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分享问礼: yuy2 2016-7-21 14:35; “孔子问礼于老子”考索周建山　　作者简介：周建山，河南省文物考古学会理事文博副研究员　　老子和孔子都是我国古代伟大的思想家，也都被列入世界100位历史文化名人。老子生活在春秋晚期，曾任周守藏室之史，相当于今天的国家图书馆、档案馆馆长。老子和孔子基本同处一个时代，孔子又比老子稍晚。老子博览群书，学识渊博，通晓古今礼乐制度，闻名当朝。用今天的说法，他是当时“天下第一”的大学问家。老子和孔子的缘分，在于孔子曾多次问礼于老子，这成为我国古代文化史上的佳话。关于这个问题，《史记》等文献都有记载，我们通过综合文献资料与文物考古资料可以给予相互印证。（一）　　孔子一生曾多次向老子问礼。第一次有年代可考，是在孔子17岁时，即鲁昭公七年（前535年），地点在鲁国的巷党。据《水经注·渭水注》载：“孔子年十七问礼于老子”。《礼记·曾子问》曾四次记载孔子向老子求学问礼，其中载：“孔子曰：‘昔者吾从老聃助葬于巷党，及土恒，日有食之’”。　　第二次是在春秋昭公二十四年（前518年），地点在周都洛邑（今洛阳）。《史记》有记载。《史记·老子韩非列传》载：“老子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。目君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫态，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。’孔子问礼于老子后，对老子有很高的评价。“孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”《史记·孔子世家》亦载：“南宫叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：‘吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。　　洛阳东关通巷北口有老子故宅，清代建筑，现存配殿3间、厢房8间，均硬山灰瓦顶。门西侧有“廛东寺老子故宅”等字、清代碑刻1通。今洛阳廛河区东关大街有孔子入周问礼碑1通，碑高3．56米，宽0．92米，清雍正五年（1727）洛阳县令郭朝鼎立，碑额篆“重修文庙碑记”，刻“孔子入周问礼乐至此”大字，记载了春秋昭公二十四年孔子自鲁至周观“先王之制”，考“礼乐之源”和“道德之归”这件事。　　第三次是孔子53岁时，即周敬王二十二年（前498年），地点在一个叫沛的地方。《庄子·天运》：“孔子行年五十一而不闻道，乃南之沛见老聃”。沛之地望在何处地，关系到孔子见老子的具体地点。《列子·黄帝》有杨朱到沛地寻拜老子的记载：“杨朱南之沛，老聃西游于秦，邀于郊，之梁而遇老子。”梁，即今天的开封一带。从以上两处史料来看，可见古代确实有一个叫沛的地方，并且老子对该地是非常钟情的。这个地方应该是老子隐居之地。这个“沛”不是秦汉之“沛”，而是春秋之“沛”。此“沛”郦道元《水经注》有载：“阴沟水出河南阳武蒗荡渠，东南之沛为涡水。阴沟始乱蒗荡，终别于沙，而涡水出焉。涡水受沙水于扶沟县，许慎又曰：‘首受淮阳扶沟县蒗荡渠，不得至沛方为涡水也。’”“涡水首受沙于扶沟县，流经大扶城西而下，东流经阳夏（今太康）西。由鹿邑东入亳县半坡冢至城西北合黄流，至怀远入淮。”《汉书·地理志》载：“扶沟县涡水首受蒗荡渠，东向入淮，过郡三，行千里”。《大清一统志》：“百子岗在县东二十里，即大扶城，岗东有涡河遗迹”。光绪《扶沟县志》：“今扶沟县百子岗，尚有涡河故道”。