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标题: 《放糖多少论高低》——从“旗亭画壁”中看唐朝诗人王之涣的文学功力 [打印本页]

作者: 豫偃李红军    时间: 2022-7-13 13:34
标题: 《放糖多少论高低》——从“旗亭画壁”中看唐朝诗人王之涣的文学功力
《放糖多少论高低》3 u& b4 p" g( ?7 y& i) k
——从“旗亭画壁”中看唐朝诗人王之涣的文学功力及对【现代诗人】的启发2 t4 D$ h* Q5 N1 ^. P. l  L
  (河南)李红军; {; f0 j1 _( X2 p4 n

7 o+ b7 n' e* w/ ^/ B  大赛古已有之,有些大赛堪称重量级,令人不可小觑。唐代文人薛用弱在传奇小说《集异记》中记录的一场诗歌大赛,让说出“文无第一”这句俗语的家伙直接被扇脸。9 ?5 b5 w9 T) q4 B
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  先看这场大赛档案资料。
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: o! r/ C- i* l: s# p  时间:唐玄宗开元二十五年(公元737年)一个雪天;
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$ U8 ~' E+ d) b9 k" B: [  地点:东都洛阳某旗亭(酒楼);
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2 \- |' P3 d! g+ ^  人物:梨园子弟10余人+王之涣、王昌龄、高适诗人3枚;
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7 ~& W! g" ^9 F+ g  ?+ \  仨诗人雪天到酒楼饮酒,忽见10余名梨园子弟到来,可能酒楼小,席位不够,仨诗人知趣地离席,蹲到一边烤火。
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7 x9 L! a( a3 W- O- a2 [% {5 U0 }( P  又有四位女子,姗姗来迟,音乐响起,轮番上阵演唱。仨诗人私下约定:咱从未分过高低,现在就看谁的诗歌编入歌词多,谁就胜出。/ s; Y- X+ Q! c
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  第一位歌女唱的是王昌龄七绝《芙蓉楼送辛渐》;' S* m+ C2 s' q. F( S, V$ z
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  第二位唱的是高适五言古诗《哭单父梁九少府》前四句;
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  第三位唱的是王昌龄《长信秋词五首》中第三首;3 V( S. X0 m( m7 e% B5 J# q2 M

& R0 X$ X: d- j7 T  _7 o  同志们!要是你是王之涣,这个节骨眼儿,还能坐得住吗?比赛进行三局,王昌龄一人赢了两局,高适也赢了一局。
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  现在比分是:王昌龄:高适:王之涣=2:1:0。) Q: ~/ P0 ~* t
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  王之涣小声说道:“这仨歌女都是丫头片子,只会唱些‘下里巴人’那种俗不可耐的歌曲。其中最有气质的那位歌女才能演唱‘阳春白雪’那种高贵脱俗的歌曲。轮到她唱,唱的刚好是我的诗歌,你们俩就甘拜下风,尊我为师如何?”
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; u6 n4 Q5 q! P8 Y) k* q  K  谁信这鬼话?等着瞧吧。别吃不到葡萄就说葡萄酸。& R' U8 w2 K7 b3 {( l5 I
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  梳着双髻最有气质的歌女登场唱道:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
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  好家伙!不等唱完,王昌龄和高适就拜倒在王之涣的座前。这边的动静惊动十余名梨园子弟,他们跑来问道:“请问几位公子,你们笑什么?”
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  仨诗人把暗地里比赛的事情一摊牌,梨园弟子们施礼下拜道:“请原谅我等俗眼不识神仙,恭请诸位赴宴。”) Q8 r/ G% f2 ~  N2 x8 m  e. D

; G8 M( r" h2 W9 d/ g- F- [+ r/ G  王之涣的自信从何而来?凭什么夺冠?薛用弱只是把听来的传说记录在案,并没有给出答案。4 n! {' y2 b5 G' j, |
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  今年是公元2022年,一转眼,时光飞逝1285年。翻遍正史和野史,也没有一个答案。今天,我斗胆给出一个答案,算是抛砖引玉吧,喜欢持不同意见的同志拍砖。3 n) i: r3 z' y' o4 W0 f

2 k  T4 B  G8 m  y7 r6 |  先看王昌龄七绝《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——就在寒雨洒满江天的夜晚,我来到吴地,天明送走客人后,楚山显得孤零零的。客人啊,等你到了洛阳,那边亲友如果问起我,就说我的心像玉一样的壶里边盛放的冰一样洁清。. ?7 C3 k3 h7 m) [% g" d- f

