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彼岸花的白色合唱(146)|(河南)李红军 ——中国当代已故诗人备忘录 (2022年新增版) 0 q; [* O$ | i% W2 H: _, c
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口头上熟悉的文字和词语,一旦进入诗文,就有可能形同陌路,翻脸不认人。它甚至逼迫你进入思索。4 u4 x, v9 I2 h; Z- e
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老子《道德经》第一章有一句话:无名,天地之始,有名,万物之母。8 v; l# @' |! V/ A8 ~5 D
0 @9 d0 }* J- q, I- {) T 天地万物出现之前的状态老子称作“无名”,这里的无,实际上是天地万物的初始,也称作“始”。等到万物逐一或者有些同时出现之后,为了更好地分辨万物的不同,人们才给事物们分别起一个名字,也就是“有名”。这里的有,实际上就是万物的母本。+ o1 h$ ?$ i. A! i
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就像一个人从他的母亲那里出生一样,万物也是从它自身所属的名字也即“有名”中生出来的。尽管,每一个名字都是人们在后天为万物所加上的。
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已故四川诗人王子俊在他的文字中,恪守着诗人的本职,也就是从万物中不停地溯源,寻访万物繁衍不息以及绵延不尽的踪迹,藉此给出诗意的发掘或者人生的启示。7 _2 | u5 \/ d# F! O+ j) b
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凡夫俗子日常所见的事物,都属于万物的范畴。一花,一草,一石,一木,甚至一人,一车,一书,一房,都是万物之一种。凡夫俗子只是和万物打交道,利用或者使用万物,却很少会思考万物的来去以及彼此的关系,更别说诉诸于文字,定格万物,继而汲取万物的营养。
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9 S! e1 G. Y3 j( ~# x" ] 王子俊的诗歌关注着他身边的万事万物,并用诗歌牵线搭桥,用文字的密码试图打通万物之间的联络,从而探索一种隐秘的思想:隶属于万物之间早已熟络的旗语或者彼此交通依凭的暗道的地图。
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7 U) E# D4 B' X0 R. ]# C7 _ 这就要求诗人必须深入生活的内部,哪怕那里荒无人烟或者喧哗躁动,哪怕那里平淡无奇或者险象环生,他必须在命运面前孤注一掷,在所不惜。
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6 m" t' [1 ]8 c" B1 Z5 f' s/ X 阐释万物的秘密,不能流于形式或者表面,而是要深入万物的核心,认真梳理,找到灵感的线索,点燃人间的烟火,与时间的基因一脉相承。
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《万物有迹》/王子俊' @: Q. \0 Z5 B2 R- T
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若你不介意,就谈谈万物,( g2 { [) z. Y1 }. E
像谈及我未了的中年,它每天都有深潭一样的空。 ^" v2 h# |" p3 E3 e: k# G0 e
比如今天, @4 B, Y# W6 F5 y0 o4 ]1 g
一个闷热天,它从电梯井,落进了图书馆底层。
( r( C4 a! b+ l+ c 它不在乎我的执迷。
$ b, G# ?( t1 K 我偶尔也写万物有迹,有短促的豹斑。
2 p3 ~1 y0 t, Q: W% \ 它隐身。
( Y/ \+ i: {5 ]) C W 它在某个房间,某个深谷,
) F, \6 R& k d7 W2 q% P0 H 像某个替代词。
" O p) ^' j7 u# B7 J 是的,我终于给万物找到了替代词,
C) W3 B r3 R" g- i 大群乌鸦乌央乌央的,由远及近,
1 P' l: T1 D$ s; w; s _ 降于
8 S9 h5 A; h1 Z( r; F" O0 x 花林,废寺,或某张翻卷的书页。
& \! \8 ^; h( I/ B 它们任务明确,+ S/ Y W) { d; y$ R- s+ g
……就是给万物加上,一层金属防滑链。