从上述文字来看，涡水是沙水的一条分流，在扶沟县大扶城（今百子岗）附近从沙水分出，东入太康西。“沛”就在沙水与涡水汇合处今扶沟县大扶城附近。此地应该就是孔子见老子的“沛”。此“沛”地处鹿邑通往洛邑、梁的必经之地，老子或奔洛邑或西游于秦，自鹿邑出发，途经沛、梁都是最便捷的路径。杨朱从沛出发在梁的城郊遇到老子，是符合常理的。　　第四次在鹿邑，具体时间不详。1992年安徽亳州市文物部门在鹿邑太清宫镇东北方向5公里的该市安溜镇发现了问里宫石刻，所指即孔子问老子故里处，这说明老子曾到过老子的故里鹿邑。在鹿邑县城西街有明代“孔子问礼处”碑刻一通，圆首，高1米，宽0．46米。由此证明孔子曾由当时的鲁国出发途经今亳州安溜镇的地方到鹿邑问礼于老子这件事形成了一个比较完整的链条，当是可信的。（二）　　从考古发现看，东汉时期，工匠们艺术地再现了这一历史事实。文物考古工作者在山东、陕西两省发现了多幅孔子问礼于老子的汉代画像石，画像繁简不一，刻画人物或多或少，组合形式大致为孔子携弟子若干躬身向老子求教。据统计，发现孔子问礼汉画的地方有：山东嘉祥齐山、宋山、纸坊镇敬老院汉墓发现各1幅；收藏在济宁市博物馆的原武氏祠画像1幅；长清孝堂山郭氏祠画像1幅。陕西绥德县发现1幅。以山东嘉祥齐山出土的“孔子问礼于老子”的汉代画像石为例（见图）：石刻上层右端孔子率弟子20人晋谒老子，左端老子拄曲足杖面向孔子，后有弟子7人，孔子与老子之间有一顽童即项橐，作顽皮状。孔子的袖子中露出一个禽头，这是孔子准备向老子献的礼物——野鸡。“孔子问礼于老子”的汉代画像石大多发现于山东地区，而山东又以济宁地区为多，这种现象绝非偶然。孔子的故里曲阜就位于这个地区，该地区为儒家文化的发源地。西汉初年，黄老思想占统治地位。汉武帝时期，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想成为官方圣典，一直影响中国两千多年。汉代画像中出现孔子虚心好学的题材“孔子问礼于老子”也就成为不足为奇的事情。发现孔子问礼于老子的汉代画像石的地方，一在孔子的故里山东，一在古秦地老子西游传道隐居的地方陕西，而在全国其它地方则尚未发现，这也绝非偶然。这也从一个侧面证实老子死于秦扶风（今陕西扶风）、葬于槐里（今陕西周至县）的说法是可信的，从而解决了《史记》中“莫知其所终”的问题。　　由上看来，孔子问礼于老子则是确凿无疑的事情。“孔子问礼于老子”这件事不是我国古代两大学问家简单的“历史会面”，其实它对我国文化的影响是深远的。老子创立道家、孔子创立儒家，儒道两家的思想共同构成了中国传统文化的两大主干，若明若暗地影响了中国历史的发展进程。同时，对世界的影响也是深远的，老子和孔子都被列入了世界历史文化名人，仅这一点就足以说明了问题，无须再多言论。; 个人分类: 龙门|664 次阅读|0 个评论

分享云台山之游 2013-4-6 17:13: 采耘 2016-7-20 09:23; 云台山之游　云台山之游，第一天游大寨沟小寨沟，猕猴山，累的我腿不想抬，脚不想迈，早早找个店休息，明天接着游红石峡。　　地壳变化真奇妙/ 　　海底生出山千丈/ 　　岩石红黄青蓝紫/ 　　潭水大小深浅方/ 　　大潭小寨人涌动/ 　　猕猴出征去扛枪/ 　　红石峡谷盘长龙/ 　　茱萸峰顶忆亲情/ 　　这是我几天来游云台山的感受，走出家门，才真真感受到祖国河山的美好，大自然给我们人类带来了无尽的享受，我们沐浴在阳光雨露中，尽享人间的一切美好；当然在享受大自然带给我们幸福温暖的同时，也会带给我们意想不到的灾难，山洪、山体滑坡、水涝和暴风雨，那或许是老天对我们的考验，时时提醒我们要爱护大自然，要珍惜生命，世界万物都要和平相处，生态平衡，大自然的一切都是有生命的，互相爱护、互相尊重、才能和谐相处。　　