汝阳岘山碑林漫步

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每次登岘山我都会情不自禁的去目睹那些历经风雨洗礼、依然屹立不倒的岘山碑林，去触摸着那古老苍桑长滿苔藓斑的石碑，去寻找岘山历史的印记，从中感受着古人的智慧与才华，感受所散发出的庄重与威严。

岘山碑林石刻不多，但每一块石碑都承载着一段历史，每一方碑文都讲述着一个故事。漫步在碑林之间，我仿佛穿越到了古代的时光隧道。那些石刻上的字迹虽然年久斑驳不清，但依然能诉说着千年的往事。在碑林中可看到当年的文人墨客们是如何挥毫泼墨，在岘山抒发胸臆的；可看到那些善男善女、道士住持是如何化缘修建庙宇的；也可看到工匠们又是如何精雕细琢、打造出金碧辉煌庙堂殿宇的；还可看府衙官员对岘山道教文化的重视程度。


岘山碑林石刻作为承载千年文化的精神地标，这些历经千年的石碑，不仅仅是历史的见证者，更是心灵的触动者。碑文中所蕴含的智慧和哲理，无疑会对我们的人生产生深远的影响。


河南道汝州伊阳县望南四十余里，有岘名山创建重天宫碑记。
以天地之所为，则之善矣。切言众善，各施资财，共成圣事。今以玄天上帝金殿以完，金妆神像不负檀越之资，刻留万代之名。代则岘名之众神像之神灵，而庇佑重天之景，淡之不尽也。
汝州正堂赐进士加三级杨国祯
伊阳县正堂赐进士张联翼
鲁山县正堂赐进士吕士龙
大清顺治岁次戊戍二月已卯吉旦


重修玄帝宫大殿并金妆神像碑记


伊南二十里有山名岘，其东南诸峰，林壑尤美，望之巍然而莫并，峰回路转，逾乎其巅，见其崇山峻岭之上，庙宇辉煌精光接天者，殿也。余考其时，不知创自何代。数年以来，殿宇将倾，神像损坏，闻者莫不心伤，幸有住持宋一正、曹福成慨发善心，募化捐资，重修庙宇，金妆神像，使四方男女莫不喟然叹之，猗欹休哉！向之庙宇将倾者，今何焕然一新也？神像损坏者，今何凛然而犹在哉？此谓莫为之始，虽美弗彰，莫为之后虽美弗传；今值功力告成之时，勒石为记，永志不朽。 之进斯庙者，亦将有感于斯事云。

张焉炳撰文， 武森然书丹

大清雍正九年十月十五日谷旦

重修崇天第二宫殿牢山门院墙并绘塑记
碑文如下:
伊有八景，而岘山叠翠其— 焉。邑之八景亦有此峰名，区岂非胜景乎？然后，宫殿俱修，惟此之两庑、灵官二殿共十楹耳。 周围垣墙外有九女楼三檐，齐天大圣殿一间，皆来自古昔。风雨频仍，神像金体靡全，丹青脱落，殆倾圮尤甚矣。诸位首事1渴余无不心伤者，意欲修饰，恐工繁责重，即倾囊难胜，遂募佥赀而益之。庶可鸠工庀材，各恭尔事。凡破敝者葺之，昧者辉之，淡者绚之，巍巍煌煌，有翬飞鸟革之盛，灿烂夺目之光。奚啻众首事乐扬人善，咸列名于贞珉，以是记之，流芳千古云尔。
左微士于金兰沐手撰文并拙笔书丹

住持:李建有、温永社、王志文
大清咸丰著雍敦牂涂月吉日(1858年12月）

重修祖师殿东西伶官殿金妆神像创修道房碑记

伊东南有岘峰，岘峰之山腰旧有崇天宫。崇天宫有祖师殿三楹，有东西灵官殿六楹。而祖师殿之右，更有观音洞一所。不知庙自何代落迄，段君讳霖睹殿宇之颓败，励志重修，而崇天宫之诸宫殿無不焕然聿新。自是之后，多方善男信女列绪贞珉，实人人之所共识也。今五十余年经风雨之剥蚀，而祖师殿、东西灵官殿及观音洞墙壁倾覆，神光黯淡，盖又莫甚矣。有段君霖之孙讳温，号玉峰者，时进览拎其上，慕祖功而之善念隐然起，重修志焉。住持萧永太、朱来顺复以重修之事，往与之商。段君温即慨然应允。因公出善男信女以成斯举。起事拎丁丑之秋，告竣拎戊寅之春。而祖师殿、东西灵官殿及观音洞众神像焕可观。更于祖师殿前，创修道房三楹，则崇天宫之气象诚又一新也。功成，嘱余为文。余想岘峰之胜，因祖师而益著。祖师之灵，因段君之祖孙而始妥。古人云:莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传。其段君祖孙之谓欤，则安得不刻碑勒石，以显众善，以嘉段君温之善，继善述以为留下后世劝。是序。
汝州庠生曹宗海撰文並書丹
山主贡生张贻安、武曾
功德主布政经历司段温、子光
总化主袁克仁
住持:萧永太、朱来顺
徒:张克相、魏复兴
木匠:李大昌
泥水匠:  李克
金塑匠：赵某
嘉庆二十四年六月吉日立

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寻找岘山历史的印记，从中感受着古人的智慧与才华。