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犹闻九皋鹤鸣声 洛阳周边的历史文化名山不少，伊滨的万安山，偃师的缑氏山、首阳山，宜阳的女几山、锦屏山，新安的紫荆山，洛宁的阳虚山，伊川、嵩县交界的九皋山等等，每座山都承载了一定的历史文化，有一段吸引人的历史故事。但所有洛阳周边的山中，我最喜欢的还是九皋山，因为它是我家乡的山，是历代文人为之癫狂的山，是历史文化底蕴最深厚的山。 带着仰慕、探究心情，我再一次登临九皋山，去探寻历代文人为之癫狂的秘密。 汽车沿着登山道路不断攀升，一直开到九皋山顶，九皋山海拔不高，只有九百三十米，山顶面积也不大，我一直觉得纳闷，这样一座险、奇、峻都不占优的山为啥会引起唐宋一直到明清无数文人为之癫狂，作诗歌颂呢？ 九皋山顶有一座道观—祖师庙，据传是秦代时修建，唐贞观年间大将尉迟恭捐资重修，明嘉靖及清康熙年间都曾重修，“鹤鸣宝观”碑揭示了这座祖师庙的历史及名气。站在九皋山顶，向南可仰望白云仙境，层峦叠嶂、白云缭绕、群山连绵；向北可俯看伊河如彩练横卧伊川盆地，冲开龙门天阙奔腾入洛河，万安山顶如天宫横亘在云河之上；向东可眺望嵩岳香雾弥漫、满山锦绣。视野开阔，美景尽收眼底，我想，这就是历代文人为之癫狂的原因吧。 一些景点为了吸引游客牵强附会的杜撰一些历史典故，把风马牛不相及的文化、传说生硬套在这些景点，作为卖点。而九皋山则是从《诗经》“鹤鸣于九皋、声闻于天”中绝世走来，从唐朝诗人李德裕、白居易、皇甫冉的吟唱中走来，从宋代邵雍、明代李化龙、清代陈相如的诗歌中走来，更是从李白“欲卧鸣皋绝尘世”的感叹中走来，九皋山的美景深深吸引了历代文人墨客，正是他们的到来，使九皋山有了仙意，有了历史，有了文化… 北宋理学家程颢也曾详细记述“九皋山巅有三池，相距各数武，水分黄、白、黑三色，冬夏不涸”，现在附近村民已经确定了黄龙池、白龙池位置，正在寻找黑龙池位置。 “山不在高，有仙则名”，我认为，山不在高，有文也名，有了历史文化底蕴的山，就如同一个人有了知识的内涵，从而温尔文雅，令人赏心。九皋山就是这样一种山，它有一种内在的气质深深吸引着千万游客。 虽然现今再也听不到鹤鸣声，但“鹤鸣于九皋，声闻于天”的《诗经》名句将永远铭记于心，登上九皋山巅，欣赏着四周美景，看着滚滚伊河水从山脚流过，仿佛依稀又听到了鹤鸣声… ) J3 t0 v0 l5 I. j# y
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发表于 2022-9-15 09:46
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