云台山风景区，位于河南省修武县境内，是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家AAAAA级景区、国家文明风景旅游区、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区七个国家级于一体的风景名胜区。景区包含亚洲落差最大的云台瀑布，以及青龙峡、峰林峡、泉瀑峡、潭瀑峡等十一大景点，是全球首批世界级地质公园。　　云台山以水叫绝，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”而著称。　　云台山北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的平原。这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险秀。春日山花烂漫，夏季满目苍翠，秋季红叶似火，冬天苍茫雄劲。风景之美，兼有泰岱之雄、华岳之险、峨嵋之秀、黄山之奇、青城之幽于一身。　　我们第一天下午五点赶到焦作，到汽车站已没去云台山的汽车了，我提议返回修武县城，第二天一早乘车到云台山，没有直接在修武下车是错误的，因为修武离云台山近，车多。我们坐上了去焦作到修武的末班车。第二天一早我们乘上了修武到云台山的头班车到达云台山，经人指点，我们先游泉瀑峡，再游潭瀑峡（小寨沟）和猕猴山，这是第一天的安排；第二天游红石峡和茱萸峰。　　我们乘景区的车直接通往泉瀑峡和小寨沟广场，一进景区我就被这里的山迷住了，有的山就像用斧头劈出的大小不一的石块堆积而成，我这才明白了绘画老师，教课时说说的画山时的用笔有“大斧劈、小斧劈”之类的话，感叹大自然的鬼斧神工，造就了层峦叠嶂的美丽图画。　　我们的第一站是游泉瀑峡，听导游讲解：泉瀑峡（老潭沟）是相传有位天河龙王为解救豫北民间干旱之苦，不惜违犯玉帝旨意，私自降雨被贬下凡间的栖身之处。总长约3公里，两岸高峰耸立，气势恢宏。沟里高处群山如画屏，山中花木如锦绣，脚下清溪如云流。奇石、山泉、花香、飞瀑组成沟谷交响曲。沟的尽端是落差314米，雄冠九州的全国最高大的瀑布--云台天瀑。远远望去，只见它上吻蓝天，下蹈石坪，犹如擎天玉柱。吼声震耳、地裂天崩，十分壮观。此外，还有“五老峰”、“路功”、“七品芝麻官”、“仙渡”、“孔雀泉”、赏幽潭、私语泉、宝塔峰、长生泉等：“私语泉”等景观；可使你尽情领略天瀑顶端别有洞天的原始自然美景。　　我和老友不乘游览车，步行看景，每到一处，少不了拍照留念。一路攀登仿佛在一副山水画卷里前行，大斧劈、小斧劈、层层叠叠，半山腰的缝隙里长出的长长的草，经过一个冬天的洗礼，变成了土灰色，我一直叫着说：“你看山腰的草多像山的胡须。“ 　　到了长生泉，我赶紧从包中掏出水杯排队等候，我先伸着头张着嘴喝了一通，又接了满满一杯长生水准备带着路上喝，这是我最大的收获，我可以长生不老了。　　登上最高峰后顺着另一条路返回，登山来去是不一条路的，我们又返回的广场上稍作休息，吃点随身带的干粮，喝点水，就随人群去游小寨沟，登上台阶我有点不想再上了，心想不都是山和水吗？老友坚持要上，我只有随从了。在云台山风景画廊里，潭瀑峡（小寨沟）是大自然的杰作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑、走泉、情人瀑、丫字瀑、不老泉、龙凤壁、彩潭和山石景观，故得雅号：“潭瀑川”。潭瀑峡地处云台山北部略偏西，是主要河流子房河的一个源头。南北走向。沟东面，峭壁耸翠，基岩裸体。沟西面，竞秀峰参差俏丽，峰群一字排列，峰峰直立，争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内，潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水。