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[原创] 曹雪芹竟然是他(修订版)

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发表于 2023-5-15 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式  来自:河南洛阳

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解译《红楼梦》
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以历史为证、以时间为证、以诗词为证。——题记

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《红楼梦》第一回原文:“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。”第一次透露了其作者曹雪芹把《红楼梦》簒成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。原文表达了这样一个意思:即《红楼梦》这个故事原来就有,是“曹雪芹”把这个故事簒成目录,分出章回。
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《红楼梦》甲戌本第一回里有一段脂砚斋批语,提到了曹雪芹的逝世: 能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。这样就肯定了《红楼梦》的作者就是曹雪芹无疑。
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! x, W, W' ~+ e% g- S% A《红楼梦》作者确定了。那么这个《红楼梦》的故事又从何而来的呢?
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/ y1 r" _2 i; m1 {! i《红楼梦》原文是这样写到:“列位看官:你道此书从何而来?说起根由虽近荒(大荒山即长白山意指满清)(汉唐:意指明朝),【甲戌侧批:自站地步。自首荒唐,妙!细按则深有趣味。待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑。”
9 p9 F/ P" @3 }+ B( O“原来女(女真)娲氏炼石补天之时(康熙十八年(1679年)又颁诏修明史),【甲戌侧批:补天济世,(补天济世:即指满清为急于证明自己是正统即位)勿认真(不认真),用常言。】于大荒山(大荒山指长白山,亦指:用谎言)【甲戌侧批:荒唐也。】无稽崖(无稽)【甲戌侧批:无稽也。】练成高经十二丈、【甲戌侧批:总应十二钗。】方经二十四丈(二十四史)【甲戌侧批:照应副十二钗。】顽石三万六千五百零一块(明史:共三百三十二卷)。娲皇氏(娲皇氏指康熙)只用了三万六千五百块,【甲戌侧批:合周天之数。蒙侧批:数足,偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼。】只单单的剩了一块未用(不用“南明史”即是帝一监国),【甲戌侧批:剩了这一块便生出这许多故事。使当日虽不以此补天,就该去补地之坑陷,使地平坦,而不有此一部鬼话。】便弃在此山青埂峰下。【甲戌眉批:妙!自谓落堕情根,故无补天之用。】谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,【甲戌侧批:煅炼后性方通,甚哉!人生不能学也。】因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。(作者亦借薛宝琴之笔写出了自己关于南明史的赤壁怀古:赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。)( R* J/ c2 A: Z

$ e. x6 h$ o7 j. y% s, ^作者在《红楼梦》里隐晦地说明了康熙年间奉诏修定《明史》的大致过程。

$ w/ ?7 y$ K" o" L: t其中:
甲戌侧批:合周天之数。蒙侧批:数足,偏遗我。‘不堪入选’句中透出心眼。”不堪入选句中透出心眼。即指:“康熙二十六年(1687),昆山“二徐”代表史馆第一次进呈《明史》稿《本纪》7卷,《列传》15卷。这也是《明史》自修纂以来的第一次正式进稿。进呈史稿的同时,徐元文还向康熙帝提出了五点要求,其中后2条为:
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& s( ?  n  b9 l        (1)请按《宋史》例,将晚明福、唐、桂三王(四帝一监国)附于《愍帝(崇祯)本纪》之后。
! m5 ?) Z1 f" `5 k4 c& I4 D9 A: }5 Y        (2)请按《宋史》、《元史》例,准将清初抗节人臣载入《明史》。强调了“各为其主,尽忠所事”的“忠义”原则。, ?6 B' \8 K  X* u
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        这两条见于康熙二十三年(1684)的《修史条议》,为何三年之后又重新提出?足证当时清政府并不同意这一原则。在昆山“二徐”进呈史稿后,康熙帝传谕大学士,强调纂修《明史》要以《明实录》为准,不可空言文饰,以防议论不公。康熙帝告诫说:“从来论人甚易,自处则难。若不审己之所行而徒轻议古人,虽文词可观,亦何足道?朕尝博览群书,于古之圣君哲后未敢漫加评骘(zhì排定)也。”同时,还指斥当年《元史》修纂“议论偏,殊乖公正”。同年五月,康熙帝在召见《明史》监修、总裁陈廷敬、汤斌、徐乾学等大臣后,又再次提到修史问题说:“朕从来不轻评论古人,即如《明史》一书,朕亦不遽加论断。然评论古人犹易,若评论时人更难……总之,人之学问原有一定分量,真伪易明。若徒肆议论,则不自量矣!”
: @; \! o- a  G& B康熙帝虽然没有正面回答昆山“二徐”所进《明史》稿究竟如何,也没有对徐元文疏请有关南明和清初抗节人臣书法的话题表态。但是,只要熟悉康熙帝对《明史》修纂的话语,就不难从字里行间看出,他对这时进呈的《明史》稿,对昆山“二徐”等关于清初抗节人臣和南明历史的建议,是非常不满的!康熙帝所谓不敢对“圣君哲后”“漫加评骘”,显然有指责《明史·太祖本纪》稿关于朱元璋诛杀功臣之意;康熙帝反复强调《明史》修纂要以《明实录》为准,“不可空言文饰”,显然与南明历史的书写有关。众所周知,南明诸朝本无《实录》可据,尔等又如何道来?康熙帝所谓“论人甚易,自处则难”说的不是别人,正是指当时主持修史的昆山“二徐”兄弟,特别是锋芒毕露的徐乾学。”
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由此可见当时在修订《明史》中斗争之激烈。所以我们现在看到的《明史》里,就没有南明史这一块文字资料。
第五十回,芦雪庵诗社,史湘云的谜语。就是隐寓了《明史》没有南明史这个“尾巴”。
      