6 W& Z$ I1 n% O Y; Z 而等这一刻,实在是太久了。
0 O& E7 ?2 d/ u& G# L& [ 乌鸦丟了魂,6 [. g& T+ B4 A& {0 M
停于桤木之上,它搅磨出母鲸般最孤单的翔。4 B) T9 l: [/ B0 F
而我几乎,就! H% Z% v Z' Y5 e' t
触摸到了它的动脉,它从里到外的浆。
8 h% s# |+ C7 w" Q* k8 o 还是说结论吧,' n% h2 E! r* X/ {* o0 b, U; E
闲逛一天,我终于和那个爱在报亭读晚报的人,接上了头。
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万物不能轻易谈论。因为万物是一个大词,有时候甚至给人的感觉是空洞。王子俊先是带着商榷的口吻,在我们不介意的前提下,才开始与我们谈论。) i: |& O7 v, a" \
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人到中年的潭水,早已历经沧桑,为何说它空呢?极有可能是塞进去的人物和事物太多,一切都形同虚设。以至于今天天气闷热,万物乘坐电梯直达图书馆的底层,不再高高在上,而是沉淀下来。
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, h/ C( `9 [$ I' H$ y; X. X 万物依然故我,将诗人王子俊对万物的执迷丢弃一旁。
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万物有无踪迹?王子俊相信有,他特别写到豹斑,也就是豹之一斑,比喻事物的很少一部分。典出《晋书·王献之传》:此郎亦管中窥豹,时见一斑。: D- o3 b! N7 V* r( g2 }+ k; f
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万物习惯于隐身。无论是房间内,山谷中,还是一个替身般的词语,比如“有名”。7 T7 J3 Y& u+ J0 v
( C4 m# [8 P$ Z; {9 D 王子俊庆幸为万物找打了一个替代词:乌鸦。北方方言管人多叫做“乌央乌央”,乌鸦的聒噪声就是这样。乌鸦的袭来,席卷花林,废寺或书页,它们有一个任务,那就是给万物加上防滑链。
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% o5 s! F5 ?9 ~; R9 ^ m 注意防滑链这个意象:让万物与地面或者空气的接触面和摩擦力同时加大。
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王子俊迫切地等待这一刻,这就像一个替身演员希望通过逼真而活脱的演绎,梦想有朝一日成为真正的演员。万物的替代词,期待着取代万物。
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! t1 h4 u% v5 t# z; q1 t5 a# ^3 K 桤木耐水性非常强,丢魂的乌鸦借助桤木用超细粉碎的搅磨技术,变成一头母鲸,孤单地翔泳。这就如同庄子的身为鱼的鲲,化身为身为鸟的鹏,去做一番逍遥游,体积骤然膨胀无比。这是梦想历经白热化,一极向着另一极运动的结果。这是王子俊的奇思妙想,对于万物做了一个奇异化和陌生化的关照。
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王子俊借助母鲸触摸到万物的脉搏,成浆的动脉从里到外涌动。这就是一个人的心血深入到万物之中的力量。7 C$ G( m6 Y, ^1 [
; M Y. i0 O; g2 n 结局令人咂舌。闲逛了一天,诗人终于和喜爱在报亭读晚报的人接头,找到了高山流水的知音,哪怕那个人只是之前熟悉的陌生人,王子俊也要和他好好谈一谈,他是如何发现万物的奥妙的。' [3 p9 ^+ B+ J( {* o9 s
/ ~, }( o% E5 X- f" C- s& r “如果有空,就随我一道,去李家湾附近/的巉岩下,手提铁锹,/挖几个深坑,种一批白按树。//第二年,你不妨,和我前去摧一摧生长,/立马,几片带香气/的白桉叶,自己就落了下来。//……巉岩下,/万物都有自己的颜面,/它,不是想象中那么简单,但也没那么复杂。//比如,这些我们去年种下的白桉林,/既便再小,再不成林,/今年,枝条同样也可以承受,两只鹭鸶的重量。”(《万物都有自己的颜面》/王子俊)
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5 h- Z' y+ J( z& {8 k (未完待续)$ _% N# \3 c. L, l. K
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