9 X& C, \) x+ H4 G& x" Q4 y9 }  王昌龄往这里边放了三粒糖,孤,一般形容人类或生物孤单,山不会孤单。楚山孤,拟人一粒糖。冰心,玉壶,把心比做冰,把玉比做壶,比喻两粒糖。其余都是凝练的散文。. J3 V! F' {4 h- \  Q

  A* f, s, _+ ^5 {# t' J; p, [  再看高适五言古诗《哭单父梁九少府》前四句:开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,犹是子云居。——打开箱子看见你生前写给我的书信,禁不住泪水打湿衣襟。你置身的坟墓该是多么寂寞,你生前就像西汉文学家扬雄(字子云)一样门庭萧条,生活清苦。
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  高适也不忘放了两粒糖,夜台不属于人,不会寂寞,拟人一粒糖。把杨雄的落寞比做梁九,比喻一粒糖。
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4 h: ^# R6 h6 B; z% k1 R  后看王昌龄的《长信秋词五首》中第三首:奉帚平明金殿开,强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。——天一亮我(指汉代班婕妤)就拿着扫帚打扫金殿,累了就拿出扇子来回寻思。这玉一样的容颜还不如那乌鸦的姿色,乌鸦的翅膀能把受宠的赵飞燕(班婕妤的情敌)居住的昭阳殿上方那象征君恩的日影衔过来。
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3 J, F* M  e. P0 s9 M6 _9 M& a  王昌龄继续放糖,这次也是三粒,一粒是玉比做容颜。一粒是指代,昭阳指代赵飞燕。一粒是象征,日影象征君恩。8 @8 I3 K- W. Z8 i
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  而第三粒糖,最为可疑。日影和君恩之间没有什么关联,日影象征君恩是我说的,王昌龄可能不承认,其他人也可能不承认。比喻是把A比做B,玉比做脸,冰比做心。象征则是把A比做X,这里的X是个未知数,你说X是C,他说X是鹿,她则说X是马。9 E, L8 X6 H7 e2 U7 Z' B+ P

* P4 Z5 {* [/ ^; K# @; l  最后看王之涣《凉州词(之一)》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——黄河水远远地奔腾在白云之间,位于上游这万仞的高山怀抱,有座戍边的孤零零的城堡。羌笛何必用它吹奏的《折杨柳》这样的曲子抱怨春光迟迟不来呢,春风根本就不会越过玉门关吹到这里。4 a5 T9 f; k( ^6 R5 }$ D# l: R4 O
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  严格来说,《凉州词(之一)》的第四句也不能算作诗歌,它只是对自然现象凝练的描述,风可越过树冠和高山。) d% R1 q$ z2 W/ m, d8 ]( z
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  黄河远上白云间,有一粒糖,就是夸张。8 J6 S; G9 Y0 E4 A4 V- _  U' L4 O
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  一片孤城万仞山。这句有两粒糖,孤,拟人一粒糖。一仞为八尺,1 尺=0.333333333333米,8尺等于2.4米。万仞=10000x2.4=24000米。最高的山为珠穆朗玛峰,高度8844.46米。夸张又一粒糖。% ~! `8 O9 L8 k

$ A$ B0 t3 c  G# d5 a# s% B0 s, a  羌笛何须怨杨柳。只有人才会抱怨,羌笛根本不会,这属于拟人,这是第三粒糖。凡是不会或者不可能发生的事情,融入诗歌,那就形成了源于生活并高于生活的意境。
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  如果每人都挑选一首诗歌来比拼,王昌龄两首诗都是3粒糖,只能算3粒糖,高适只有2粒糖。
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! P7 {" h, q! Q2 a, ^  王之涣:王昌龄:高适==4粒糖:3粒糖:2粒糖=4:3:2。. z& u" g0 h3 s  |" {

% o: {  O$ F# f# e  王之涣最终夺冠,《凉州词》不愧是自古以来七绝的压轴之作。- |6 b5 r7 a6 B$ u. ]2 e
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  2022.7.13偃师/
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作者: 黎明时分    时间: 2022-7-25 13:00
高,这样论诗就是高!
作者: 豫偃李红军    时间: 2023-2-22 17:43
黎明时分 发表于 2022-7-25 13:00
5 y9 V1 V* l4 n- B0 _高,这样论诗就是高!
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个人愚见,多多指导。




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