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善念修心 韩振宝
0 X0 w. C% L/ C* z; y 今天早上是白白的太阳挂在天上,失却了往日的光芒,但它依然是蓬勃向上。这白色,白得纯洁,白得明亮。有人说,这是有人给它化了妆,不得已,太阳成了这大白脸。但温暖依旧,铿锵依旧,改了颜色,改不了太阳磅礴的前进力量!
1 O% |! T8 K, ~$ H( j/ A2 D. O) e7 E/ W 这就使人想起要用善念去修心。在我们的心灵深处,要坚信“乌云遮不住太阳”,要坚信,化了妆的太阳其本质仍有红色的万丈光芒。
6 K; L; M' b U) \ 用人们的善念修心,我们则使心田肥沃,心灵明亮。$ \* q9 B! ]* J4 F
1.吵架需要两个人,而停止吵架则只需一个人。; T0 O ^: f1 J0 n. g9 M
这么大一个世界,两个人放开吵架,若是这一片沙滩只有你两个人,就是从日出吵到日落,谁理你呢?忽然一个人没劲儿了,不吵了,这吵架熄火了。落日的余晖照在倆人身上,海水不断地拍打海岸,两人都醒了,“这水声比咱的吵架声好听多了!”几乎同时倆人发出醒悟的感慨。
9 u6 d- ]& ]: n$ y$ {6 [ 让自然去敲打心灵,心灵就会带来花草清香里的真理。
: \0 P4 O; s; g4 L8 M 2.吹灭别人的灯,你也得不到光明。& Y- S s) E/ g0 |% S; i
多朴实的大实话,散发着泥土的土腥味儿。2 S6 f; m* R( n$ E
为什么要损人不利己呢?这不是蠢到顶了吗?还是要有一点山里人的善良,咱点不起灯,还能借别人的光!要把掉着土皮儿的善放在心田的中央。( Z0 j2 o9 E' }
3.送牛奶的人比喝牛奶的人健康。. P* J/ ]2 J4 Z
须知,送牛奶的人不见得就是没喝牛奶的人。健康在劳动与运动中存在,缺乏运动的人就会缺少健康。让生命长青,就要进入劳动的大军里,进入运动的行列里。让心灵在劳动中欢跳,在运动中快乐成长!; y' b9 k' l3 K- }) w# ]
4.“命”是失败的借口,“运”是成功者的谦词。
% V u( Z0 d$ X U6 w& C5 D7 A2 M 人生路上,不可能一忛风顺。我们在奋斗中前行,也会有曲折,这个曲折不是上帝的安排,这是人们为成功而交的学费。那是人们的搏击还未到火候。将之归于命,那是冤枉了“命”与神灵,也是在为自己的欠缺寻找遁词。3 G6 I5 `" }1 ~
人们的心灵是闪耀智慧光芒的地方,要让劳动者的命运在心灵的光焰里璀璨夺目! y, s$ O, t* J1 [1 q8 n
5.通常人们让你提出批评指正时,一般等待的是表扬。0 \. e' U% `9 x. Q" E
这里涉及的是现象与本质的关系问题。; U8 r! u- G- g8 i
人间百态,世界大千,自然界与人类社会搅和在一起,这么大的树林子,什么鸟没有?
! [ W1 t% D2 F; M' d 不少人诚惶诚恐,如履薄冰,战战兢兢,恭敬有加,谦虚地让老师、前辈、领导、专家、学者提意见,这是言之由衷的。是可爱的。
8 n0 m7 v7 g" o' X 还有不少人“等待的是表扬。”这里是言不由衷的表现,是假谦虚,是为了招来鼓吹、奉承与颂扬。若遇老实者果真提了意见,他们嘴里是欢迎与感谢,骨子里却不是滋味。这里裸露的是伪君子伪善的表象。表里不一,言不由衷,口是心非,口蜜腹剑,阳奉阴违,现象歪曲地表现着本质。此种情况在大善的世界里,在真善美的心灵上为害颇大。我们心灵上干净的家园还是要关好门户。
6 s+ L2 q, a4 J6 Y. C 6.“得意时,朋友认识了你;失意时,你认识了朋友。”人的两面性,人的可悲性,人的卑贱性在这里可见一斑。
; k( P* k e9 f+ d W0 k “穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”人心不古。你过得差了,他嘲笑你;你过得好了,他嫉妒你。这人啊,还是要多有一点平常心!
$ b' @0 j# [" @ F( O* ~ 在你得势时,你飞黄腾达,你大红大紫,有人鞍前马后时,四面八方的朋友来了,几辈子八钩担探不着、多十年没有来往的亲戚来了。
" J- f9 \0 z1 n1 h( z+ Y 这人啊!
, D. K4 W2 P+ a% g, _ 当你失势时,大家都作鸟兽散了!人走了,茶凉了,风吹黄昏,灯也暗了,一片萧条。该你去求告原来的朋友。但已不是原来的亲密,不是原来的感情,不是原来的味道,似曾相识地答讪,正所谓“落花流水春去也!”0 h( k* B7 N/ I- F
这人啊!
' n t; ?- R$ U 这人的心灵要是强大的山!要能顶住东西南北的风。人的伟大在于心灵的伟大,人的高尚在于心灵!修心要修老实,修正直,修真诚,修友爱,修言行一致,修上善若水,修表里如一!《智取威虎山》中李勇奇唱的“山里人说话说了算,一片真心可对天!”给人们很大启迪。把心灵修强大了,我们就可以笑对人生。
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