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石头记原文有脂砚斋批语所示:〔庚辰眉批:《石头记》总于没要紧处闲(显)三二笔,写正文筋骨。看官当用巨眼,不为被瞒过方好。壬午季春。(第十五回)。批语说明了红楼梦的“千皴万染”即这些历史语言碎片,读者要用“草蛇灰线,伏脉千里”把这些具有历史性质的语言碎片串联起来,就是一部真真切切的南明史。诚如林黛玉问菊的诗句:“休言举世无谈者,解语何妨片语时。(第三十八回)”这个片语时的时(史 谐音法),就是红楼梦里历史语言的只言片语。当然前提是要读者熟悉明史熟悉南明史熟读红楼梦。至此,不由的想起嘉庆年间流传的一句话:“开言不谈红楼梦,此公缺典定糊涂。”这个缺典正是指缺少历史典籍。没有了历史(南明史)典籍做底本,《红楼梦》是越看越糊涂。一百多年来,人们只看到曹雪芹《风月宝鉴》“幻形入世、修成女体”(第一回)的林黛玉、王熙凤,看不到背面曹雪芹引用唐寅的诗句“好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人”的根源在此。
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附曹雪芹红楼梦诗:嘲顽石(第八回)
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女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
H! b& C9 c- j7 k7 A. G& w( y z失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 [甲戌侧批:二语可入道,故前引庄叟秘诀。]
9 b4 z' i+ `$ m/ |好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。 [甲侧]又夹入宝钗,不是虚图对的工。 [甲侧]二语虽粗,本是真情,然此等诗只宜如此。为天下儿女一哭。
1 N, s+ y4 \2 ?白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。 [甲侧]批得好,末二句似与题不切,然正是极贴切语。 ; v. `/ L. F3 M* |
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! W1 _/ U0 @9 n. u* D5 ]这首诗基本概括了红楼梦全貌的基本含义(隐寓)
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4 W! m& `( Y5 G7 ?补充内容 (2025-2-15 16:44):0 l1 Y& k% O9 k3 W) D/ q9 v
戚蓼生序:“其殆[dài]稗官野史中之盲左、腐迁乎?”
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注:盲左,即左丘明,腐迁,即司马迁。
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补充内容 (2025-2-15 16:47):
! X% r; R% [0 l/ ^脂砚斋批语:“开卷一篇立意,真打破历来小说窠[kē]臼。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。”、“凡野史俱可毁,独此书不可毁。”、“史公用意,非念死书子之所知!”、“‘真有这样标致人物’出自凤口,黛玉丰姿可知。宜作史笔看。”、“秦可卿淫丧天香楼,作者用史笔也。”脂砚斋数语定红楼梦为史书。
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4 ]3 s+ H* C; |( K0 P- E; W3 O补充内容 (2025-2-15 22:15):
3 Y9 l2 ]1 L8 W第七十三回,【庚辰夹批:此书针绵慎密处,全在无意中一字一句之间耳,看者细心方得。 M+ ~, s3 H2 }1 v& K$ D& a2 Y/ k; [
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补充内容 (2025-2-17 15:42):5 ]/ z6 P6 M& a; S) O- b1 I9 z9 _
第三十七回,【靖藏眉批:观湘云(蒙批人)作海棠诗,如见其娇憨之态。是乃实有,非作其事者杜撰也。】2 O; {& S w4 Y$ Y2 r- I
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