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[分享] 归来吧!我的缪斯(补遗一)

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社区尊者(lv16)

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发表于 2022-10-21 15:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:陕西榆林

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归来吧!我的缪斯(补遗一)  |(河南)李红军! S2 ]0 Q  m9 N( |) I' |: _

. M, ?  J: p% V* k0 U3 K10、张力。我们经常说诗歌要有张力,有张力才有呼吸,有呼吸才有生命。这样一来,好诗自己就会说话嘛!
! ]0 ]0 e1 _2 z2 x+ G4 _2 M6 m* h* t$ b, v& t& g% t
例子一:
9 ?0 q  [0 f1 g& h2 c5 V野火烧不尽,春风吹又生。
2 [! e2 Z" ^5 ?) x' D——(唐)白居易《草 / 赋得古原草送别》五言律诗颔联5 z4 H* Z$ ^: W. ?9 T
0 d+ v( O( Z0 L2 s' ^, \  x/ }
白居易16岁时,去京城长安应考。考前,他将《赋得古原草送别》一诗,呈递给顾况看。顾况看了作者署名为白居易后,幽默地调侃道:“长安百物贵,居此地乃不易也。”而当读到首篇诗中“野火烧不尽,春风吹又生”之句,即大为惊叹曰:“有如此之诗句,居天下何难乎!”在顾况的赏识和举荐下,白居易中得进士,从此名扬天下。. c' c) q" h. o% }
5 ~% o/ k4 q: o# P' A
这句诗中的张力,就是生命力。张力是怎样产生的呢?野火是草的克星,春风则是草的救星。我们用符号来表示如下:
. t9 V2 m* |$ U1 u4 h: T" ]; c* a+ S0 Q# x& [7 g7 c5 N) G1 w
野火→草←春风& u. _3 o! Q4 \- J8 Y3 g8 _( P& H

: @0 M- P6 Y3 W# @7 V) N可以看出,有不同方向的两个力,在同一种事物中起着作用,这样就产生了张力。只不过,野火和春风这两种力量的角逐,相隔的时间为一个季节。而且两个力量很难衔接,不存在直接的对抗,只能是野火走了,春风才来。3 }9 p6 y  g5 U; }1 n2 k# ]7 n
0 R; h, O7 Z; y( a5 p* `) u
例子二:+ n7 [# H2 [- X( v9 [% \
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。& {3 {2 n; e& A# V3 C2 A
——(唐)李贺《雁门太守行》七言古诗首联/ Q6 K4 q9 X# k. [4 J
! a# ], B9 k: M5 S3 K
不满20岁的李贺,去洛阳拜见韩愈。李贺来时,韩愈刚送走了客人,非常疲倦。守门人把李贺的诗卷呈上来,韩愈正解开衣带,想飞快的浏览一下就去休息。可是翻开头一首《雁门太守行》,看到上面这第一句,就又系上衣带,急忙传令请李贺进见。
9 Z2 G* j6 y8 u( ]% c) T( s
3 J5 ]: J7 a1 J1 s$ G黑云    日0 ^/ n4 Z4 b9 _
  ↓       ↑; t% b7 L% g. W0 n+ O
城    战甲3 r; z! M" n& n6 s

8 @7 v- |& z" c李贺这句诗中的张力,就是武力。远比白居易那句要猛烈,它是双向的,直接的,同时的,几乎没有时空上的延迟。黑云和天日在上方,城池和战甲在下方。这种张力可真够勇猛的。
$ ?) [& d* `+ @5 }' g
- D' F7 u: c. q例子三:0 N& S6 z/ X/ ~; D6 }, G
你站在桥上看风景,! i% ^$ m( x0 B. B3 S
看风景人在楼上看你。
+ H0 @) ?/ x2 d/ G7 r! W; a  v! J: s7 j- ?+ W
明月装饰了你的窗子,
: s8 ^5 P7 B8 Y" P9 r$ L- c你装饰了别人的梦。- E! ~6 e7 n' }* A0 `4 C3 H
——卞之琳《断章》全诗
) I! K& a& ^% B1 A& y3 Z, i# _; m
, T1 a. z% e" e4 }) ~- V) V; z这首诗创作于1935年10月。据卞之琳的说法,这四行诗原在一首长诗中,但全诗仅有这四行使他满意,于是抽出来独立成章,标题由此而来。+ M6 |3 _0 c( d6 W# `3 T
5 Y7 B7 v- Q5 ~, H+ Q- g4 k0 I
说实话,卞之琳仅靠这一首诗,即可名垂千古。别说这四句诗原属于一首长诗,是从中割取而来的。实际上是因为这四句诗之间存在的张力太大,容不下其它的诗句,必须单独拿出来。9 I8 X6 Q" @( V9 ~" E

