《放糖多少论高低》——从“旗亭画壁”中看唐朝诗人王之涣的文学功力

豫偃李红军

《放糖多少论高低》
6 s- d9 G' o( a$ ^% I——从“旗亭画壁”中看唐朝诗人王之涣的文学功力及对【现代诗人】的启发
/ ~3 r7 |8 i1 \+ q8 }+ P　　（河南）李红军

5 U+ r. |$ l, r  \5 P/ t% G　　大赛古已有之，有些大赛堪称重量级，令人不可小觑。唐代文人薛用弱在传奇小说《集异记》中记录的一场诗歌大赛，让说出“文无第一”这句俗语的家伙直接被扇脸。
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2 L  L) c1 Y! V4 _　　先看这场大赛档案资料。

/ N- H* V2 ^2 k- Z7 H　　时间：唐玄宗开元二十五年（公元737年）一个雪天；

　　地点：东都洛阳某旗亭（酒楼）；

　　人物：梨园子弟10余人+王之涣、王昌龄、高适诗人3枚；
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　　仨诗人雪天到酒楼饮酒，忽见10余名梨园子弟到来，可能酒楼小，席位不够，仨诗人知趣地离席，蹲到一边烤火。
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4 _% K' F6 s  [# S: p( ^# n$ r8 _, E　　又有四位女子，姗姗来迟，音乐响起，轮番上阵演唱。仨诗人私下约定：咱从未分过高低，现在就看谁的诗歌编入歌词多，谁就胜出。

　　第一位歌女唱的是王昌龄七绝《芙蓉楼送辛渐》；
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　　第二位唱的是高适五言古诗《哭单父梁九少府》前四句；

　　第三位唱的是王昌龄《长信秋词五首》中第三首；
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　　同志们！要是你是王之涣，这个节骨眼儿，还能坐得住吗？比赛进行三局，王昌龄一人赢了两局，高适也赢了一局。
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  v' w' {5 L1 l" v( t　　现在比分是：王昌龄:高适:王之涣=2:1:0。
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. C& r' K. P5 a1 z0 s0 [　　王之涣小声说道：“这仨歌女都是丫头片子，只会唱些‘下里巴人’那种俗不可耐的歌曲。其中最有气质的那位歌女才能演唱‘阳春白雪’那种高贵脱俗的歌曲。轮到她唱，唱的刚好是我的诗歌，你们俩就甘拜下风，尊我为师如何？”
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. s% ?4 q/ z9 K* B" |* c0 X　　谁信这鬼话？等着瞧吧。别吃不到葡萄就说葡萄酸。

) `) T  c0 b3 ^$ I　　梳着双髻最有气质的歌女登场唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
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0 [5 _* z4 @8 `$ }# S+ I　　好家伙！不等唱完，王昌龄和高适就拜倒在王之涣的座前。这边的动静惊动十余名梨园子弟，他们跑来问道：“请问几位公子，你们笑什么？”

8 M/ J; C( h/ T1 G+ h　　仨诗人把暗地里比赛的事情一摊牌，梨园弟子们施礼下拜道：“请原谅我等俗眼不识神仙，恭请诸位赴宴。”
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# D4 R6 i9 P0 K% X2 i9 P　　王之涣的自信从何而来？凭什么夺冠？薛用弱只是把听来的传说记录在案，并没有给出答案。

0 R5 ?" Q) g: Y% K; U1 U　　今年是公元2022年，一转眼，时光飞逝1285年。翻遍正史和野史，也没有一个答案。今天，我斗胆给出一个答案，算是抛砖引玉吧，喜欢持不同意见的同志拍砖。

# e9 d& X# L+ O8 b9 H0 z% P　　先看王昌龄七绝《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——就在寒雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走客人后，楚山显得孤零零的。客人啊，等你到了洛阳，那边亲友如果问起我，就说我的心像玉一样的壶里边盛放的冰一样洁清。
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+ i8 o' O+ r7 T" f( f3 f  W) w- O　　王昌龄往这里边放了三粒糖，孤，一般形容人类或生物孤单，山不会孤单。楚山孤，拟人一粒糖。冰心，玉壶，把心比做冰，把玉比做壶，比喻两粒糖。其余都是凝练的散文。
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) i& J6 _9 ]" m, o. k. l; Z　　再看高适五言古诗《哭单父梁九少府》前四句：开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。——打开箱子看见你生前写给我的书信，禁不住泪水打湿衣襟。你置身的坟墓该是多么寂寞，你生前就像西汉文学家扬雄（字子云）一样门庭萧条，生活清苦。

* N0 d/ {5 e" H' r, K9 Z　　高适也不忘放了两粒糖，夜台不属于人，不会寂寞，拟人一粒糖。把杨雄的落寞比做梁九，比喻一粒糖。
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　　后看王昌龄的《长信秋词五首》中第三首：奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——天一亮我（指汉代班婕妤）就拿着扫帚打扫金殿，累了就拿出扇子来回寻思。这玉一样的容颜还不如那乌鸦的姿色，乌鸦的翅膀能把受宠的赵飞燕（班婕妤的情敌）居住的昭阳殿上方那象征君恩的日影衔过来。
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( ^, M, P6 R9 `& B　　王昌龄继续放糖，这次也是三粒，一粒是玉比做容颜。一粒是指代，昭阳指代赵飞燕。一粒是象征，日影象征君恩。
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　　而第三粒糖，最为可疑。日影和君恩之间没有什么关联，日影象征君恩是我说的，王昌龄可能不承认，其他人也可能不承认。比喻是把A比做B，玉比做脸，冰比做心。象征则是把A比做X，这里的X是个未知数，你说X是C，他说X是鹿，她则说X是马。
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* ?2 ?" V+ q2 O. m+ \& ^　　最后看王之涣《凉州词（之一）》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——黄河水远远地奔腾在白云之间，位于上游这万仞的高山怀抱，有座戍边的孤零零的城堡。羌笛何必用它吹奏的《折杨柳》这样的曲子抱怨春光迟迟不来呢，春风根本就不会越过玉门关吹到这里。
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4 N) C$ \) b- Q6 O8 b/ D, T; i　　严格来说，《凉州词（之一）》的第四句也不能算作诗歌，它只是对自然现象凝练的描述，风可越过树冠和高山。
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6 e- _1 i) h2 \$ h- q2 T. r  w: m# y　　黄河远上白云间，有一粒糖，就是夸张。
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　　一片孤城万仞山。这句有两粒糖，孤，拟人一粒糖。一仞为八尺，1 尺=0.333333333333米，8尺等于2.4米。万仞=10000x2.4=24000米。最高的山为珠穆朗玛峰，高度8844.46米。夸张又一粒糖。
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　　羌笛何须怨杨柳。只有人才会抱怨，羌笛根本不会，这属于拟人，这是第三粒糖。凡是不会或者不可能发生的事情，融入诗歌，那就形成了源于生活并高于生活的意境。
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　　如果每人都挑选一首诗歌来比拼，王昌龄两首诗都是3粒糖，只能算3粒糖，高适只有2粒糖。
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　　王之涣:王昌龄:高适==4粒糖:3粒糖:2粒糖=4:3:2。
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. k$ a- }* n% r　　王之涣最终夺冠，《凉州词》不愧是自古以来七绝的压轴之作。

　　2022.7.13偃师/
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黎明时分

高，这样论诗就是高！

豫偃李红军

黎明时分 发表于 2022-7-25 13:00
高，这样论诗就是高！

个人愚见，多多指导。