文化自信当以道德自信和智慧自信为内涵基础

怀锦先生

文化自信当以道德自信和智慧自信为内涵基础

4 l; B, V( o. e: Z4 l% Q

  文化自信是当下的流行语，但不能堕落为口头禅，应成为真实的人生价值。

' m  `6 ~4 k& F) ?

  文化自信当以道德自信与智慧自信为基础内涵。

9 R- O1 ]% Q0 ?4 j2 e$ Y

  中国传统文化之所以优秀，因为她揭示了宇宙人生的真相、实相，是取之不尽、用之不竭的宝藏，民间经常比拟称为“聚宝盆”。

  《中庸》论道曰“道也者，不可须臾离也”，其相曰“莫见乎隐，莫显乎微”，当“慎独”；其用曰“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”。

  传统优秀文化，古人曰“道”，道之中有无穷无尽智慧，把握道的唯一武器就是无私无欲，慎独而中庸，即是德行。

9 b# k" }# c7 ^/ E# O! x

2 K/ `3 Q. W* w: R  Y+ z9 d4 D

+ i) y7 W; A6 M! o2 ~: R

道德自信其表现就是道德自觉，智慧自信表现就是戒后天妄想执着，断恶修善，显清净本能智慧。

( Z% \( M6 w, B4 n% O$ f3 ]4 [% q

0 z" V' H4 t3 Y4 R

( F5 x: }: A7 }2 [% t" T# B

. \9 \% C" m; D  A! N
- T" ^9 W' e- u  s# t) Q

怀锦先生

万象皆现，而又万法皆空，空有不二，是谓“中庸”。

怀锦先生

信道德，是我人生的指路明灯，人生因道德而升华；信智慧，不从外得，清净本然，我自具足；不迷惑外物，不起非分妄想，即是本能智慧。

怀锦先生

孟子曰：万物皆备于我矣！反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。

怀锦先生

阴阳太极是河洛智慧之精髓！生生之谓易！生生不息的根本能量来源于阴阳太极！

" G1 L0 R1 q6 B' S" V; U( ^《黄帝内经》有三篇讲阴阳，分布是《阴阳应象论》、《阴阳离合论》、《阴阳别论》。
古人论阴阳，其实是阴阳太极兼论，即后天先天同论。
6 F0 w" {  i0 V; |* O$ X而现代人谈阴阳，即直接堕入后天，比如欲色众生，多执着外相，以男女即阴阳。

孔子《易传》：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

怀锦先生

道法自然，天人合一！
: Y5 K! `! y& J
不可夸夸其谈，更非泛泛之知。用尽一生探索，恐也难得其万分之一。

. a; b* R% F- X/ L  `' c不可思议！

怀锦先生

道德自信：
坚信道德的真实存在，从善如流；在日常生活一言一行中自觉自律，断恶修善，不因为外在环境缺失监督而放松或放纵自我，举头三尺有神明，心中持守道德的戒律，有明辨是非的“一杆秤”。
. C' r1 j1 W$ V1 e' H
9 k, p/ q4 B9 T( t% P智慧自信：
$ C9 p+ C& r: ~/ ?莫非命也，顺受其正。人生的成败得失、祸福寿夭，我都能坦然接受，因为它自有其合理性，是对人生前半程的综合总评；不可以怨天尤人，诿过他人或客观环境是怯懦、虚伪的体现。胜不骄，败不馁，方显大丈夫真气度。
: ~: g& N, q/ a5 p: c  |+ y谋事在人，成事在天，只问耕耘，莫问收获。上天不负有心人，功到自然成。过度的私心和欲望都是贼子狼心。破山中贼易，破心中贼难。恬淡虚无，真气从之。轻装前进，光明现前。
德不孤，必有邻。上天护佑有德人。
( U5 X1 X; T  b