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《诗经》之源伊水湾7 o& x: R& g4 A& K
伊水湾诗书画沙龙十一
% o9 f4 l, B+ ^+ P {! ^贾砾
; s' D6 J2 K* u+ o7 | {; ~追踪秋韵两河间,
% d" _6 ^" A' C3 i灵感怦发伊水湾。' {7 ?& S9 [5 n2 i" I8 e" P2 Q2 x
触景重温风雅颂,
, Y) ^; u. U" T2 T. Q P4 o3 q沙洲故事几千年。) }! G4 V" C K! q0 E4 ^
话说伊河出得龙门阙口,平时岸明柳绿窈窕多姿,汛期发起威来可是汹涌澎湃气势万千。它们咆哮着挤出伊阙摧枯拉朽直冲而下,过八里堂到刘富村才逐渐平静拐向东去,这是主河道也是裴村的西边界。! m3 q. Q: d2 u1 `9 x
洪水过大时出阙口向东漫散开,在裴村地界形成一个巨大的旋涡,十里湾面黄涛滚滚万浪闪闪,水退便成了泛滩。$ i, t6 ]6 _1 Z- m
这就给裴村留下了一条或几条界内小河(注),和一片风光旖旎的夹河滩地,也留下了一个个美丽的故事和传说。注:这些小河汊平时水很小或水洼沼泽,芦荷丛生,虾蟹游动。再遇到大的洪水时就会消失或滚动到别处。但都不影响大沙洲(夹河滩)的存在。
' U# l6 _7 c/ u 春秋战国时期,文人雅士,才子佳人多集居东周都城洛阳。这里风光好啊,群山环抱,四水绕城,风华万千。人们骑马乘车或步行小轿,郊游踏青、采风野餐,纵情恣意伊洛河间。
$ W0 w+ L. i& `( H 其中有佚名氏来到伊河边,见河湾中大沙洲上有采野菜妙龄女子劳作,心思触动,情愫暗生,低头度步思辞,忽耳边传来鸠鸟叫声,随口吟出:
$ c- x Z( h% o7 k 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……《周南.关雎》。
. y8 j5 u, Q) X8 [( X 也难怪佚名氏触景生情,会在伊水湾手舞足蹈,边歌边比划,据说当时辑录成册的《诗经》306首中,有关伊洛地区的就有165首之多。(注):王元明教授《<诗经>详注详析新译》。* W4 ~& \- X5 W) q; N4 M
这里的“河”指的就是伊洛水。伊洛水是黄河重要支流,古时候人惜字,为和黄河区分开,行文中称“河”为“水”。伊洛流域是中华民族文化的启源发祥地,其中流域稍小的伊河,安静时水流潺潺清澈见砾,显得更温柔飘逸些,这也许是人们更喜欢来的原因吧。1 `$ t! Y, m0 J2 n7 G) g- W+ W
佚名氏还常常望着龙门石阙之雄伟,伊水湾碧波荡漾而沉思。河畔上俊男靓女三三两两结伴往来,一天他灵感突发,作歌《蒹葭》咏之:' Z. L8 Z6 L4 P. y$ W( a- C
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。……
- k4 v# o2 q8 S! m' C$ E 这里他用了:伊人(生活在伊河边的人,当时秦国人叫秦人,楚国人叫楚人…行文中常以地名国名冠之。);在水一方;在水中央;在水草相接的地方;在沙洲上;在河岸边等场景描述。纵观伊河,只有裴村夹河滩(河之洲)可满足此条件。推测作者是触景生情而创作的,绝非是一般学者译注的那样,场景意境“凭空臆造”!他们没来过,不知者不怪也。中华民族摇篮伊水河还真有这样美丽的地方呢。
$ o! b7 X% `- A* X6 U 今天的“河之洲”看不到了,被人们改造成了更具诗情画意,引人入胜的观赏水系、堤顶公路和伊滨公园。两侧广袤的湿地被保护起来,作为“洛南水缸”继续为古都清洁水源做着贡献。7 ^6 o+ g; `! e4 F6 S/ A+ ^: X$ E
贾砾在一首送给文友的诗中写道:3 @$ K4 \1 b( X) I
夕阳夏澍净红尘,, Q S4 o) b/ K
绿岸明堤烟雨村。
0 l3 g* i5 O! `& D* h# Y% e9 Y2 x荷柳三千连曼处,
0 X; K4 l) ?! d) J- G挽留岁月挽留君。9 Q8 c* V, c; E; j, y
澍(shu):及时的雨。
' x- c2 _' i. t# _0 C# K朋友们,请走进《诗经》,走进伊水湾,领略她们的妙曼吧。 |
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