这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床，由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星，以层层台阶作舞台载歌载舞，翩翩历阶而下。并在每个石阶舞台上，表演出精彩的节目，奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾，或为溪布，或分水涓涓细流，或汇合湍湍激流，或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布，瀑下积水，成为彩潭。色泽悦目，清音悦耳。不常出门的我今天可真不简单，两个地方加起来有十几里地了，而且都是上山和下山，腿的负担比较重，我坚持下来了。又返回到广场，下来一个去处就是弥猴山了，我是喜欢动物的，特别是猴子，我还特意给猴子们准备了吃的。我和朋友犹豫着是上还是不上，我的腿有点不听使唤了，其关节有点疼，僵硬的不想迈步，可我还是坚持要上，我们互现搀扶着继续攀登，碰到下山的人我就向前打听：“怎么样？好看吗？猴子多吗？” 　　有几个人都说不好看，猴子也不多，当我们上到一个平台时，这里就有很多猴子圈在笼子里，有很多人围观，我也加入了围观的队伍，掏出食品喂他们，听人说这都是身体不好的猴子，反正都是猴子，我在这看过后，决定不再上山了，我真的上不动了，就这样第一天的旅游结束。我们乘车来到原出发地，准备去找旅社，谁知早有当地的家庭旅社的老板在拉客：“住宿吗？到我们哪去吧？我们哪便宜，干净。” 我对准了那个年轻点的女人：“你家有电脑吗？” 　　“家里有电脑，你会上网？”她问。　　“会呀！”我回答。　　“你就住我家吧！” 　　“好吧，我就住你家吧！”我决定就住这家了，我一进旅社门就看到大厅里的电脑开着呢，我放下东西就坐在电脑前，打开我的qq空间，把我写在手机上的游云台山的顺口溜发到空间，还写下：《我今天住在农家小院》。一会女儿看到了我写的《我住在农家小院》，还留了言，祝我旅游愉快。　　　　　　红石峡　　　　　　红石峡谷深千丈，鬼斧神工景万象。　　空中架起自然桥，谷底生出泉数塘。　　杏花瀑前水龙舞，叠彩洞中愚公强。　　峰林硖底仙雾飘，茱萸峰顶神气光。　　万善寺里香缭绕，百家岩上七闲帮。　　　　　　休息了一晚上，精力恢复了不少，我斗足精神要好好玩一下红石峡。　　　　红石峡（温盘峪）位于子房湖南，整个峡谷，由红岩绝壁构成，属于我国北方地区少有的丹霞地貌峡谷景观，崖壁通体的赤红色，故又俗称“红石峡”。峪内夏日凉爽宜人，隆冬苔卉莳草翠。它集泉瀑溪潭涧诸景于一谷，融雄险奇幽诸美于一体，被风景园林专家称赞为“自然界山水的精品”。谷里分布“首龙潭”、“黑龙潭”、“青龙潭”、“黄龙潭”、“卧龙潭”“眠龙潭”、“醒龙潭”、“子龙潭”、“游龙潭”，构成“九龙溪”。还有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“双狮汲水”、“孔雀开屏”、“棋盘石”等景观。谷口南端有一狭窄的峡谷称为“一线天”，且有瀑高50余米的白龙瀑布。　　我紧拉住下山的铁链，陡峭的阶梯差不多有九十度，我紧咬牙关，慢慢的往下下，我们沿着狭窄局促的山石小路欲走向谷底。经过数次的之字形拐弯后，来到这条平缓的从崖壁开凿出的栈道，继续前行，绕过这座山，就应该到达红石峡谷了吧！终于下到了谷底。我们随人群穿过一个个景点，我和朋友不住的互相拍照。　　子房河水平缓处深邃清幽，静影沉璧，当水流从高处跌落而下时，则一改那温顺的乖摸样，飞花溅玉铮琮而响，甚至飞泻奔涌势若雷霆，跌落谷底轰然有声。