《诫女书》

雁门关外 · 发表于 2020-6-23 08:55

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诫女书

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——孩子老师布置的家长作业，需家长写文一篇，为即将到来的大考予以鼓励，余思之，仅以近之大考作文，或有写小视，故作文。

初见你时，你裹于方褥，我双掌可握。待后来，你立于膝下，坐我单肩。现如今，你已玉立亭亭，与母并立。适你年华豆蔻，为父不胜唏嘘，常心有感叹，叹这十余年光景，犹如一梦。
这十几年，为父常疲于奔命，少有机会书写于你，适此良机，作此书，权当劝诫。

首诫，汝当历苦。

为父二十余年前曾看《三国演义》，在此书中第一回第一句话写着：话说天下大势分久必合，合久必分。当时年幼，常好散文诗作，未通历史，难解其意。待年渐长，此话虽常吟于胸，困惑多年仍不知其所以然。近年常思此语，或有所悟：天下之崩坏，始于人心之崩坏。经年战乱，人心历苦。待天下大定，有食裹腹，有衣御寒，即可出入皆乐。其后辈虽常有父辈教诲，能知苦难，却未历经，不能感同身受，其心渐浮。再后辈，饱享其乐，未知何为苦楚，心又渐浮。数辈之后，遂大道崩坏，欲无所止。此乃分分合合之源也。

因此，汝当历苦。不知何为苦难，亦不知何为乐也。然现太平之时，何处可历苦也？若有心，大道常在。汝伏案十年，是为苦也，然需欣然接受，即可多才；汝常感茕茕孑立，无好友相伴，是为苦也，然需静待琴声，即可内秀于心；汝常觉为父严厉，是为苦也，然需自问常思，即可知我一片苦心。博学多才，内秀于心，善知人心，此皆历苦所得，得之可谓真幸福亦。

为父常作文，汝亦常观之，内中常隐有所感所悟，虽经年经济困顿，但常乐幸于此，概历苦而有思，有思故有得，得之我幸。

次诫，汝当知足。

知足者常乐，虽老生常谈，但汝可知其意？欲海无边，犹若雪地滚球，初可掌握，大必不可控，是为欲壑难填也。现代之世，物欲纵横，常有人深陷于此，难以自拔，其状若毒瘾。

为父曾立于三尺方台，授知识于学子，但常心有所憾，现代之学童仅能学知识，不能学道。未知道而尽落于欲海者比比皆是。为父常于课堂穿插讲道，以馒头和牛肉作比，以解需要与想要之差异。人饥就食，乃道，有馒头一只即可裹腹，饱食后再与之馒头，内心不欲也，但与之牛肉，又欣然食之，为何？馒头是为本需，牛肉乃为欲望。

有食裹腹即可庆幸，不可强求牛肉，若日食牛肉，惯之则欲求珍奇，求之不得，终会铤而走险。饮食乃为作比，诸事相通。故此，知足者可得常乐，常省私欲之心，可得一世平安幸福。
尾诫，汝当勤勉。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。此韩退之之金玉良言，意为：人当勤恳于学才能熟练精通，不可因玩耍而荒废学业，人应勤于思考才可能获得自己的成果，不可随波逐流。

为父不欲你陷入手机游戏，你常困惑于与同学无共同之言语，此为父始料未及之过错。但数年来，你常伏案苦读，学业未曾荒废，或得幸于此。有一失，必有一得，失之草芥，得之甘醴，此可谓之大获。倘若，动作懒懒，心虑浑浑，行之如无魂之肉，思之若盘古之前，饱食终日，混吃等死，于何面目立于人丛之中？望吾女深诫之，不可做此类。

汝为独立之人，也当独思。为父常灌输大道于你，乃我之所悟，汝常唯唯诺诺，或有所思，然我未得而知。我所教汝者，乃我之感悟，未必与你相合，故此，望你日常多思，若有所悟可与为父相谈，此格物致知之道也，我族之先贤，无不深谙此道。假以时日，必可一以贯之，感悟天人合一之境界，此乃人终极智慧也。

故此勤学勤思，履人生之大道，可一心光明，死无所憾！

望我女以此三诫，作为我家之家教，传以后辈，以身体力行，感悟他人，此大善于世也！

言尽于此，期吾女虽未必大才于世，亦可幸福终老，为父之幸！