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[分享] 归来吧!我的缪斯(补遗一)

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社区尊者(lv16)

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发表于 2022-10-21 15:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:陕西榆林

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归来吧!我的缪斯(补遗一)  |(河南)李红军- E5 _* v" o3 Z( u
$ Y! q: d& f: U3 K8 r0 F
10、张力。我们经常说诗歌要有张力,有张力才有呼吸,有呼吸才有生命。这样一来,好诗自己就会说话嘛!% b7 G. Z7 p0 X8 u
4 B& C6 {# h) g0 C
例子一:
6 _' m% Y+ \- m9 G野火烧不尽,春风吹又生。7 N4 Q0 ?8 t$ E6 s( ]
——(唐)白居易《草 / 赋得古原草送别》五言律诗颔联
6 a! N$ ], ~0 y" u; J2 J! p
5 H: a$ I; r$ r- z" K" b& o; z白居易16岁时,去京城长安应考。考前,他将《赋得古原草送别》一诗,呈递给顾况看。顾况看了作者署名为白居易后,幽默地调侃道:“长安百物贵,居此地乃不易也。”而当读到首篇诗中“野火烧不尽,春风吹又生”之句,即大为惊叹曰:“有如此之诗句,居天下何难乎!”在顾况的赏识和举荐下,白居易中得进士,从此名扬天下。
& ^& L: V: x8 R. A8 T  m9 }# v4 h) o7 m7 H
这句诗中的张力,就是生命力。张力是怎样产生的呢?野火是草的克星,春风则是草的救星。我们用符号来表示如下:
) }; L/ \5 A6 ?) c
- W; D7 q# S& M2 C* Z野火→草←春风
& o2 M* h6 ?" ~0 i
% [0 X0 f0 d" G; Z4 [可以看出,有不同方向的两个力,在同一种事物中起着作用,这样就产生了张力。只不过,野火和春风这两种力量的角逐,相隔的时间为一个季节。而且两个力量很难衔接,不存在直接的对抗,只能是野火走了,春风才来。
& d" [. @" v1 E9 L6 I' U. }$ E: v: @
例子二:4 R* J1 i0 @* k, _+ b
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。7 I+ B0 d. X8 ~
——(唐)李贺《雁门太守行》七言古诗首联
4 Q8 O/ v0 _. N: q) o  O( y2 I( V8 H
不满20岁的李贺,去洛阳拜见韩愈。李贺来时,韩愈刚送走了客人,非常疲倦。守门人把李贺的诗卷呈上来,韩愈正解开衣带,想飞快的浏览一下就去休息。可是翻开头一首《雁门太守行》,看到上面这第一句,就又系上衣带,急忙传令请李贺进见。
: k8 U6 e0 K1 r1 S' O3 h
$ T& T, B4 h# @% n5 l8 X9 X2 J黑云    日( p, ^$ F0 ^8 i5 ~1 T5 n# M! T5 p
  ↓       ↑
( m8 M3 }0 F, L' O 城    战甲
$ i9 y8 q! j  Z" d# k9 W0 z3 Y$ U/ V8 K6 M7 \
李贺这句诗中的张力,就是武力。远比白居易那句要猛烈,它是双向的,直接的,同时的,几乎没有时空上的延迟。黑云和天日在上方,城池和战甲在下方。这种张力可真够勇猛的。
7 c4 g9 F6 v& ~: `5 o" \7 }( R. e7 G; q0 L, C# L4 @( b9 K
例子三:
$ \0 ]6 U4 @7 I& H  N9 J) N, U你站在桥上看风景,7 n* f# `' ~2 O/ I
看风景人在楼上看你。4 d$ R: `# w* N: O" G0 m# E
* a( w. d4 x& ]) r) d
明月装饰了你的窗子,) S- D' _. ?' p. k+ V# w# K
你装饰了别人的梦。
4 ?7 j  N8 k! R6 ~6 e# U& u——卞之琳《断章》全诗+ i3 {0 H# `+ L3 t/ k
$ ~  ?$ P1 a% S
这首诗创作于1935年10月。据卞之琳的说法,这四行诗原在一首长诗中,但全诗仅有这四行使他满意,于是抽出来独立成章,标题由此而来。
& K4 l, c% P" |: U( C  R1 v, _
, E* L/ x& V" g4 k# d/ |7 C6 m说实话,卞之琳仅靠这一首诗,即可名垂千古。别说这四句诗原属于一首长诗,是从中割取而来的。实际上是因为这四句诗之间存在的张力太大,容不下其它的诗句,必须单独拿出来。2 ~9 {. v/ i. |) o# a! S

