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青青杨柳 杨柳青 静言 杨柳青出名，因为年画。 小时候过年，家里总要贴年画。每年都是“胖娃娃抱鲤鱼”，而且家家都一样。后来知道，这是杨柳青的木版年画，寓意“年年有余”。成长后，看过不少杨柳青的木版画，有人物，有花鸟；有黑白，有套色。杨柳青印在脑海里。工作中，遇到同事女儿名叫杨柳青，杨柳青上初三时是我班的学生，自然对她喜爱有加。 杨柳青三字很撩人。干净，清爽，靓丽；有色彩，有动感，更飘洒着诗情画意。中国古人很智慧，也很浪漫，很早就捕捉到杨柳的美感和寓意。诗经里有“杨柳依依”，形容春柳的柔美茂盛，表达惜别之情。或许是它开启了杨柳诗风，到了唐宋诗词鼎盛时期，杨柳诗更是脍炙人口，独树一帜。“杨柳青青江水平”“客舍青青柳色新”“碧玉妆成一树高”“桃李风前多妩媚，杨柳更温柔”······美妙诗句数不胜数，广为传颂，可谓是信口拈来，“折杨柳”更成为送别、离情的专属物。 杨柳，并非杨与柳，它是柳树的一种。之所以叫“杨柳”，是因为御赐柳树姓杨。话说，隋炀帝开凿了大运河，其幸臣虞世基在堤上植柳。隋炀帝见柳树“一则树根四出鞠护堤岸，一则牵舟之羊食其叶”于是大喜，诏令全民，进柳树，进一棵，赐一缣。百姓争献之。炀帝自种一棵，御笔一挥，赐柳始名，杨柳也。 南运河穿过杨柳青，杨柳青因河而昌盛，因河柳青青而得名。 杨柳青初名叫“流口”（多条河汇流后的出口），后来北宋为抵御辽、夏，沿大青河两岸筑堡、植柳、布防，于是该地杨柳遍布，风光宜人，又称为“柳口”。柳口，杨柳依依，河水汤汤，胜似苏杭，赛过扬州，自然也滋养出佳丽美人。 一次，乾隆皇帝下江南，扬帆运河，路过古柳口。一女子于水边柳下洗衣，宛似一幅“浣纱图”。乾隆皇帝为其所迷，看得入神，船行远，目光滞留。刘墉戏说：美女把龙头都牵引过去了。乾隆帝脸热，打岔，忙问，这地方叫什么？刘墉望着两岸青青垂柳，随口说杨柳青。 传说归传说，名字由来另一诗歌说，或许更为确切。元末文学家、诗人揭傒斯写有《杨柳青谣》。开头两句“杨柳青青河水黄，河流两岸苇篱长。”整首诗抒发作者对劳动人民疾苦的同情和对统治者不恤百姓的不满。手法“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，流传甚广，当地百姓口口相传，久之，“柳口”成为“杨柳青”。 中秋时节，走进杨柳青，虽匆匆，却也颇有收获。 一个城市有一个城市的格局，一个镇子有一个镇子的标识，尤其是文化古镇，标识更鲜明、更独特。譬如：景德镇是瓷的天地，满大街的橱窗里摆放的尽是瓷器，街道上的灯柱、垃圾桶都是瓷质的；沙坪坝是湘绣的天地，家家是绣房，户户有绣娘，门前的旗幡、招牌都是湘绣品。走进杨柳青，就走进了年画世界。 《莲年有余》玉石大雕像，是杨柳青古镇的标志和象征物，它坐落在运河边人民娱乐广场上。胖娃娃童颜佛身，戏姿武架，怀抱鲤鱼，手拿莲花，煞是喜人。胖娃抱鱼的喜庆形象福祉一方百姓，笑迎四方宾客。 走进古镇，目之所及，无不是年画。墙壁上镶嵌着年画，路面地砖上雕刻着年画，墙角旮旯里竖着、坐着的仍是年画。 一条胡同就是一条艺术长廊。中国优秀的传统文化的历史故事、成语典故、戏曲人物，都用一幅幅精美的砖雕镶于墙或嵌于地。