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标题: 谦卑的妾 [打印本页]
作者: 东土大唐 时间: 2022-11-8 20:10
标题: 谦卑的妾
最近,有一个词在我脑海里挥之不去,那就是“妾”。
您别误会,我没打算娶妾。我知道法律不允许,自己也没那个实力。咱们国家本来就男多女少,为了防止有人多吃多占,“一夫一妻”绝对必要。
吹皱我思想一池春水的是白居易。白居易晚年退居洛阳,身边的姬妾呀那可是结队成群。成群的姬妾呀全是色艺双馨。双馨中还有两位超凡脱俗、精美绝伦。她们就是能歌的樊素和善舞的小蛮。在她们的陪伴下白居易的生活简直乐上了天。三日一小宴,五日一大宴,席上的旨酒佳肴固不必说,当然还有蛮素们唱歌跳舞,聊佐清欢。
想像吧,樊素依偎在白居易的身边,伸出一双纤纤玉手,满酌一杯黄縢老酒,与白居易你一口,我一口,你一口,我一口。当此时,小蛮的腰肢婀娜得像是宫墙细柳,客人们的眼睛都看得直勾勾。客人是谁?退休总理裴度,节度使牛僧孺,大诗人刘禹锡(时任太子宾客,正部),河南府官员某某,副部级和尚释某某,还有……还有……
这样的生活哪个男人会不喜欢?我对此当然也魂绕梦牵。但我知道那完全是不切实际,是空想社会主义。我告诫自己,白居易是什么级别?三品大员,相当于现在的正部。我是什么级别?真是小巫见大巫。另外,白居易还是唐代著名诗人,对中华文化有杰出贡献。不说别的,光是诗传下来的就有三千多篇,其中不少还脍炙人口。我呢?几十年间写的诗屈指可数,而且一首也没发表。有一次我给《诗刊》投稿,编辑回信说:“还是不发的好,发了也没人瞧。”我现在明白了,“诗”这个玩意儿,虽然没人愿看,但写起来却极其简单。也就是一句话,你多敲几次回车键。如果觉得内容不够刺激,你可以写一些屎呀、尿呀、屁呀、性呀,搞不好还会一战成名,引起洛阳纸贵也不无可能。总而言之,三千首我一个月就能搞定。关键是他的三品,您让我上哪儿弄。
退而求其次,咱不喜欢娶妻纳妾的“妾”了,喜欢一下古代女子的谦称——“妾”,总可以吧?
您听听,妾们的这些谦卑话语多有情味。
“君家何处住,妾住在横塘,停船暂借问,或恐是同乡。”
我把这首诗描绘的场景给您还原一下:一个女子划着船来到异乡。她孤身一人,多想有个依傍。遇到一个年青的船夫她就上前问讯:“敢问先生家住何方?小女子家住南京横塘。我想问问,咱们是不是同乡?”态度谦卑,笑容亲切,话语温柔,句句说到你的心窝里头。如果遇到天蓬元帅肯定会热情相迎:“女菩萨有何需求?贫僧愿意效劳。”上去就是一个拥抱。如果她没有婚配,您还可以“执子之手,与子偕老。”
您继续听。
“逆浪故相邀,菱舟不怕摇。妾家扬子住,便弄广陵潮。”
这个姑娘驾着小舟与大浪相撞。有人劝她:“姑娘,那样危险。”她说:“是它向我挑战,我只能勇往直前。我家住在长江边上,早就习惯广陵的惊涛骇浪。”
广陵就是现在的扬州。南北朝时期,那里的潮水天下有名,自然也就有了好多弄潮高手。这个女子想必就是其中的一位?真是:上得了厅堂,下得了厨房,玩得了冲浪。
您再听。
“妾家清河边,七叶承貂蝉。身为最小女,偏得浑家怜。”
这首诗是一个小姑娘夸说自己的幸福生活。第二句说她家七代人都当大官。“浑家”,这里指全家。她说她在家中年龄最小,大家都把她视为掌上明珠。这颗明珠真是晶莹剔透、玲珑可爱。不知她择偶有什么标准?如果哪位书生娶着她,不仅一下子财富自由,仕途上也会大有丰收。
谦卑,并不是懦弱,偶尔也会发点儿小脾气。
“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。”这也难怪。人家嫁给商人不是为钱,可商人却有家不回,让她常独守空闺。
谦卑的妾有时还相当坚强,可给须眉做个榜样。
后蜀的第一夫人称“花蕊夫人”。后蜀投降宋朝后蜀主孟昶就带着一家老小离开成都来到开封。宋太祖有一次召见,问她后蜀何以灭亡。她回答说:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”想不到一个弱女子还颇有男子气!宋太祖听了既很惊讶又佩服不已。其实夫人有所不知,宋军武统后蜀时,蜀国的军队也不是没有抵抗,但是连吃几个败仗。孟昶知道大势已去就决计投降。到了开封后,没几天他就郁郁而终。这一点,与乐不思蜀的阿斗大不相同。宋太祖对他也还不错。任他为中书令,封他为秦国公。他死时宋太祖还为他罢朝几天,素服发丧,最后以王侯之礼葬之于北邙。
谦卑的反面是傲慢狂妄。
在《红楼梦》里,你喜欢哪个姑娘?林黛玉?不要!她对谁都不满意,今天讽这个,明天讥那个,谁娶着她,都会闹得家庭不和,邻里紧张。 更别说让她调和鼎鼐,燮理阴阳了。会写几首诗有什么用?绝对不是旺夫相。找对象首先要看谦卑,不能光在乎长相。如果找个狂妄的女人,再生几个坑爹的孩子,就有一辈子还不完的账。
谦卑当然不是女人的专利。如果仅要求女人谦卑,那就彰显了男人的傲慢狂妄。谦卑,是每个人都应有的美好品质。有了谦卑,男人可以走得更远、飞得更高、变得更强。
谦卑,可不是人的天性,而是一种后天的修养。人的天性里只有任性与狂妄。谦卑首先是一种认识。认识到自己的渺小,认识到人类的渺小,认识到众生的平等。谦卑更是一种行动。借助意志力或外力修炼自己,到了一定程度,灵魂就会把谦卑当作一种本能的反应。既然人皆可为尧舜,谦卑又有什么不可能。
修炼是长期的。有的人修炼不成,失去外界的强制力后,本性的傲慢与狂妄也就恶性滋长。“盖在殷忧,必竭诚以待下。既得志,则纵情以傲物。”越王勾践之流就是这样。他打了败仗,跑去给吴王当仆人,靠谦卑赢得了吴王的信任,把他放回越国。他就在范蠡与文种的帮助下反噬吴王,成了新的霸主,权倾天下,一时无双。此时,范蠡发现越王可共患难,不可共欢乐,于是就离他而去。而文种还贪恋富贵,结果就死于非命。越王勾践逻辑是:我手中有权,谁能把我怎样?
我当然很有必要用谦卑的镜子照照自己。数十年来不谦卑者比比皆是。有时恶语伤人,口业深重。从今以后,我要把谦卑当作自己的座右铭。每日三省吾身,严格执行。虽然这辈子不会有什么人生或事业的成长,下辈子或许还有余庆。
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作者: 石在 时间: 2022-11-9 09:49
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