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《扬州十日纪》这本书是真还是假

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发表于 2025-2-5 09:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:河南洛阳

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《扬州十日记》这本书在wl上总有人喋喋不休、说东道西。然而这本书早在道光年间的清人日记里已经出现过,如左宗棠等。
同时亦有人在《四库禁毁丛刊目录》里见《扬州十日记》赫然在内:“《扬州十日记》一卷,清王秀楚撰,清钞本,史部。”

《扬州十日记》

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而且《红楼梦》的葬花词就是依据扬州十日的内容描写的。如果读者熟读葬花词,再读一遍扬州十日,你就会感觉到他们的语境非常近似。如果那个有兴趣可以自己感觉一下。
红楼梦成书时间大约在1679—1730年这一阶段,是一部明史编纂者万斯同 万言 钱名世用“老婆舌头”记述的南明史,或者说明史的尾巴。
据清人杨宾记载,“昆山“二徐”走后,万斯同“恐触时讳”,曾“别构一书”“卒留三年,天启、崇祯两朝《列传》毕,又私撰弘光、鲁王监国、隆武、永历四朝《纪》、《传》,未成而病作,遂殁”。未成而病作,遂殁”。此文献正契合了《红楼梦》原文:壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余常哭芹,泪亦殆尽!”
清人杨宾记载万斯同所没有完成的这本书,正是隐寓了四帝一监国的红楼梦,以及钱名世作的《四籓之末》。而钱名世正是万斯同的学生,也是《红楼梦》的作者之一空空道人。
而《红楼梦》文中的曹雪芹壬午去世与了万斯同去世日期1702年(壬午)吻合。
所以毋庸置疑,《扬州十日记》这本书是真不是假。

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山村牧笛
乙巳正月初五

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发表于 2025-2-5 16:51 | 只看该作者  来自:河南洛阳
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 楼主| 发表于 2025-2-7 11:16 | 只看该作者  来自:河南洛阳
蔚蓝英姿 发表于 2025-2-5 10:54
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发表于 2025-2-7 15:01 | 只看该作者  来自:河南洛阳
在古代,王朝的更替是残酷的,反人类的,统治者在千方百计地掩盖事实的真相

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 楼主| 发表于 2025-2-8 22:20 | 只看该作者  来自:河南洛阳
liuxinan 发表于 2025-2-5 16:51
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 楼主| 发表于 2025-2-12 21:14 | 只看该作者  来自:河南洛阳
邙山窑洞 发表于 2025-2-7 15:010 o3 G. T& i0 v% b0 F
在古代,王朝的更替是残酷的,反人类的,统治者在千方百计地掩盖事实的真相
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