原文:“湘云笑道:“我编了一支《点绛唇》,恰是俗物,你们猜猜。”说着便念道:“溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利犹虚,后事终难继。”众人不解,想了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日,道:“都不是,我猜着了,一定是耍的猴儿。”湘云笑道:“正是这个了。”众人道:“前头都好,末后一句怎么解?”湘云道:“那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的?”众人听了,都笑起来,说:“他编个谜儿也是刁钻古怪的。

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史湘云谜语的“猴”即指“甲申之变”,谜底没有尾巴,也就是说《明史》没有了南明史这个“尾巴”。这也是南明史不得不改头换面以小说《红楼梦》形式来表现南明史(四帝一监国)。

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这样一来我们就可以理解为什么《红楼梦》没有写出具体年代。而是用天干地支记录日期,《红楼梦》原文是这样解释的:“ 石头笑答道:……但我想,历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者,反倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!)一个“讳知者”就决定了《红楼梦》作者“曹雪芹”不可能是其真实姓名,只能是一个笔名。
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(未完待续)
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山村牧笛

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癸卯仲夏月望
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* i  ?' d' r1 I, L6 f补充内容 (2023-5-23 20:07):( q% |1 k3 @- e, K
众所周知,南明诸朝本无《实录》可据,尔等又如何道来?康熙帝所谓“论人甚易,自处则难”说的不是别人,正是指当时主持修史的昆山“二徐”兄弟,特别是锋芒毕露的徐乾学。”
5 [* y% M. Y+ t9 x+ y《红楼梦》第五十一回薛宝琴的十首怀古诗最后两首是写朱常淓和朱由崧的。在薛宝钗、林黛玉、贾探春、李纨的谈话中隐寓了康熙不满意《南明史》刊入《明史》。
+ f1 R: B0 N# c$ a7 X. j原文:
7 A& d) y# O' f众人看了,都称奇道妙。宝钗先说道:“前八首都是史鉴上有据的;后二首却无考,我们也不大懂得,不如另作两首为是。”【庚辰双行夹批:如何必得宝钗此驳方是好文,后文若真另作亦必无趣,若不另作,又有何法省之,看他下文如何。】黛玉忙拦道:【庚辰双行夹批:好极!非黛玉不可。脂砚。】“这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’,矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考,咱们虽不曾看这些外传,不知底里,难道咱们连两本戏也没有见过不成?那三岁孩子也知道,何况咱们?”探春便道:“这话正是了。”【庚辰双行夹批:余谓颦儿必有尖语来讽,不望竟有此饰词代为解释,此则真心以待宝钗也。】李纨又道:“况且他原是到过这个地方的。这两件事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。比如那年上京的时节,单是关夫子的坟,倒见了三四处。关夫子一生事业,皆是有据的,如何又有许多的坟?自然是后来人敬爱他生前为人,只怕从这敬爱上穿凿出来,也是有的。及至看《广舆记》上,不止关夫子的坟多,自古来有些名望的人,坟就不少,无考的古迹更多。如今这两首虽无考,凡说书唱戏,甚至于求的签上皆有注批,老小男女,俗语口头,人人皆知皆说的。况且又并不是看了《西厢》《牡丹》的词曲,怕看了邪书。这竟无妨,只管留着。”宝钗听说,方罢了。【庚辰双行夹批:此为三染无痕也,妙极!天花无缝之文。】大家猜了一回,皆不是。
" C7 p, ^7 v% X" F8 H& e这里薛宝钗隐寓了康熙帝对后两首不认可,要另作两首为是。林黛玉忙拦着说宝姐姐也忒“胶柱鼓瑟,矫揉造作了。”贾探春也符合林黛玉。李纨更是引经据典搬出《西厢记》《牡丹亭》《西厢记》的小生张君瑞,“本贯西洛人也,”西洛即洛阳。《牡丹亭》唐代以来,牡丹之盛,唯有洛阳,以"洛阳牡丹甲天下"的美名流传于世。以此来隐寓朱由崧。; k/ _( a/ \# i: {
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由此可见当时在修订《明史》中斗争之激烈。所以我们现在看到的《明史》里,就没有南明史这一块文字资料。第五十回,芦雪庵诗社,史湘云的谜语。就是隐寓了《明史》没有南明史这个“尾巴”。

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发表于 2023-5-16 04:59 | 显示全部楼层  来自:河南洛阳
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邙山窑洞 发表于 2023-5-18 10:228 u4 T$ k* ?7 c! C9 ]$ q
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