洛阳老城红楼梦之一 - 洛阳社区

昨天，太阳很好，看看温度11℃。在洛阳的元月份，11℃的天气已是很不错的了。头一天晚上就在手机上查看了一下天气，感觉不错，于是就决定去老城转一转。因为疫情三个多月除了买菜就没有出过家门。

拿上手机，钥匙老年卡，带上N95口罩，和家里说一声，就出门朝车站走去。

我生于洛阳，家父是潢川人，五十年代来支援洛阳建设，母亲是洛阳人，我应该也算是个洛阳人吧。

可因父母的工作单位在郊区安乐窝，到老城玩的机会较少，所以虽说自己是个洛阳人，和那些洛阳老城里的老门老户比起来，我对于洛阳的历史、典故知道的并不多。甚至洛阳一些街道、胡同我都分不清楚，更别说人文逸事了，只知道西关、老集、青年宫这些常去的地方。

记得小时候父亲带着我和弟弟来洛阳玩，到青年宫浴池洗澡。现在想起来这些事都还记忆犹新。一进澡堂，门帘一掀那股扑脸而来热腾腾的水蒸气，在冬天里，使人感觉很舒服，那蒸汽池里吱吱发出的声音，还有那带点来苏水味的热毛巾，在热水池子里泡泡……。大冬天里，洗完澡，换了衣服出来，浑身感觉清爽、带劲，现在想起来都浑身舒服。洛北饭店的狗不理包子、馄饨，街对面熟食店里的卤肉。这些往事至今想起来依然令我难忘。

公交车站上已有两个人在等车，我掏出手机在公交APP上查了一下车，还有一站路就到了。

洛阳老城红楼梦之二

公交车进站了，车上人不多，待那两人上去，我上车，刷卡，快步走向靠窗的位置赶紧坐下。车子启动了。

我掏出耳机带上，然后插上手机，打开喜马拉雅收听顾城版的南明史。

自2021年八月份发现了《红楼梦》的秘密以后，我也从单纯的听《红楼梦》增加了学习“南明史”的内容。一直坚持到现在。每天只要有时间就听，随时随地随意的听，不论章回听到哪里是哪里，不拘时间长短，三五分钟可以，几小时大半天也行。往往是有了新的发现，就赶紧记录下来，待有时间予以证实、整理、完善。

南明史即指满清1644年五月初三日占领北京以后，在长江以南建立的弘光帝、隆武帝、绍武帝、永历帝、以及夔东十三家等的文字资料。因整个南明史文献资料在康熙朝是严令禁止的。起于顺治十八年,定谳在康熙二年秋的《庄氏明史案》就是活生生的例子。此案涉及人员之广，手段之卑劣、荒唐、残忍！谓世所罕见。

文献记载：“当年死于狱中的有七十余人,另有百余人遣戍。由今人的眼光看去,此案最荒唐、最可惨可笑之处,是对搜捕对象的不加甄别,处罚的苛酷不情:不但罪及刻工、书贩,且罪及购书、藏书者。”鉴于此，一些明末遗老私撰的日记、回忆录等也都被人们紧紧地隐蔽起来，密不示人。所以在整个满清时期知道南明史的人也就越来越少。这也是为什么人们一直很看难懂《红楼梦》的一个很重要的原因之一。直到孙中山的辛亥革命时期，人们才从故纸堆里翻了出南明史。《红楼梦》即是康熙那个时期的产物，这也是作者自称《红楼梦》为野史的一个主要因素。所谓野史是指那些不是当朝的衙门行为，而是以个人记录的时代文字。明末清初的南明野史很多，主要有计六奇的《明季南略》、《明季北略》、温瑞临的《南疆逸史》、孔尚任的《桃花扇》、吴伟业的《绥寇纪略》、李清的《三垣笔记》等。《红楼梦》就是根据以上野史内容用密写法写出来的。用作者的话说就是“修成女体，幻行入世。”而“幻行入世”谓梨园术语，就是换了行头。所以“红学”的产生也就成了自然而然的事，因为人们看了《红楼梦》以后都感觉到了书中隐寓的问题。于是人们就在历史上寻找线索。《红楼梦》以“伏脉千里”著称，这个“伏脉千里”有两个意思。一是声东击西，二是把历史事件用一句话、一个字等埋伏在整个故事里，脂砚斋批语谓千皴万染。所以霍国玲女士把《红楼梦》称之为密电码实不为过，一些红粉网友也看出了这个的意思，说《红楼梦》是用谜语写成的。于是乎《红楼梦》作者的那句“都云作者痴，谁解其中味。”人们大约好像应该也有一些所悟了吧。

西关到了，下了车，我径直朝老城走去。

癸卯孟春初三日