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彼岸花的白色合唱(146)

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发表于 2022-11-30 21:57 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式  来自:陕西榆林

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彼岸花的白色合唱(146)|(河南)李红军
——中国当代已故诗人备忘录
(2022年新增版)

+ ]' q1 o. g: i: j. L1 Y% s
/ v8 \+ \8 C3 g% a  口头上熟悉的文字和词语,一旦进入诗文,就有可能形同陌路,翻脸不认人。它甚至逼迫你进入思索。! K2 h( k% U! s6 C" B" A) e/ r, T

9 q# G, s7 J* T. ~  老子《道德经》第一章有一句话:无名,天地之始,有名,万物之母。
8 U: T: m1 S8 r0 d4 Z8 R) N
, E' N6 G+ p8 g) M& H/ {5 P  天地万物出现之前的状态老子称作“无名”,这里的无,实际上是天地万物的初始,也称作“始”。等到万物逐一或者有些同时出现之后,为了更好地分辨万物的不同,人们才给事物们分别起一个名字,也就是“有名”。这里的有,实际上就是万物的母本。
& b% T0 s2 c% o. d$ K1 C, h9 c3 [
! t; _; r4 L( d1 O- Q# S7 M0 K3 ~  就像一个人从他的母亲那里出生一样,万物也是从它自身所属的名字也即“有名”中生出来的。尽管,每一个名字都是人们在后天为万物所加上的。
& s, h6 A4 w1 L9 w* d- z) J& ?( J: |2 P
  已故四川诗人王子俊在他的文字中,恪守着诗人的本职,也就是从万物中不停地溯源,寻访万物繁衍不息以及绵延不尽的踪迹,藉此给出诗意的发掘或者人生的启示。
6 j# U2 Q1 V/ P0 l" c
# j% x3 p9 C% d  凡夫俗子日常所见的事物,都属于万物的范畴。一花,一草,一石,一木,甚至一人,一车,一书,一房,都是万物之一种。凡夫俗子只是和万物打交道,利用或者使用万物,却很少会思考万物的来去以及彼此的关系,更别说诉诸于文字,定格万物,继而汲取万物的营养。. E- {0 z- f& s6 r3 `

7 r0 q: d2 U5 \2 F7 A: M  王子俊的诗歌关注着他身边的万事万物,并用诗歌牵线搭桥,用文字的密码试图打通万物之间的联络,从而探索一种隐秘的思想:隶属于万物之间早已熟络的旗语或者彼此交通依凭的暗道的地图。. S- I$ n5 J, q8 N1 O0 M3 N8 a

9 G8 H- M8 P2 ^8 r6 y  这就要求诗人必须深入生活的内部,哪怕那里荒无人烟或者喧哗躁动,哪怕那里平淡无奇或者险象环生,他必须在命运面前孤注一掷,在所不惜。) n$ @3 V2 y  V/ n  K

# C5 ~* z* J# ]8 u3 Z4 V* v  阐释万物的秘密,不能流于形式或者表面,而是要深入万物的核心,认真梳理,找到灵感的线索,点燃人间的烟火,与时间的基因一脉相承。4 A4 _9 s* B% m9 v
1 @5 M4 m1 m+ h4 ?3 a' ?
1 ~/ y3 s; X: g: d( W  m
  《万物有迹》/王子俊+ d- |- @, P* Z" v0 p3 K2 x
1 @4 w* H! Y2 |! T  I6 }
  若你不介意,就谈谈万物,$ u. a6 A0 |4 M+ z5 l4 L8 w0 S- S" `
  像谈及我未了的中年,它每天都有深潭一样的空。
, G1 t7 \' N3 [& y1 ~; ]  比如今天,- S4 W7 ~5 S) j8 Q" W/ h  q
  一个闷热天,它从电梯井,落进了图书馆底层。
8 B9 F  s3 Y/ k  它不在乎我的执迷。$ T; d! x; p, R$ `: }9 i
  我偶尔也写万物有迹,有短促的豹斑。
5 i6 }. L4 ^& ]& V/ o2 ^' k; X  它隐身。
/ @: f/ ]( F( c5 v6 Y' V" W% ?  它在某个房间,某个深谷,3 N5 R/ \+ ~8 t6 I1 @% R6 s" A
  像某个替代词。
, K8 i, c! V2 B- V$ {  是的,我终于给万物找到了替代词,
# t) ~* i$ [- g  大群乌鸦乌央乌央的,由远及近,
6 R2 [' V$ _* ?- w2 s0 g4 `  降于
2 M: H; y' w: n# a9 d; T& n  花林,废寺,或某张翻卷的书页。
! H# x1 G- B; A3 v4 R  它们任务明确,: v1 D( A7 [8 I
  ……就是给万物加上,一层金属防滑链。4 o! c( J8 j7 p; {
  而等这一刻,实在是太久了。+ ~2 @5 j/ h0 v7 E7 Y+ V
  乌鸦丟了魂,
* z: }4 I1 D6 Q6 x8 E" a  停于桤木之上,它搅磨出母鲸般最孤单的翔。5 ~( i5 ~) L; l9 q3 i  |
  而我几乎,就! O+ x* n/ Q/ z; v9 B
  触摸到了它的动脉,它从里到外的浆。
& _: K" b5 r, \+ I+ p4 U  还是说结论吧,' D- q% u, A7 P6 ^! u
  闲逛一天,我终于和那个爱在报亭读晚报的人,接上了头。% V# B6 F2 f6 `$ O( _* M% u
) l: O' R: V# j% a5 V9 Z2 w

