洛阳的文庙何在？

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到很多地方旅游，喜欢到当地的文庙看看，往往一个地方文庙的兴旺与否和这个地方的文化传统关系密切。


洛阳是个文化传统厚重的地方，可是竟然没有看到洛阳的文庙在哪里？请指点迷津。

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文庙，是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙等，尤以“文庙”之名更为普遍，是儒教徒活动的场所。

中国最早且至今规格最大的曲阜孔庙，修建于公元前478年，即孔子逝世的第二年。后汉武帝采纳“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策，儒家学说成为显学，在中国古代社会开始居于正统地位，于是祭孔活动也倍受统治者的重视，成为国家不可缺少的常典。

文庙最先供奉的是孔子一人，后来，有部分文庙会也把孔子的部分弟子，比如，四配和十二哲列入供奉对象。四配即是复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔伋、亚圣孟轲。十二哲原为“十哲”，即德行－颜渊、 闵子骞、 冉伯牛、 仲弓；言语－ 宰我、子贡；政事－冉有、季路；文学－ 子游、 子夏。后来，又补上了颜子、曾子。而后来又有两种说法，一说是补上朱熹，一说补上了子张。最后确定补上子张、有若和朱熹，由”十哲“改为”十二哲“。

南方不少地方的文庙还把当地状元、进士、知名秀才一一列明供奉在位，充分彰显当地的崇文精神。

唐朝上元元年，尊吕尚，即姜子牙姜太公为武成王，祭典与文宣王孔子比肩，以历代良将为十哲像坐侍。

这是最初的武庙供奉对象。姜太公为第一代武圣。

唐宋武庙祭祀体系是以文庙为标准，春秋仲月上戊日行祭礼。

元朝时期，元朝皇帝继续以姜太公为武庙主神，但从祀名将规模大减员，很多人都被剔除了，只以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人为从祀。

明朝初期，朱无璋废除姜太公的武庙祭祀，自此武庙信仰一度消失了三百年之久。但在这三百年中，民间普遍尊岳飞岳武穆为武庙之中的武圣。岳飞岳武穆为第二代武圣。

至明朝末期，明朝皇帝追尊关羽为武庙的主神，设立关帝庙。满清时期，清康熙四年，尊关羽为夫子，与孔子并称。雍正八年，追封关羽为武圣，以关羽为主祀的关帝庙为武庙，与孔子的文庙并列，合称文武庙。但是关帝庙始终没有亚圣十哲和古今七十二名将从祀，只有关兴与周仓从祀在关羽左右。关羽为第三代武圣。

民国初年，关羽和岳飞都成为“忠义神勇”和“文武双全”的历史文化人物楷模。民国政府便开始推行“关岳合祀”的计划，但主神位依然为关羽，右祀岳武穆王岳飞，并以历代名将十二名左祀关羽，又以历代名将右祀岳飞。至此以后，关羽和岳飞同被尊为武圣，关岳庙也就成为了民国之后的武庙。

因此，现在我们看到的武庙，很多地方为“关岳合祀”。“关岳合祀”就成为我国第四代武圣。

东方舰936

      河南府文庙的徐福应该有个时间表，不能修复十几年，游客到洛邑古城，应该让游客人感受一下中原地区的河南府文庙这一文物古迹。同时妥灵宫以及四眼井都应该搞出来。不能一直让游客到洛阳感受到有听头无看头！

洛河夜哭

洛阳有两个文庙，一个是洛阳县文庙，就是东关大街东头孔子入周问礼碑那一块，庙已不存，只剩一碑。老城文明街的是河南府文庙，基本保存完整。大殿为金代建筑。

南海童子

东方舰936 发表于 2022-9-25 14:48
洛阳开始发展旅游到现在已经三十多年，作为国内著名的古城，洛阳感觉还是有种说的多做的少的感觉，就 ...

阳台项目跑得快

南海童子

整修中 没开放

东方舰936

         看看南京一座夫子庙，带动一条秦淮河旅游带；看看西安的大唐芙蓉园（占地1000亩，其中水面300亩，总投资13亿元人民币。园区内有紫云楼、凤鸣九天剧院、御宴宫、唐市、芳林苑、仕女馆、彩霞亭、陆羽茶社、杏园、诗魂、唐诗峡、曲江流饮等众多景点），带动整个西安古城；再看洛阳一个洛邑古城内就一座文峰塔，然后建设几座明清古建筑就想着带动一座城可能吗？

青青墙头草

北方人喜欢礼佛，南方人则是敬文

青青墙头草

崇文重贤是每一个地方文庙的兴旺的重要原因

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城隍庙就在西关东边老洛阳六中内