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标题: 何谓道德？河洛文化爱好者必读必明！ [打印本页]
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-17 12:41
标题: 何谓道德？河洛文化爱好者必读必明！


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      何谓道德？河洛文化爱好者必读必明！

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        河洛文化，以道德为体，以河图洛书为用。道德即是我们的清净本心，是天人合一的性体真心，真如无为，微妙难思议；河图洛书即是人类所遵循的大道科学法则，依托道德真心，以太极、阴阳、五行、八卦为运用，阴阳求平等和谐，五行知生克制化，妙应万物，贯通于物相器世界。


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      《尚书》曰：圣有谟训，明征定保。明征，即观照河图洛书木火金水生长收藏之妙象也；定保，即抱持本心，清净不动，与天心、君心、民心相应也。人心惟危，道心惟微 。惟精惟一，允执厥中，此即为中华文明十六字心传，亦河洛文化之心髓。当世代承传不辍。传承河洛妙心，则凤鸟至，龙在天，是谓“龙的传人”。


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        道德，既是精神性的，也同样是物质性的。这种物质特性，由于它超越人类的物理认识论的观念，暂时还不能被智观科学所认识和掌握，只有在慧观中才能产生真知。这种玄观的物质特性，并不因我们智识的否认而消失，始终与人类形影不离，滋养着万物众生。


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       古代医学经典《黄帝内经·灵枢》中，曾指出“天之在我者德也，地之在我者炁也，德流炁薄而生者也。”这段话，深刻揭示了人类生命的真谛：道光德能，就是生命的源动力！德性物质在体内的流动，才使生命体中的灵魂系统具有活力。


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        道的德能，以炁的物质方式，营养滋养着人们的精神系统，也就是灵魂系统。而地上的五谷，所滋养的是我们的形体，也就是肉身。“天德养神，地谷养形。”，这是自然对人类生命中性命两大系统的基本法则。只有遵循这一自然基本法则，修德明道，用道光德能滋养我们的灵魂，人类才会达到真正的健康，民族才会真正强盛，社会才能进入真正的长治久安！


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        人类要想真正的健康，必须要高度重视灵魂系统的健康，道德的健康，精神的健康。只有德性的健全，才能实现生命的真正健康、社会的健康发展。《德道经》，揭示了整个自然万物健康生存与发展的真谛。人类将在深入学习和实践《德道经》的过程中，真正正确地认识自然，认识德道，认识生命的真理，从而实现德道回归。

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作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-17 19:07
河洛文化，以道德为体，以河图洛书为用。道德即是我们的清净本心。人心惟危，道心惟微。
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' m- O! Y1 {* ~# [允恭克让，垂拱而治。
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-17 19:08
抱拳拱手，道心平等。
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-21 16:42
佛者觉也，能圆满觉悟宇宙人生之真相。
! f; P0 x, O6 w  _* z德者明也，能圆明观照证悟宇宙人生之真理。: R8 a) h- L1 K- @
三教一体，佛道无二。0 X5 _( m2 O6 r+ ^
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上德不德（无所得），是以有德。, R; P9 l0 h5 z3 y. c5 q
上德无为，而无以为也。
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. z" Q; o! ]" f6 }5 ?7 W如人饮水，冷暖自知。- }2 Y3 u9 p" Y: I% @2 ?( O
离念（亦离相离言）境界，唯证相应。
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-21 16:47
绵绵若存，用之不勤。
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$ B  O  v$ e( `2 N* c0 b布施、持戒、忍辱、精进、止观。9 `0 e  g/ u- m' H5 x

$ m/ K/ d6 u- u勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-21 16:52
道德真实不虚，道德即是众生初心，或曰百姓心。
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, X  o2 Y4 L' `& v- z, O老子曰：# J2 f/ }' n8 m
圣人常无心（无我无欲，少私寡欲），以百姓心为心。
/ i. k" D0 @- O% B  @8 ^5 R善者吾善之，不善者吾亦善之，德善也；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信也。
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-21 17:43
道德即是我们的自性真心！" `2 ?. d( n  f# D/ g. c& p* P: g
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自性能涵万法是大，万法在诸人性中。
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孟子曰：万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉！/ W. x% T3 _7 g
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道德真心是我们天然、本能的智慧宝库，不生不灭，亘古长存。认识她，开显她，证悟她。
9 \. B& ~& r0 ]" D何其自性，本自清静。何其自性，本自具足。
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-23 18:50
楞严经：则知汝身，与诸如来清净法身，比类发明。如来之身，号正遍知；汝等之身，号性颠倒。
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道德真心，从未遗失。众人迷惑，流浪生死。+ M% i3 `; _/ x" E& O' T* P7 Y
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佛经“贫子衣中珠”妙喻，当深琢磨。
4 \% j$ v0 ^7 D; \大学中，借诗经“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”，讨论格物修身明德大事。
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-23 19:04
叶公爱龙迷外物，崂山道士纵私欲。( H9 W  X7 y1 M9 K
自家明月好观照，一灯即破万年愚。! P1 ?# X& M: ]/ b4 [% `3 q; }1 P
——河洛妙心，道德明灯
作者: 怀锦先生    时间: 2022-6-25 18:47
按图索骥！
* i( g6 j: R7 `道德真心，玄远微妙，莫可言说，当借助河洛之象体察。河洛阴阳五行之象，是物相世界的整体模型；在物相的背后，则有大道真心。1 ^" e- G# R3 O9 n% ~5 N
观河洛阴阳五行之象，知万法因缘所生，是依他起性；观照大道圆明本心，是圆成实性。+ R2 C( S; u4 Z4 u/ c6 m, o

4 D( I6 W" q3 Y2 }" `) k7 O& v遣相证性，性相圆融，性相一体，方悟实性实相。
9 [$ @2 t  Y/ ?9 U% z# n" r# ]7 _实相无相——无不相。



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