' x( K/ H' e0 |5 b: z& V0 G  万物不能轻易谈论。因为万物是一个大词,有时候甚至给人的感觉是空洞。王子俊先是带着商榷的口吻,在我们不介意的前提下,才开始与我们谈论。, G. [5 G: p2 w! D. K
* n5 p$ r8 w- O) j! B/ @
  人到中年的潭水,早已历经沧桑,为何说它空呢?极有可能是塞进去的人物和事物太多,一切都形同虚设。以至于今天天气闷热,万物乘坐电梯直达图书馆的底层,不再高高在上,而是沉淀下来。
7 r3 d1 |, a8 N, j. N) Z. K: L* q6 I6 o, z& `/ a
  万物依然故我,将诗人王子俊对万物的执迷丢弃一旁。: F, {; D! _7 q$ p" c
! T, T6 k1 x7 A2 t
  万物有无踪迹?王子俊相信有,他特别写到豹斑,也就是豹之一斑,比喻事物的很少一部分。典出《晋书·王献之传》:此郎亦管中窥豹,时见一斑。, m7 t1 G  T4 Q* {2 n2 T1 N
; k1 Q& I9 J5 I7 x- r# k
  万物习惯于隐身。无论是房间内,山谷中,还是一个替身般的词语,比如“有名”。
! @: O# x' |4 Z( {* p
9 Z& r& N& ~* l' b  王子俊庆幸为万物找打了一个替代词:乌鸦。北方方言管人多叫做“乌央乌央”,乌鸦的聒噪声就是这样。乌鸦的袭来,席卷花林,废寺或书页,它们有一个任务,那就是给万物加上防滑链。
: u$ D% O- h+ K
: B4 E: I3 d0 A/ F5 I4 ~7 q9 E  注意防滑链这个意象:让万物与地面或者空气的接触面和摩擦力同时加大。
/ g# v0 w2 `1 I  H
  ?( u! _+ `5 n" ~# b: T  王子俊迫切地等待这一刻,这就像一个替身演员希望通过逼真而活脱的演绎,梦想有朝一日成为真正的演员。万物的替代词,期待着取代万物。( a. u8 d9 }+ Y8 d& k+ ?; x/ {: r

. O0 L$ g( A7 s/ t3 }: u7 {" p: u  桤木耐水性非常强,丢魂的乌鸦借助桤木用超细粉碎的搅磨技术,变成一头母鲸,孤单地翔泳。这就如同庄子的身为鱼的鲲,化身为身为鸟的鹏,去做一番逍遥游,体积骤然膨胀无比。这是梦想历经白热化,一极向着另一极运动的结果。这是王子俊的奇思妙想,对于万物做了一个奇异化和陌生化的关照。. Y2 g6 b6 ?- Y: Q7 @) |. W7 C' J

2 ~$ y4 o, |$ l, j  王子俊借助母鲸触摸到万物的脉搏,成浆的动脉从里到外涌动。这就是一个人的心血深入到万物之中的力量。! K1 k( y2 X% s7 R5 P
8 E- P) G8 l2 D  s( a
  结局令人咂舌。闲逛了一天,诗人终于和喜爱在报亭读晚报的人接头,找到了高山流水的知音,哪怕那个人只是之前熟悉的陌生人,王子俊也要和他好好谈一谈,他是如何发现万物的奥妙的。
1 n8 |/ E1 q  b% `9 ]) Q  L' m/ p( V8 R1 P1 A1 U! q3 |
  “如果有空,就随我一道,去李家湾附近/的巉岩下,手提铁锹,/挖几个深坑,种一批白按树。//第二年,你不妨,和我前去摧一摧生长,/立马,几片带香气/的白桉叶,自己就落了下来。//……巉岩下,/万物都有自己的颜面,/它,不是想象中那么简单,但也没那么复杂。//比如,这些我们去年种下的白桉林,/既便再小,再不成林,/今年,枝条同样也可以承受,两只鹭鸶的重量。”(《万物都有自己的颜面》/王子俊)
( z2 x+ r# y( y, U  C
4 z1 O5 |" @  B
6 ~( \3 C7 s. ?: ~4 n  (未完待续)1 `4 u. l: \( ?7 g
. f% X! B0 h+ n; L3 |( U2 y
  2022.11.30偃师/
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. E2 ?7 f; ]* m' M % C/ k0 E- Q4 M+ }6 u8 Z

6 T. f2 d$ W# b% M  d3 b$ T3 P
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