两岸嶙峋红岩怪石连绵不断，如鬼斧神工刀削斧劈。好一曲跌宕起伏的山水奏鸣曲，难怪游人们流连忘返！　　　　看看谷底另一侧，红岩怪石突兀而出，似要抵达对面拔地而起的绝壁，这正好给河谷构成了宏大的山门，门外，山势平缓，开阔旷达，植被丰茂，门内则是溪水峡谷--清幽静谧，一番迥然不同的景色。　　你来了才知道红石峡景区，集秀、幽、雄、险于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷,素有“峡谷盆景”之美誉,主要有水落银丝绣碧潭、红玛瑙之恋、丹崖碧水、曲径通幽等著名景点。红石峡真不愧为“中原第一景”。　　我们乘景区的车七拐八拐的走在前往茱萸峰的路上穿过从山下至山中下部分开辟的大大小小、长长短短19个洞。因为洞重重叠叠，一个接一个，有曲径通幽洞啦、铁掌莲花洞啦、叠彩洞等等，登茱萸峰必经叠彩洞。叠彩洞是连接豫晋两省的公路隧洞，是修武人民战天斗地的杰作，前后历时八年开筑而成，为修洞还牺牲过几个当地的农民。我在惊恐中来到茱萸峰，那就是茱萸峰，茱萸峰，俗名小北顶，海拔1308米，峰顶有真武大帝庙、天桥、云梯。相传，王维名诗《九月九日忆山山东兄弟》　　“独在异乡为异客，每逢隹节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”即于此峰有感而作。登上峰顶，极目远眺，可见黄河如银带；俯视脚下，群峰形似海浪涌。山顶气候多变，倏忽间风起云生，白雾从山间咕嘟嘟地涌出，红日随即隐去。山峰在云雾中出没，云腾山浮，如临仙界。峰腰有药王洞，深30米，直径10米，相传是唐代药王孙思邈采药炼丹的地方，药王洞口有古红豆杉一株，高约20米，树干粗达三人合抱，枝繁叶茂，树龄在千年左右，是国内罕见的名木。另有“厨灶洞”、“阎王洞”、“黄泥洞”等十余个洞穴。景点内的名泉一斗水，泉状若小井，水涌平地面，终年不涸不溢。另外，杜鹃峰、浮丘峰、翠微峰、云门峰也都各具特色。踏千层的云梯栈道登上茱萸峰顶，北望太行深处，巍巍群山层峦叠嶂，南望怀川平原，沃野千里、田园似棋，黄河如带，使人心旷神怡，领略到“今当凌绝顶，一览众山小”的意境。　　云台山还是古人以文聚友的地方，唐代诗人王维在茱萸峰写下了“每逢佳节倍思亲”的千古绝唱；白居易也留下了“天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。”的诗词，而山中更留有众多名人墨客的碑刻、文物，这又使云台山具有了丰富深蕴的文化内涵。　　　　魏正始年间，(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在修武一带，竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。　　相传魏晋逸人王烈，不食人间烟火，渴饮此泉，饿食黄精，寿至338岁，仍然健步如飞，不减少年。这在云台山所在地修武县境内县志上有记载的。听讲解员讲了这些，我仿佛也飘飘然起来，因为我也饮了不老泉的水啊！　　　　　　　　红石峡谷深千丈，鬼斧神工景万象。　　空中架起自然桥，谷底生出泉数塘。　　杏花瀑前水龙舞，叠彩洞中愚公强。　　峰林硖底仙雾飘，茱萸峰顶神气光。　　万善寺里香缭绕，百家岩上七闲帮。　　　　　　　　; 0 个评论

