松风吹明月，夜夜鸣佩环 ——游登封永泰寺

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松风吹明月，夜夜鸣佩环                               ——游登封永泰寺   

        在黄花满山的季节里，我和朋友专程访游了登封永泰寺。见到洛阳来的同行，永泰寺文物管理处热情地接待了我们，并选派一位精干的导游为我们服务。凡到登封旅游的人，百分之九十都到过少林寺，而百分之九十的人都没有去过永泰寺。其实永泰寺距少林寺仅一公里之遥。只不过少林寺坐落在少室山阴，而永泰寺位于太室山西麓子晋峰下，依山就势，坐东朝西，面对天下名刹少林寺，南临峭拔雄伟的少室山和碧波荡漾的少林湖。整个景区山环水绕，峰峦叠翠，宝塔点缀，清丽秀美。真正的深山藏古寺。此乃河南省首批正式命名的旅游景区。

        永泰寺原名“明练寺”，始建于南北朝，距今已近1500年历史。先有南朝梁武帝之女明练公主在此出家修持。后因北魏孝明帝元诩的妹妹永泰公主入寺为尼，改名“永泰寺”。它是我国现存最古老的尼众寺院，与少林寺一脉相承。在封建社会，尼众在佛教中是没有地位的。因经律中提到，女性是诱发比丘性欲和贪欲的根源。为了防止欲火中烧，对比丘们说女身不净，以女身为对象而修不净观。依佛教“八敬法”，尼众不能独立，必须仰靠男众（比丘），不能和男众共住，也不能离开男众太远而住（这就是永泰寺距少林寺仅一公里远的一个原因）。比丘尼即使受戒一百年，还要礼拜新受比丘戒的男众。为此，尼众寺院比其他寺院总要冷清一些，简陋一些。然而永泰寺却不然，由于是“皇姑”出家修持之地，它的地位就不同凡响。兴盛时期，尼众上千。在我国佛教历史，特别是佛教尼众历史上产生过极大的影响。因此，永泰寺有佛教禅宗尼众祖庭之称。

        永泰寺共有四进，前有山门，中有中佛殿，后有大雄殿，最后三层是皇姑楼，传说是永泰公主修行的地方。中轴线两侧有廊房，现有殿宇房舍四十余间，多为晚清时建筑。寺区面积约一万多平方米。

     山门外北侧有《大唐中岳永泰寺碑》，为唐玄宗天宝十一年刻立。碑高2.34米，碑首雕刻六盘龙，前后额和碑阳有线刻观音佛像及其它图案。碑文叙述了永泰寺的来历和沿革。由龙兴寺沙门靖彰撰文，颖川处士荀旺书丹。字迹肥润，有大唐之风。山门外南北两侧各有经幢一座。南幢是唐玄宗天宝九年立，上刻“佛顶尊胜陀罗尼经序”。北幢是唐高宗永淳二年立，上刻“陀罗尼经”。两幢上刻有十四个佛龛，内有浮雕佛像十二尊，工艺十分精细。山门内北侧有一古杨，围粗五米，高近四十米，生机勃勃，苍劲挺拔，据传是佛爷的旗杆。

        大雄宝殿东南侧有菩提树（娑罗树）一株，树围四米，高近三十米，枝繁叶茂，浓荫覆地，据说是从印度引进的树种，为建寺时所植，传说是佛爷的凉伞。大雄宝殿北侧有清泉一注，汩汩奔流，终年不绝，蜿蜒流注少林湖。泉边尚留有古时的陶制水道一段。

        寺内还散存的有北宋莲花灯座和明万历三十五年刻立的《重建嵩山永泰寺碑记》、《金装佛像功德记》等十余通碑刻。

        寺外东北有皇姑塔一座，建于隋代，原有九层，现剩三层。底层有永泰公主包骨像。子晋峰的山坡上有唐代建的永泰寺佛塔一座。高十一层，约三十余米。乃四脚正方形密檐式砖塔。造型似法王寺（在登封城北的太室山麓）隋塔。塔刹迭五层砖檐，下方垒砌砖龕。古塔完整，矗立山野，颇为壮观。

        寺区周围还有神奇的石人沟、太子沟、皇姑洞、石猴听经、七星石等遗迹。我登上皇姑楼四处游望，但见青山巍巍，宝塔缥缈，松风阵阵，梵铃叮当。蓝天如洗，白云悠悠。凝神间，仿佛永泰公主的佩环声在隐约作响。怪不得清人顾嗣立面对此景写出了那么好一首诗：公主乘云去，白云满空山。松风吹明月，夜夜鸣佩环。缥缈皇姑塔，隐见非人间。御寨滴岚翠，池荒草径闲。宵来小雨过，飞鸟鸣关关。

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