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白岩松,小资了 文/沙草 忽然想到之六十四:这两天,网上流传一个视频,说是白岩松的最新说辞,“人生无意义”,虚无主义了。说是从上帝视角看,人与草木荣枯一样,与蚂蚁孔雀区别很小,平庸平淡,没意义。所以活着,一出生——就入死,奔着死亡而去。 他又说,几千年下来,能被我们搬着指头记住的君王有几个?他也提到了老子的“死而不亡者寿”,说只有极少数人虽死犹生,有成就让后人记住。 这就牵涉到对芸芸众生和精英霸雄的评价了。没人记住的亿万草民的生活真的就没意义了吗?我看未必。白岩松,成名于1997的香港回归时,代表央视到现场采访解说。20多年过去,如何变得这等的虚无? 对白岩松的人生观,我不做过多评论,毕竟每个人都有自己的人生观,抛开他央视新闻人的角度,他有表达的自由。 但此话题,却让我想起了一个与社会学甚至人类学都有关的事情来。这就是芸芸众生的人生意义。 撇开宗教信仰的信徒和远大理想者不讲,多数人(当然我主要指的是中国人),活着的意义在哪里呢?一生的劳苦挣扎为了什么?公允地、实事求是地讲,是为了孩子们。这一点,去问问乡村里的大哥二哥就明白了。举不胜举的例子是,父母二老辛苦几十年,为几个儿子盖成房,结罢婚,才能长出一口气,这一辈子没白活!城里人也一样,为孩子上学、就业、买房、结婚等等等等操不尽的心,等诸事完全,早已白发染鬓了。但多数人乐此不疲,他以为来世一遭,就这事。一句话,责任! 与此相适应的是儒学或者说是儒教,深入人心。从“养不教,父之过”到“父为子纲”,再到君君臣臣,养儿防老,孝道为先,那一项不是父父子子,人生的荦荦大端? 近百年来,西风东渐,人生的意义有了很多新说项。但是,我们要看到,受东方文明熏陶的中国人,人生的意义,说简也简,说繁也繁,到目前为止,多数人活着的意义,没有大的改变。虚无也好,厌世也好,那只是历史长河的泡沫,掀不起风浪。《青春之歌》中那句,打不来鱼,吃不上饭,呛白知识分子林道静,至今仍然是真理。中国人活着,为了后代,没有什么可指责的。人生的意义,不复杂。白岩松,小资了。(沙草)2022/9/10 ! O. |; t' o8 H2 i) f3 r( ]
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