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德与得 韩振宝 4 m1 X' h$ c2 t$ X0 e7 L& V! {5 e
老百姓常说:“行清风,才能望细雨;没行清风,只望细雨,那是痴心妄想。”
2 g9 y5 g! Q# T% @ 还有人说:“善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰不到;时辰一到,一定要报!”* ~" W9 j9 t& @6 X9 }1 M
这讲的都是世界上的因果关系。, Y7 P; Y1 m2 t$ N7 w' C
普通人讲因果,如:人在干,天在看。是说,你做好事,即使人间不给好报,上天也会弥补的。做了坏事,即使人间没有惩罚,上天也会处罚的。
" W9 ^2 ]6 B Q7 @9 ]$ l1 m 佛家讲因果报应,主要的也是劝人行善,劝人积德。
a) y: J$ C& [ 科学的人生观讲:我为人人,人人为我。做好事的人,人民都会记住他。“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已死了。”这是说那些做好事的人虽死犹生,做坏事的人,已不齿于人类,他已是行尸走肉,没人理睬他了。7 }0 I# X ~* x* u6 W
这一切都说明了“德”的重要性。有德之人,老百姓就会感谢他,保护他,把他抬举得很高、很高!反之,无德、失德,丧心病狂之徒就会脱离人民群众,就会遭到全社会的唾弃。$ ]6 x- N1 b+ g- g" n
德与得是辩证的统一。有德就会有得。这个德是神圣的,高尚的,光明的,造福于他人的,于是全社会就敬仰有德人。有德人并非用自己美德去追求得。但你立德施德于他人与社会时,人是有感情的高级动物,在受到他人恩德时,大多数人都会“滴水之恩以涌泉相报”!不让老实人吃亏,不让有德人吃亏,不让英雄流血又流泪。如此就出现了平常人之间的:“你敬我一尺,我敬你一丈”的朴素情操。而社会就会弘扬美德,歌唱美德,将有德人宣传于天下。有德人就会水到渠成地受到更多人的赞美与支持,实现有价值的人生。* T4 x, \' a6 Y/ {- L2 ^$ I) D' f
有德就会有得,有得则会更加有德。爱心鲜红,施善于人,其心灵在美好清流里不断受到陶冶。1 U! c' R( n% F8 B) B8 C9 Q
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