酒圣赋

老马阿飞大哥

      酒圣之裔为仙，酒仙之裔为神，酒神之裔为鬼，酒鬼之裔为魔，酒魔之裔为魂，酒魂之裔为圣也！无不为酒而工，为酒而诚也！
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……红色理学

作者：张飞曾

  r5 K/ A2 B+ q' K/ A0 P     酒为无色之液，有情之色，五谷之魂，日月之明，具山海之势，贵贱之萌，寓阴阳之变，循以五行，四季更迭，冷热相用，性随主而定，意随人而工！故不得不慎，不得不重，当以金石为其证！勿以善小而大钟，勿以恶小而不鸣焉！谨而取之。
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作者：张飞曾

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. E6 G! X% w  \. d, O     帝曰：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣！
0 w* j0 x' R3 m) n( |     神者，明也！唯圣之高深闻而知之，既有文之大雅，又有神之莫测，且聚仙之意境，故欲探之，但勿入魔，更忌见鬼，悟其灵魂而呈圣也！
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作者：张飞曾

; x/ {0 l% H- f0 ^8 n      然，酒神之尊，酒圣之雅，酒仙之逸，酒鬼之乐！迥然不同，唯酒圣之闻或听或嗅顿知：方之所秘，法之有度，制之工巧，蕴之时数，器物之纳，流之浑厚于耳方明也！故曰：圣乃高雅之术！
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作者：张飞曾

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石在

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石在 发表于 2024-7-8 08:09
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　然，酒系之杂，酒品之众，良方之秘，传术有工！至汉室而越唐宋，达明清而至民国，仲景妙方以兹为引而除百邪，齐贤以兹画地十策而为后人传颂！  诸不知！“张家老酒坊”秘传至九代而不衰，史志今日而永盛，仪狄谓之神造，杜康谓之佳酿，百姓赞曰：张家老酒坊

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      崇圣尚贤，国脉永昌。酒之圣者，或曰尹狄，或曰杜康。其不知良谋天下，自有决帐，民以食为天，粮以农为纲，犒劳军师以厚醇，慰藉民心以粮饷，引洛水为漕，百姓深得其利，纳五谷之精，鼓士气而击掌！方觉酒之祖有良相之嫡传也。取余粮而蓄空桑，逢天露却起浓香，翻嗮蒸馏得以坛酱，噫嘻，醉春风而添精神，激文思而呈佳章。壮胆略而增士气，迎宾客而礼仪赏，无不为酒而酣畅！

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