之韵，
% t' w8 H( m  r% y! m5 d7 B) X源自偃师的地脉和旧营。
偃师止息战火、烽火和怒火，
炽盛灯火、渔火和香火。
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为挽救海岛五百壮士性命，
. [# c; H% {3 W6 h# E齐王田横顶着丧失灵感的头颅，
奔赴洛阳觐见刘邦的鼠目。
) [% H  Q- Y, C6 z! c' @# E" a# k他走到偃师的尸乡驿，
脚掌与大地之间，
布满虬龙吞吐正气深入岩浆的盘根。
, a( S+ ?) Z# l" V  [7 C头颅亲吻宝剑用北极光喂养的火舌，
/ X0 P( L4 o6 L2 O$ ?$ v田横在阖眼的刹那，
是否梦见伊洛平原高翔的丹顶鹤？

: P0 y$ W# }0 t1 k我也要止息——
这场没有句读的人生苦旅。
* z  a; O3 t% X( a8 _0 d5 z不能把阳春白雪和下里巴人的琴曲，
9 I  Q* |" N) j) D9 J# u" b做一个冲淡或者搅合，
- F! w3 J) b- b+ _另辟一条堪称——
乐而不淫、哀而不伤的蹊径，
' w4 v" D4 S6 i2 Z; n2 I去打动庙堂之上颓废的凝云和顽石。

我效仿商末周初互让王位——
& D! C0 F! m/ {$ S流浪的孤竹国王子伯夷、叔齐，
$ P. o& z* F. f* P$ E- e: y在偃师首阳山上的野豌豆的噩梦里，
擦干东南西北风的泪滴，
抱定一脉疾病的谎言，
唱着不如归去。
1 x: c0 Y' _$ Q$ g不如归去。

2023.01.08偃师/
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