温故知新已难，而知德者鲜矣

怀锦先生

  《易经》：

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

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八卦相错，数往者——顺，知来者——逆，

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是故易——逆数也。

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怀锦先生

八卦相错，易象做为整体，存乎一心。八象排列，按圆形顺循环，成一个系列，有了时间先后的不同。数往者，推究过往之事，温故也，因为已经发生，不能改变，只能承受其果，故曰顺也。知来者，在妙心清净体上，预知先见尚未发生、但将来必会发生之事，即“知新”也，即须在心上努力，善则力行，恶则忏悔，终使善德光大，恶报消减，是谓逆改人生命运，故曰逆也。

3 l9 p6 R0 Q' w" Q6 U( s2 u总而言之，易学是大道智慧，是改善、改良人生命运、造福社会民生的无上智慧，非寻常知识技能，故曰逆数也。

怀锦先生

欲知前世因，今生受者是；

欲知来世果，今生做者是。

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是谓佛教的因果人生观，亦与“温故知新”有同理。

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怀锦先生

温故知新皆在于一心。
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* s6 U& M/ _4 X. N" k0 Z$ x《金刚经》
! ^" ?8 t. S2 K8 q+ l如来说诸心者皆为非心，是名为心。
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6 ~7 F* ~! j2 z# }过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。（三心不可得，则得真心、清净心。）
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4 Z1 M( ^( L4 v4 t' M温故而知新（三心不可得）；敦厚以崇礼（守清净本心）。

怀锦先生

金刚经：
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. s$ c* c' H  z1 X2 g凡所有象皆是虚妄。
若见诸相非相，即见如来。

怀锦先生

认识、开发我们心性本能的智慧宝库。
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莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
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$ i- _# w+ Q# l2 F$ P3 Y慎独——自性智慧，微妙不可思议。

怀锦先生

心诚则灵！
坏的不灵好的灵。

% P) y( M: Z& o+ i) C断恶修善，其先都是在心地上下功夫，

怀锦先生

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

/ F* c+ x$ @5 A7 l, e9 p全凭心意下工夫。

最忌心口不应。
5 g0 ]7 T( v" t9 \# O当面一套，背后一套；口说善言，心存恶毒，必有报应。

怀锦先生

成性存存，道义之门。
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. h; W& Y/ b( F0 n解释：人世间的一切智慧皆来源于我们自性心灵之中。六祖慧能说：自性能含万法，万法在诸人性中。
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成性，我们的自性本心，浑然天成，圆明清净，没有一丝一毫的造作，惟精惟一，清净不动，而又能随顺显现万法。
存存，观察观照，向内，非向外，返观内照而不止。

道义之门，大道义理，宇宙怎么回事，人生从何而来，人类的知识体系，人生的命运走向，这一切的一切，皆从观照自性而来，皆源于一心。
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" _! h' x! V  w. m  Y6 z# u成性存存，道义之门，是易经对中国文化原理的最高总结。

怀锦先生

道德经双一章总结：

意身清净上德明，
0 }& ~" B$ ^$ P心性修持大道生。