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德与得 韩振宝 ! z) R6 ~! Y( I, P$ D+ y* O" B
老百姓常说:“行清风,才能望细雨;没行清风,只望细雨,那是痴心妄想。”
( ?% i1 M1 p: j' O 还有人说:“善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰不到;时辰一到,一定要报!”5 ]; n" c, U! u$ t: K
这讲的都是世界上的因果关系。6 q+ v) V4 o: g
普通人讲因果,如:人在干,天在看。是说,你做好事,即使人间不给好报,上天也会弥补的。做了坏事,即使人间没有惩罚,上天也会处罚的。' ?4 D( P4 S1 I3 m9 D
佛家讲因果报应,主要的也是劝人行善,劝人积德。; T: t! `4 R7 t4 H( P
科学的人生观讲:我为人人,人人为我。做好事的人,人民都会记住他。“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已死了。”这是说那些做好事的人虽死犹生,做坏事的人,已不齿于人类,他已是行尸走肉,没人理睬他了。
; k2 y$ l; b- t& n 这一切都说明了“德”的重要性。有德之人,老百姓就会感谢他,保护他,把他抬举得很高、很高!反之,无德、失德,丧心病狂之徒就会脱离人民群众,就会遭到全社会的唾弃。; N" C5 @0 v. X2 }; ?- E0 q
德与得是辩证的统一。有德就会有得。这个德是神圣的,高尚的,光明的,造福于他人的,于是全社会就敬仰有德人。有德人并非用自己美德去追求得。但你立德施德于他人与社会时,人是有感情的高级动物,在受到他人恩德时,大多数人都会“滴水之恩以涌泉相报”!不让老实人吃亏,不让有德人吃亏,不让英雄流血又流泪。如此就出现了平常人之间的:“你敬我一尺,我敬你一丈”的朴素情操。而社会就会弘扬美德,歌唱美德,将有德人宣传于天下。有德人就会水到渠成地受到更多人的赞美与支持,实现有价值的人生。1 w1 x" p* |2 L7 M8 D* {, V8 b
有德就会有得,有得则会更加有德。爱心鲜红,施善于人,其心灵在美好清流里不断受到陶冶。2 M F# T9 E6 u1 n4 l& m$ @* k* j
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