克振儒风夏毓凤

夏惟东

　　克振儒风夏毓凤

/ W. N4 W* t/ u) @& j4 ]　　古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造出丰富多彩的灿烂文化，中华传统文化的主干是儒学，集大成者为孔子。封建社会科举教育主要以儒学经典《四书五经》为主要课程，历经千载之演进，时至今日，中国传统文化不仅在中国得以继承发展和发扬光大，而且孔子学院遍布全球，对世界产生巨大影响。

　　今天的文明，发轫于昨天，光辉的未来，肇始于现在。《礼纪》曰：“人有礼则安，无礼则危”。荀子说：“人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重，皆有称也”。故中国被称为“文明之国礼仪之邦”。
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　　夏毓凤，字鸣阳，元末清初生于汝阳县内埠镇茹店村，自幼聪颖，从父读书，十七岁入庠，清康熙庚寅年岁贡。据清道光《伊阳县志》载：“曾友教汝(汝州)、登(登封)、洛(洛阳)、伊(伊阳)间，经史口授，一时知名人士皆出自门子”。老年居家，礼贤下士，举乡饮大宾(参加县长举办的各种庆祝会、招待会)，为伊阳县知名乡贤人物。为人豪爽，仗义疏财，经常周济贫乏人家。居家期间，无论达官贵人，贫穷乡邻到访，皆以礼相待，出门相迎，进屋让座、然后施礼问安，敬茶寒暄，有求必应，走时相送于大门之外，施礼道别。老辈人传说，繁琐的礼数让乡邻有求于他的人也不敢轻易叨扰上门，怕麻烦。清朝三朝元老时任河南总督兼巡抚田文镜巡视伊阳县(今汝阳县)期间，得知夏毓凤情况后，亲自登门探访，并提笔书写“克振儒风，年高德邵”几个大字，被其家人制作成匾额悬挂在大门两侧墙上。

　　父严子孝，母慈女贤，家风严谨，耕读传家，其子夏廷壁清康熙癸巳恩科举人(清朝伊阳县第一举)，中举后，因夏毓凤年老体弱，染病在床，为尽孝，侍奉在床，夏廷壁贻误赴京参加会试时间。《伊阳县志》记载为：“廷壁字金章，中康熙癸巳恩科举人，以侍亲疾未赴公车，父没慕终身”。夏毓凤享寿85岁，五世同堂。据《夏氏家谱》记载：“元孙清泰在其侧，公摩其顶曰：吾尔祖之祖，尔吾孙之孙也”。夏毓凤去世后，夏廷壁念父母之恩，养育之情，婉言辞官，在家守孝终身。被朝廷授予“七品”待遇。如今夏廷壁故居大门门框上方代表其身份的四个“户对”依然存在，“门当户对”实物标志目前已举世罕见。

　　夏毓凤后裔牢记祖训，传承家风，耕读传家，科举制度时获得举人、贡生、监生、廪生、庠生功名者七十余人；废除科举制度后，走出去的有将军、教授、博士、硕士研究生和本科毕业生百余人，从事科研、教学者居多。茹店夏氏家族祖茔树立的望珏对联：平水派分世泽流归定水，商山之别家声响振珠山，真乃是：华夏族，禹王孙，声振珠山千秋福，商山派，平水堂，流归定水万代荣。

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