司马光 坚定的战争反对派 读《送二同年使北》有感

天岸岭南

读司马光诗词《送二同年使北》其一吕济叔有感

  司马温公是坚定的战争反对派。他更多的是站在战争的残酷，对老百姓带来的灾难这个角度去观察思考并结论，甚至觉得领土也并没有那么重要。也就有了所谓“归还西夏领土”的“诟病”。他在延安时期有一首诗《相思亭》“几人征戍客，跋马望家山”、 “那堪陇头水，呜咽断人肠”、“行人过於此，那得不相思”……，有些婆婆妈妈，但是最真实的人性情感。这首《送二同年使北》的“何必燕然刻，苍生肝脑涂”，更是直截了当，淋漓尽致表达司马光的战争观-----反对！当然，司马光关于战争有系统的论述，一两句话绝非他战争观全部。坚决反对，就足以说明了伟大史学家内心的慈悲善良和高尚。人人慈悲，就不会硝烟弥漫、生灵涂炭了。可惜，大国、小国，古人、今人，振振有词（文学作品无限）者大有人在，为战争粘贴上了不少美丽的标签，甚至我们个人也在专注的去欣赏。不！还是厌恶为好，还是反对为好。

送二同年使北

皇祐元年

其一 吕济叔①

华缨下玉除，天子宠匈奴。②③

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虽复夷风陋，犹知汉使殊。

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夜烽沉不举，秋柝寂无虞。④

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何必燕然刻，苍生肝脑涂。⑤

【注解】

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①吕济叔：吕溱（1014—1068），字济叔，江苏扬州人。宝元元年（1038）戊寅科状元。曾任亳州通判、直集贤院，出知蕲、芜、舒州。英宗治平二年（1065）后起知池州、江宁府。神宗即位后，知杭州，改知开封府。期间，精识过人，辩讼立断。改枢密直学士、提举醴泉观后，病逝于任上，追赠礼部侍郎。

②宠匈奴：对匈奴施以仁德。

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③华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。

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  玉除：玉阶，用玉石砌成或装饰的台阶。借指朝廷。

④柝tuò：旧时巡夜打更用的梆子。

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无虞：没有忧患，太平无事。

⑤燕然刻：典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。

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