/ B- f! ]) n4 d. B/ O5 _4 E这四句诗的张力就是吸引力,它到底大在哪里呢?8 Z' H) M* d+ u/ o0 R
; Q* H. U$ t% l5 p
《断章》每一小节的两句诗之间形成一种张力。
" j3 S/ W6 ~1 Z5 k7 T( l. |' l" b$ h1 y, H/ `
你→风景
* g  S* ?3 {) f2 e1 w   ↖
6 B- [- T! V8 a7 D( L看风景人9 W& u/ K1 B& ?

+ ^9 Q8 H0 d: h( [第一小节的这种张力没有同向性,且存在一定的隐蔽性,应该属于单向性。6 A- N# H/ ?2 q  U
- r2 q; W9 x% v. x  {6 E
明月→你的窗子
2 ^4 j; b- i. H* c& ^: o- p" A           ↘! J9 i. A% c: s
          别人的梦2 j$ M/ y1 j: D( b

( b; G! R! F" D' V0 X2 a第二小节的这种张力具有一定的流向性,同样存在隐蔽性。
0 m& {* ]: m' l5 X6 F
: r3 b; p% |- e我们发现卞之琳的厉害之处在于:四行诗句拥有四种力,而且交错的力,让诗句之间彼此倾斜,打破了诗意的平衡,张力可谓是十足的。
8 ?% G* N# j2 q# @8 C5 r
4 ^6 r- j$ N! c2 P0 k例子四:  E5 I1 A* ~: }) P5 v
你不能做我的诗,, {9 c: U' Z' C% i  s# s  _
正如我不能做你的梦。; W  w' k" h/ }
——胡适《梦与诗》最后两句
+ @1 V/ N  o: L( f! k2 O4 N# d) |% C& m1 w: P' [
这是胡适1920年创作的一首诗。在作者眼中,做诗和做梦是相通的:我做我的诗,你做你的梦。诗和梦可以相互引用,却不能取而代之。+ n' t2 X( P, ~. l( s3 y$ k

# S  W, u" O  o+ W! A这首诗中的张力是一种排斥力。你的梦在你看来可能很美,我的诗在我看来也可能很美。但是,我的诗在你看来就不一定美了,你的梦在我看来也不一定美。- R2 K; A+ ^8 t: y7 F  Q0 f

3 |- d; D4 X/ K# }9 W因为:, ~% l- V& e  k, |# M
你⇥我的诗- H; b0 W0 c. `: t% _  N( s9 x/ b( A
我⇥你的梦( ]+ \. o- J) G0 v' l6 w$ n
诗=梦
2 X/ `% }. x; y8 j- H% k4 S7 c  R0 q
. j+ Z0 e+ ]; e9 ]# [# V0 A( Q3 [所以:
: n0 a+ p5 f) n, X- p( p, R- p) k8 `" I3 J你↹我
" L& Q9 C& p* E
+ m# C1 `0 X, e) S  T这种排斥力的结果,就是谁也否定不了谁。在“五四”时期,文化发展处于一种新旧交替的状态,双方争论不断升级、炽热化。人们可以假设:一种观点是梦,另一种观点是诗。那么,这两种观点的对立是无可厚非的。只有交给时间去评判。
8 O" [! ?  D  _: z" l9 g1 d/ H/ c' U* Y
2022.10.21偃师/
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, `4 e' k/ t8 s/ {4 n2 z, d/ l8 L( j# f
% B2 p: x7 k7 d- U
- Q4 H  I6 @/ U! P. m1 T
, l5 Z* E7 e" P
1 I$ q- q6 N4 H4 o9 C

  O2 U2 D2 V5 Z: ]* o9 M$ S% W$ G& @: @* h- e

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