德与得（韩振宝）

问道于心

德与得

韩振宝

; W( l5 M5 |# R9 W" w　　老百姓常说：“行清风，才能望细雨；没行清风，只望细雨，那是痴心妄想。”
# c' _& C9 g" a) ^6 L　　还有人说：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰不到；时辰一到，一定要报！”
1 ?8 U9 h7 @6 ^* b* |& V$ |　　这讲的都是世界上的因果关系。
: w4 O: R# n: `7 ~  n2 w7 r, D/ G( o　　普通人讲因果，如：人在干，天在看。是说，你做好事，即使人间不给好报，上天也会弥补的。做了坏事，即使人间没有惩罚，上天也会处罚的。
　　佛家讲因果报应，主要的也是劝人行善，劝人积德。
　　科学的人生观讲：我为人人，人人为我。做好事的人，人民都会记住他。“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已死了。”这是说那些做好事的人虽死犹生，做坏事的人，已不齿于人类，他已是行尸走肉，没人理睬他了。
* F& d6 R8 C% t/ T, p* H* O, S  p　　这一切都说明了“德”的重要性。有德之人，老百姓就会感谢他，保护他，把他抬举得很高、很高！反之，无德、失德，丧心病狂之徒就会脱离人民群众，就会遭到全社会的唾弃。
　　德与得是辩证的统一。有德就会有得。这个德是神圣的，高尚的，光明的，造福于他人的，于是全社会就敬仰有德人。有德人并非用自己美德去追求得。但你立德施德于他人与社会时，人是有感情的高级动物，在受到他人恩德时，大多数人都会“滴水之恩以涌泉相报”！不让老实人吃亏，不让有德人吃亏，不让英雄流血又流泪。如此就出现了平常人之间的：“你敬我一尺，我敬你一丈”的朴素情操。而社会就会弘扬美德，歌唱美德，将有德人宣传于天下。有德人就会水到渠成地受到更多人的赞美与支持，实现有价值的人生。
& v6 J5 i; c, @  @' w　　有德就会有得，有得则会更加有德。爱心鲜红，施善于人，其心灵在美好清流里不断受到陶冶。
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