一面墙就是一部故事书，《文姬归汉》《桃园结义》《水浒故事》等，都可以在幽静的胡同墙上生动展现。 路面也是年画展示地。一块块青砖浮雕年画嵌入地面，有的大，有的小；有的人物多，有的人物少；有的构图简洁，有的画面复杂，但每一幅都是精心制作。人物鲜活，意蕴悠长，耐人咀嚼，更有青砖质地，画面纯净、光洁、质朴、泛着砖瓦气，呈现出独有的地文化特色。地砖浮雕，小的、中等的多，大的较少。庆丰收《庄稼忙》是一副较大浮雕。画面上二十多号人物，有男有女，有老有小，碾场，扫麦，搭垛，挑筐，各执一具，各忙其活，各有其形；还有石磙、驴子、麦草、柳树······主题之亲切，内容之丰富，构图之精美，吸睛勾心，产生心灵共鸣，呼唤浏览欲望，你不能不驻足，不能不赞叹。 走在街上，走在胡同，有句话最贴切，叫作勾住心儿不让走。 古镇上艺术馆比比皆是，疫情所致，开放有限。走进一家年画馆，展厅里画品琳琅，有名人名画，有古版年画，更多的是传统年画和新创作品。年画取材广泛，内容丰富，新老并存，要细看一天也看不完。 穿过展厅，走进画室，一位年轻女画师正在作画。她上色的年画正是“年年有余”。她不是在桌上一张一张地着色，而是在立体画板上成组绘制。一个轴，上有10付画框，像一组转动的小门框。以前，没见过这样作画。看我疑惑，女画师热情地介绍到：框叫画门子，画坯装在门子上，就可以上色了。我问她，完成这样一张画需要多长时间？她笑笑说：一张年画，需要六道工序，创稿、勾线、刻板、套印、彩绘、装裱。每道工序都要细致用心，才能出一幅好画。譬如上色，这些画上了门子，调好染料，一遍一遍，由浅入深地着色，光画一张娃娃脸就得20多遍，挑唇、抹眼遍数更多。我知道工笔画染色很辛苦，尤其费眼睛，可没想到年画也如此繁琐地手工上色。我问到：年画都是这样手工着色吗？女画师说，杨柳青的年画一直坚持手工上色。她自豪地扬扬眉，继续说道：手工上色、填彩的颜色比较灵动和鲜艳，比较软；印出来的颜色比较硬，有板的那种味道。 手工着色比较软，杨柳青的画师们，把最柔软的美送给生活，把最温馨的柔软送给人们。杨柳青600年历史木板年画历经沉浮，不变的是初心。 走出年画馆，站桥上，放眼运河，两岸杨柳青青，河水绿波清流，河鸭竞游，河苇丛丛，小船悠悠，精致小桥点缀其上；柳荫下，曲径回廊，游人散乱，或坐，或行，或聊，悠闲安详；岸边“御河人家”，百年府邸，飞檐重叠，屋脊走兽，黛瓦灰墙，古韵悠长。 古老运河，古老小镇，蓬勃着现代青春。“杨柳青谣”应改为：杨柳青青河水清，河流两岸年画长。 石家大院 到杨柳青，就不能不到石家大院。“石家大院”是晚清时期天津“八大家”之一的石元士的家宅。这座大院被称为“华北第一民宅”，它以豪华、大气，独震一方。 石家大院很大。有十几个四合院组成，院内有院，院院相通。 石家大院很规范。一条长长的通道把院子分为两部分，东边是内宅，西边是接待客人、娱乐、礼佛、祭祖等活动场所。 石家大院很富豪，很奢华，也很讲究。这一点从它的建筑及建筑装饰上可见一斑。在这庞大建筑群中，最具代表性的有两处：一是垂花门，一是大戏楼。这两处建筑集中国建筑、雕刻、绘画艺术之精华，洋洋大观，令人叹为观止。 垂花门，在中国古建筑中有着特殊意义和内涵。