' a) D* `- ~2 x# I3 Y这四句诗的张力就是吸引力,它到底大在哪里呢?
% W4 ^$ d$ q  n* O; g0 {
! ?4 D" j2 L  X《断章》每一小节的两句诗之间形成一种张力。
9 d% I- W0 ~  M4 H
0 T: n, m2 W) F- }* j7 ~你→风景
' q7 u& h9 t# Z+ Q% f$ |; R9 Q: N   ↖
- W% w" ?9 y7 ~0 ]' l. u- D看风景人# b) ~" b( o  `

5 e. c/ j! q& X% t% W/ c第一小节的这种张力没有同向性,且存在一定的隐蔽性,应该属于单向性。- O2 s, B) _  e2 \- W5 f' t
3 h- M7 F, H' N
明月→你的窗子
$ @3 E- D% n# d. B0 d) e1 n           ↘% q! [! c2 n. Y7 }, d
          别人的梦" Z# K# w8 x6 A5 [
+ e' V" B; O" c, t
第二小节的这种张力具有一定的流向性,同样存在隐蔽性。
& N9 `5 w/ ]. P6 {$ C6 s6 B
4 N& }9 A; N; h3 L5 j8 I- W我们发现卞之琳的厉害之处在于:四行诗句拥有四种力,而且交错的力,让诗句之间彼此倾斜,打破了诗意的平衡,张力可谓是十足的。
) F" g+ O; A4 T. z6 O4 @! b5 D+ _7 Y+ l7 {
例子四:: r. H/ I" Y; A7 a( G+ v) u
你不能做我的诗,  Y$ p. v. l/ {( B7 r& u9 X
正如我不能做你的梦。( i, E0 I9 s  N. g7 B1 x- }
——胡适《梦与诗》最后两句
: G  o- A# ]" {& v, L. A1 q3 M! S3 f6 `, u( K9 L
这是胡适1920年创作的一首诗。在作者眼中,做诗和做梦是相通的:我做我的诗,你做你的梦。诗和梦可以相互引用,却不能取而代之。
7 N% ?# `0 e' I
+ @0 H0 U( A* d. {$ o6 S8 ~; m这首诗中的张力是一种排斥力。你的梦在你看来可能很美,我的诗在我看来也可能很美。但是,我的诗在你看来就不一定美了,你的梦在我看来也不一定美。
( S5 a2 r+ V$ B4 M6 C( }  D4 I7 G0 [* K
因为:
5 G- b- }1 v( b( J! I你⇥我的诗* {' [; ]" s% `% G( b
我⇥你的梦. o& z9 j/ Q+ I6 s9 Z* M& e
诗=梦
. I5 O$ v" D1 i7 I' I- M
0 x3 d& j2 o4 L! ]9 t- W所以:
" `- F! t& o9 s你↹我( A0 ?" U" s0 n7 c* e+ V1 f

2 }. u9 G* B2 b( u这种排斥力的结果,就是谁也否定不了谁。在“五四”时期,文化发展处于一种新旧交替的状态,双方争论不断升级、炽热化。人们可以假设:一种观点是梦,另一种观点是诗。那么,这两种观点的对立是无可厚非的。只有交给时间去评判。) ^) @6 o; ^0 q" Z9 c! |; F. _6 v
% J9 \0 w8 q9 j7 _- ?8 s
2022.10.21偃师/
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  H& k3 O! q; _; u
; o! _6 d3 e$ Y, O' G$ M

1 J( S6 H: c- J& f, p% a2 z: C; j: x; o0 |; B

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