《岳飞之死的历史真相》四 新安徐志锋

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        六、岳飞更可能是死于政治交易。
# C$ y, }2 v* g) X        元修的《宋史》上就清清楚楚地写着，金人提出了“必杀飞，而后和可成”的要求，而此一要求，竟被高宗和秦桧这一班昏庸的君臣所接受。在双方信使频繁往来，忙于议和之际，将岳飞投入狱难不成就是议和的投名状。而待和议达成之后，高宗和秦桧之流又不得不兑现承诺，将壮志难酬的岳飞草草杀害了。
        仔细推敲，舍车保帅，罔顾国体尊严，奴颜婢膝求和，在两宋的历史上，这不是第一次，也不是最后一次。北宋末年，原辽朝的官员张觉先是在金灭辽的过程中降金，后来又叛金降宋，宋人只看到眼前的有利可图，欣然“纳之”。而后来在金人的要挟下，又不得以砍掉张觉的脑袋奉上，使得郭药师等辽朝降将心灰意冷，二心渐萌。南宋中叶，开禧北伐失败后，和平谈判中宋廷迫于金人的要求，又决定将早已在在宫廷政变中遇害的韩侂胄枭首，将人头装在盒子里送给金国。时人曾作诗写到“未闻函首可安边”，对这一屈辱的行为予以辛辣讽刺。为了换取和平，宋廷的一班君臣是什么龌龊事都干得出来的。
$ z  {8 n- M0 g2 r6 h! ~        据史料记载可知，岳飞是直接死于秦桧之手的。但如果以此认为是秦桧杀死了岳飞，所以就应该在岳飞像前长跪谢罪，遗臭万年，秦桧多少是有点冤枉的。因为若是没有皇帝的默许，给十个胆，秦桧也是不敢擅自杀害岳飞这样的肱股之臣和民族英雄的。明人文徽明曾在咏史词“满江江”中感叹“笑去去一桧亦何能”，足见秦桧当时处境之尴尬。这一点，在中国考古界2006年出土的秦桧亲笔遗嘱中也得到了印证。
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        这份遗嘱被史学家认定为“政治遗嘱”，书写在一块长达2.2米、宽约50公分的绸缎上，至今保存完好。秦桧在该份遗嘱中告诫子孙远离政治，深知自己将“获谴汗青”，“蒙羞万年”，叮嘱子孙在他死后万莫贪恋禄位，急流勇退，也不可在风暴来临后为他争辩，这样兴许“庶几可得苟全性命”。          秦桧在该份遗嘱中仍然坚定地认为对金议和是当时的“国情”下保全家国的唯一出路，也曾经和岳飞直接探讨过此问题，但岳飞表示“要为不可为之事”，这姑且被看作是“路线问题”，我们也大可不必站在今天道德的制高点，对秦桧求全责备。

        其实，南宋建立之初，宋高宗也并不反对北伐作战，因为战争会让他的声望达到空前的高度，政治地位更加牢固。如果称高宗为一个战略家也不为过，在他在位的几十年里，一直跟金国打打停停，边打边谈判，边备战，这样不仅增加了谈判的筹码，更主要的是凝聚了民心。说到底，他对岳飞充其量只是利用，可怜岳飞一腔热血终究逃不脱“兔死狗烹”的宿命。      

        既然如此，高宗为什么还在关键时候用12道金牌召回征战途中的岳飞呢？原来是因为金使送来了岳飞与钦宗联络的“确切证据”，钦宗甚至扬言返国复辟后将清洗“老九”(高宗为徽宗第九子)的人马，高宗急需找岳飞对证，并且未雨绸缪，釜底抽薪。        

        秦桧在遗嘱中说，高宗与岳飞的晤谈一概秘密进行，他也不能与闻。但事后高宗告诉他，岳飞一再表态自己只想收复北方迎还二帝，待功成名就后愿意效仿石守信等解甲归田。至于帝位归属，岳飞表示那是“皇家手足间事”，没有旗帜鲜明地站队表态。        

        秦桧在遗嘱中对岳飞的战功给予了很高评价，认为岳飞的善战为其议和提供了极大的回旋空间，以打促谈效果很好。但岳飞功利心太重，性格耿直，与人不好相处，容易招人猜忌，甚至与皇帝言语不合也敢撂挑子走人，犯了皇家大忌。在岳飞被杀后，他昔日的同僚们不敢质问皇帝，都来质问秦桧，秦桧也不敢把责任推到皇帝的身上，只好以“莫须有”予以搪塞，这也为后人留下了口实。      

        秦桧在遗嘱中辩解说，帝位一旦有纷争，内战必起，国家必亡，因此不如保全半壁江山；而即使帝室无恙，但毕竟皇帝已经对拥兵大将起了猜忌，此隙一开绝难弥合，即使岳飞本人无所谓，但手下骄兵悍将也难保万一。细想，也不无道理。所以，最后秦桧只能“为皇帝分谤”“为江山社稷而牺牲自己的令名”；“为知己者死”，以报高宗“知遇之恩、信任之专”。   

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lvyexiushi 发表于 2022-4-21 11:40
岳飞是当时武将中的清流，站在了道德的高处。

水至清则无鱼。岳飞一腔忠烈，却不懂政治，这方面不如萧何、石守信等人世故。