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刘伶河历史传说 汝阳县地名办公室 褚建明 刘伶河位于汝阳县蔡店乡北部,发源于孟脑迤逦绵延不断向北,经何村、阎村、常渠、肖庄,至下蔡店村汇入杜康河。刘伶河非常厚重,沿岸二级的黄白土台地上,有阎村、王村、肖庄、下蔡店新石器时代彩陶文化遗址多处,其持续时间大约在公元前5000年至前3000年。遗址中壕沟、墓葬、灰坑葬、窖穴、灰坑、灰沟等;有陶器、玉器、石器、骨器、象牙制品等,所见遗存年代包含仰韶文化早期、中期、晚期,以及龙山文化时期。那刘伶河的名字从何而来呢?据民间传说,刘伶河最早叫白音寺河。因刘伶常在白音寺河边袒胸露腹的幕天席地醉卧,白音寺河就被后人称为刘伶河了。 说起刘伶还得从三国说起,公元220年,曹丕建立魏国,之后的数年间司马懿立下许多战功,成为魏国的权臣。曹丕在世时司马懿韬光养晦,地位日益提高。曹丕临终时,令司马懿与曹真等为辅政大臣,辅佐魏明帝曹叡。明帝时,司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等要职。明帝崩,托孤幼帝曹芳以司马懿和曹爽。魏明帝曹叡驾崩后,曹芳继位,成了曹魏政权的皇帝。曹芳继位后,曹爽最初因司马懿德高望重,像对父亲一样对他,不敢自专。但不久曹爽听亲信丁谧之谋,排挤司马懿,明升暗降,迁他为无实权的最高虚衔太傅,自己专擅朝政。正始十年(249年),司马懿趁曹爽陪曹芳离开洛阳到高平陵扫墓,发动政变并控制京师,将曹爽族灭。司马懿将魏国的实权揽入自己手中,篡位野心昭然若揭。 当时,曹魏旧政权中的一些文人不愿意投靠司马懿,都对当时复杂的政治环境感到无力和厌倦,于是选择寄情山水,就采取了消极反抗的办法。与知己好友在园林山水之中经常几个人聚集在一起饮酒清谈。这些人多数都很有才华,人们把最有名的七个人,刘伶、阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎称为“竹林七贤”。 竹林七贤以阮籍为首,一日齐聚杜康仙庄饮酒。说:“我往东喝到东南海,往西喝到老四川,往南喝到云南地,往北喝到塞外边,东西南北都喝遍,未曾把我醉半天……”这样的话是一般人能说得出口吗?但是,刘伶能。这样的人不是没有人治他,杜康仙庄酒馆的一副对联:“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盏海底眠。横批是,一碗酒醉倒。”嗜酒如命的刘伶走进了酒馆,一见杜康酒抱起酒坛就要喝。杜康仙庄掌柜阻拦道:“这是精酿杜康,非一般村醪。此三碗酒足以让你醉上三年,不醉三年不要钱。”刘伶不信竟生气说:“吾喝三碗醉了,加倍给你酒钱。”说着端碗一饮而尽,顿觉馨香醇厚神清气爽。刘伶默念:好酒!第二碗下肚,周身通泰飘飘欲仙。三碗酒罢,手足舞蹈,兴奋的吟咏着“酒德颂”便伏桌大醉。刘伶数日不醒,阮籍雇车将刘伶送回安徽老家。妻子悲痛万分,将醉死的刘伶安葬。三年后,杜康仙庄掌柜办货到安徽,顺便找到刘伶家。刘伶妻子哭着说:“人都让你醉死了。”掌柜劝慰说:“老夫人莫伤悲,刘伶多喝了杜康酒是大醉了,不会死。” 刘伶妻就唤家院蔡曲带掌柜到刘伶坟前,扒土开棺,刘伶面色红润,突然睁眼坐起,伸伸懒腰,打着哈欠连呼:“杜康好酒哇!好酒!” 从此,刘伶便和杜康酒结上了缘,三天两头到杜康仙庄讨酒。 竹林七贤都是才华出众的人,司马懿看到他们整天在洛阳南部的杜康仙庄一带山水中游玩,喝酒清谈,就想把他们收买过来。司马懿千方百计对他们进行威胁利诱,甚至不惜用高官厚禄进行引诱。在司马氏政权恩威并施的威胁利诱下,“竹林七贤”逐渐发生了分化。其中的山涛被收买,做了司马氏政权的尚书吏部郎。嵇康坚决不出来做官,还无情地揭露了司马氏政权的虚伪、残酷的面目,被编造罪名处死了。阮籍也不愿做官,装疯卖傻不久也郁闷而死。刘伶等四人也先后被收买,到司马氏政权中做官去了。刘伶做官后,在建威将军王戎幕府下任参军。由于刘伶是社会地位最低的一位,沉默寡言,从不滥与人交往。只与阮籍、嵇康相交甚厚,遇上时便有说有笑,非常投机。嵇康、阮籍死后,刘伶闷闷不乐,更是嗜酒如命。虽然为官,但对人情世故漠不关心,经常离开洛阳,到杜康仙庄一醉方休。 有一时期,干脆住在杜康仙庄旁的白音寺,在溪边的竹园中,把自己灌得酩酊大醉,脱光衣衫,以天地为幕,以地为蓆,以溪水为池,裸睡裸洗,从不避人。况且刘伶要朝廷提倡无为而治的道家治国理念,对百姓放任自流,不加约束的治理方法。朝廷见刘伶放荡不羁,无所作为,就免去他的官职。泰始二(266)年,朝廷派特使征召刘伶再次入朝为官。而刘伶不愿做官,听说朝廷特使已到村口,赶紧把自己灌得酩酊大醉,然后脱光衣衫,朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子于是作罢。 刘伶在竹林七贤中,风度不及嵇康、谈玄不及阮籍、著书不及向秀、音律不及阮咸、为官不及山涛和王戎,但纵酒之名却超出诸人,他在历史上的声名恐怕是沾了酒的光,以酒为名之说确实不虚,堪称千古第一醉鬼。白音寺溪水在龙山东边,杜康河在龙山西边,同属一脉山水。白音寺溪水,水质甘甜清冽,两岸何村、阎村、常渠、肖庄的百姓借着杜康醉刘伶的幌子,也开始酿酒,美其名曰刘伶醉。一时两岸酒香飘逸,酒馆众多,这条溪水,就被称作刘伶河了。再后来,刘伶河一带形成了古刹大会,每年春季文人聚会,吟诗作赋,谈道论艺,寄情山水,跑马比武十分壮观。
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