荡气回肠的马鼻湾老铜器

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在汝阳县小店镇汝河以南素有“马鼻湾的铜器，圣王台的响器”之说。元宵节前夕，笔者冒雪采访了汝阳县小店镇马沟村马鼻湾铜器社传承人段长兴。他介绍说：马鼻湾大铜器起源于清初，同治年间趋于规范，后来几经兴衰，逐渐形成完善至今的规模，距今有300多年历史了。

清同治时期，紧邻汝河岸边的马鼻湾村，庄稼旱涝保收，经济富足，民俗文化繁荣，社火铜器迎来大发展。以大铜器为主体的乡村民间文化娱乐形式，非常受人欢迎。每逢新年、元宵节，鼓声阵阵，锣钹声声，欢度节日。遇天旱雨、庙会祈福，村民就会打铜器出现在求神祭天、驱邪消灾的仪式上和庙会上。

遇到丰收年过春节，人们格外高兴，马鼻湾铜器社就会走出村子，到邻村关帝、双峰、圣王台、二郎庙的民间社团的“火神社”“关爷社”“龙王社”“财神社”等比赛铜器演奏，共庆佳节。

马鼻湾铜器社主要乐器有牛皮大鼓、大铙、大镲、大锣、铰子、边鼓。大铙直径40——60公分不等，重18斤；大镲直径35cm左右，重8斤左右。铙、镲、铰，均用响铜制作，呈圆片状，质地坚韧，色泽金黄，演奏者双手各执一面铙或镲击打发声。由于是响铜，故击打发出的声音既高亢响亮，又雄浑铿锵，具有很强的穿透力。大鼓直径一般为1.2米，黄牛皮鼓面，击打时声韵浑厚震颤。这些铜器家什同时演奏，如春雷滚滚、音色铿锵，粗犷豪放，余音袅袅，声震十里。1969年4月，中共九大召开，马鼻湾铜器社代表小店公社到县城庆祝，表演的鼓曲受到各界人士的喝彩。

上世纪七十年代马鼻湾铜器社一度销声匿迹。改革开放后，农村经济复苏，在支书段喜池带领下，重新购置铜器家什，并聘请段德章、 张同伍挖掘整理鼓谱，恢复了马鼻湾铜器社。每年春节、元宵节期间组织村民演奏娱乐，把农村春节文化活动推向高潮。

　　马鼻湾铜器社出社表演一般为40至60人不等，8对大铙、8对大镲、4面大鼓、4面大锣、4副铰子、10面边鼓为基本配置。这样铙、镲、鼓强声乐器的集合，演奏起来，音韵铿锵、激越回荡，那威武雄壮，那磅礴气势，翻江倒海，地动山摇，方圆十几里远都能听得到，以强烈的声音震撼着人心。

马鼻湾大铜器曲牌虽然只有六首，但节律多变，演奏丰富，风格独特。以鼓领镲、大铙轰托，演奏起来流畅自如，激越奔放，和顺动听。如鼓曲《三回合》，以明快的对比为主，把你带入欢乐之中：得儿隆、咚|乙叉 叉‖得儿隆、咚|乙叉 叉‖轰叉 叉|轰叉 叉|轰叉 轰叉 轰叉 叉|，打快滚搥，层递效果明显。鼓、铙、镲为主打乐器，音韵错落有致，音色长短相得益彰。

又如开场曲谱《鼓帽子》，在节奏上以迅雷不及掩耳之势，显现气氛的激荡、激越和震撼，引人入胜。咚——|咚咚、咚咚|咚——|咚咚、咚咚|咚——|咚咚、咚|咚咚、咚|咚咚、咚咚|咚咚、咚|咚咚、咚|咚咚、咚|咚咚、咚咚|咚咚、咚|咚、咚|咚咚、咚|咚、咚|咚咚、咚咚|依咚、咚|咚咚、咚咚|依咚、咚|咚咚、镲|咚咚、镲|咚咚、依咚|依咚、咚|咚咚、依咚|依咚、咚|咚、咚|镲、镲|咚、咚|镲、镲|咚咚、咚咚|依镲、镲|咚咚、咚咚|依镲、镲|咚，镲|咚，镲||咚咚、咚咚|咚——|。鼓与镲的尾缀相映衬，干脆利落，强劲回荡，节奏感更强，更激越动听。

《三叉尾》则以浓烈雄浑的鼓、铙为主打，强打重击，跌宕起伏。其主打节奏型为：咚咚、咚咚|咚咚、咚|咚咚、依镲 |依镲、镲|咚咚、咚咚|咚咚、咚|咚咚、依镲 |依镲、镲|咚咚、咚|依镲、镲|咚咚、咚|依镲、镲|咚咚、依咚|依咚、咚|咚咚、依咚|依咚、咚|咚咚、咚咚|咚咚、咚|‖。这首古乐曲打法，感情细腻婉转，旋律优美动人，令人回肠荡气。

马鼻湾铜器社历史悠久、流传广泛，是群众喜闻乐见，参与最广泛的一种传统民间艺术表演形式。马鼻湾老铜器是民间一种独具风格的娱乐方式，是我国农村传统文化的活化石，也是中华民族自强不息精神的艺术反映。随着农村的振兴，马鼻湾老铜器一定能绽放出更加绚丽夺目的光彩。

汝阳县地名办公室褚建明

LIJU

珠树自饶千古色  笔花开遍四时春
好报道！