分享河南省2015年(农历乙未年)全国春联大赛: 河南楹联 2014-12-10 12:39; 河南省 2015 年 ( 农历乙未年 ) 全国春联大赛征稿启事为了落实习近平总书记关于继承和发扬优秀传统文化的指示精神及刘云山、刘奇葆同志和中宣部有关领导关于抓好每年新春祈福征联活动的批示精神，进一步弘扬春联这一广受人民群众欢迎的优秀传统文化，营造浓厚的年节喜庆氛围和健康和谐的文化氛围，为践行社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供正能量，努力发挥楹联文化在引领风尚、教育人民、服务社会及推动 “四个河南”（富强河南、文明河南、美丽河南、平安河南）建设等方面的作用，由河南省文明办、河南日报农村版、中原三农网和河南省楹联学会联合举办 2015 年 ( 农历乙未年 ) 全国春联大赛。一、指导思想贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，大力弘扬我国传统春联文化，努力为广大城乡居民提供丰富多彩、健康适用、富有时代气息与催人奋进、令人赏心悦目的新春联。二、主办单位与媒体支持单位主办单位：河南省文明办、河南日报农村版、中原三农网、河南省楹联学会媒体支持单位：河南日报、河南日报农村版、中原三农网、大河网、河南商报、中华国粹网、河南楹联网、中华楹联报、河南法制报、河南手机报等三、组织机构 1 、组委会主任：郭守占河南省文明办专职副主任张光辉河南日报报业集团副总编辑副主任：徐志刚中国楹联学会顾问、河南省楹联学会会长韩嘉俊河南日报报业集团编委委员、河南日报农村版主编李文郑　中国楹联学会常务理事兼评审委员会副主任、河南省楹联学会常务副会长兼秘书长，郑州大学兼职教授 2 、评委会（名单略）四、征稿时间征稿自 2014 年 12 月 10 日（农历十月十九）起到 2015 年 1 月 25 日 ( 农历腊月初六 ) 止，以邮戳或电子信箱实际收到时间为准。 2015 年 1 月 31 日 ( 农历腊月十二 ) 前将组织专家进行评比和网上公示， 2015 年 2 月 4 日（农历十六）日前在河南日报、河南日报农村版、大河网、中原三农网、中华国粹网、河南楹联网、中华楹联报、河南法制报、河南手机报等媒体公布评奖结果，同时安排组织书写获奖春联与送春联下基层、下农村活动。　　五、征联要求 1 、所有联作都应紧扣主题，意境深远，文从字顺，合乎联律，并力求做到思想性与艺术性和谐统一，内容与形式的完美结合。用典须注明出处。 2 、一纸一联，字迹公正，用 16 开纸书写，提倡打印。每副作品均须注明作者姓名、性别、年龄、身份证号、职业、通讯地址、邮编和联系电话。 3 、严禁抄袭，如有侵权现象，其责任由投稿者自负。 4 、不得旧联新投，否则，一经发现，将取消参赛资格。 5 、每位参赛者投稿以 2 副为限。 6 、为突出春联的实用性，本次征联提倡短联，以 12 言（全联 24 字）为限。 7 、本次征联采用实名制，如公开发表时要求使用笔名，请于来稿中注明。 8 、本次活动不收参赛费用，不退稿，入选作品主办方有修改权和免费使用权。六、奖项设置本次大赛拟评出一等奖 1 名，二等奖 3 名，三等奖 10 名，优秀奖 20 名。其中：一等奖奖金 3000 元，二等奖奖金 2000 元，三等奖奖金 1000 元，优秀奖奖金 300 元，同时颁发获奖证书。颁发奖金与获奖证书工作将在获奖结果公布后一个月内完成。　八、投稿方式 1 、纸质来稿请寄：郑州市农业路东段 28 号河南日报农村版李东辉同志收（邮编： 450008 ）。 2 、电子来稿请发送邮件至： hnrbncbclds@126.com ，请注意不要以“附件”形式发送。纸质稿和电子稿请只选择一种投稿方式，勿一稿两投。　河南省文明办河南日报农村版中原三农网河南省楹联学会　　 2014 年 12 月 9 日 http://bang.dahe.cn/thread-7764576-1-1.html 河南省 2015 年 ( 农历乙未年 ) 全国春联大赛; 个人分类: 楹联|657 次阅读|0 个评论

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