它是外院和内宅的分界线，外人到此止步，内人送客至此，古人云“大门不出二门不迈”就指此门。它的形状，从外面看像一座门楼，从院内看则是一座亭榭式方形小屋。垂花门的四扇博风板朝着院里，平时不开，只有重大节日或接待特别尊贵客人时才打开，进内院走抄手游廊。“红楼梦”里，林黛玉初进贾府，迈过的第一道门就是垂花门。“众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊”。林黛玉进了垂花门，就再也没有迈出过。 垂花门还表现着宅主的财力、权势、家世的繁衍、文化素养的高低。因而，垂花门的修造、装饰十分考究。一座垂花门几乎浓缩了中国建筑所有的元素，也汇聚了中国最美的雕刻艺术。石家大院有三座垂花门，堪与红楼大观园一比。 石家大院垂花门，集石雕、木雕、砖雕艺术之大全。门前抱鼓石、抱柱石皆是整石浮雕。图案有“八骏图”“丹凤朝阳”“狮子滚绣球”“太狮少狮”“鹤鹿同春”“大象”等，一门一寓意，精美无比。据说，石家用两位巧石匠干了一年，耗银500两。可以说是集石雕之大成。门上木雕更加精致细腻，垂柱雕以莲花、石榴，莲瓣盛开，石榴籽满；门柱撑拱上刻“九狮戏耍”“丹凤朝阳”；花板刻有九只仙鹤，意为“团鹤献寿”；雀替，以四季花、凤凰飞舞为内容。雕刻之精细，图案之精美，令人叫绝。可谓方寸之地，龙凤飞舞，百鸟祥瑞，四季花开。房上瓦当、兽脊皆浮雕六兽、祥云。 三座垂花门把中国雕刻技艺展示得淋漓尽致，连门前石阶上都刻着回纹图、宝相花。垂花门的彩绘比较纯净，原色较多，没有宫廷的浓彩重抹味，更多地体现出贵气和精美。 石家大院大戏楼亦是民宅戏楼之最。最大，最豪华。 戏楼正门是12扇屏风门，中间雕刻龙凤图，两边是梅兰竹菊。过屏风，你就惊讶得口瞪目呆。整个戏楼高大敞亮，如同一个小型礼堂。十几根黑色大圆柱挺立两边，高窗轩昂，门窗皆饰以菱花雕镂，柱间花板皆是镂雕精刻，层层叠叠，满眼尽是雕花世界。两排大红宫灯悬挂屋顶，富丽堂皇。观众席可容200余人听戏饮宴，席间一色深咖色雕花太师椅，配以同色雕花小方几，古朴典雅，文气十足。戏台装饰更显豪华贵气。台前，黄杨木透雕屏堪称木雕精品，它以牡丹花为主题，千枝万叶缠绕，百花点缀其间，雕刻之精细，实属罕见；台中的花棂隔扇全是楠木原色精雕细刻，美妙绝伦，令人咂舌。抬头望，戏楼顶上一个硕长篆体大寿字，熠熠生辉，与下面装饰相辉相映。整座戏楼色调皆与楠木原色和谐一致，尽显华贵、豪奢、凝重、大气之氛围。京剧名家孙菊仙、谭鑫培都曾在里献过艺；电影《活着》里，富贵的赌场也是在这里拍摄。这座戏楼是原汁原味的石家制造，一百多年，保存至今，完好如新。 石家大院的每一处门厅，每一幅木雕，都是一件顶级艺术品。这种艺术，用语言、文字难以描绘，唯有惊叹。惊叹劳动人民的智慧和技能，惊叹中华民族的工艺和文化，也惊叹石家留下一座唯美的艺术宝库。 现在，石家大院是杨柳青民俗博物馆。院里还有一处反腐倡廉教育基地，曾经是刘青山、张子善的办公地。
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发表于 2020-12-22 08:21
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