◎说伊索（1）：伊索这个中文名字是怎么来的？

豫偃李红军

◎说伊索（1）：伊索这个中文名字是怎么来的？｜（河南）李红军


老子曰：名可名非常名。孔子曰：名不正则言不顺。

! N1 n9 D9 X! z  a: {0 N/ L( o) G伊索的英文名字是Aesop，按照音译应该读作：伊骚蒲。

伊索，是翻译到汉语之后的中文名称。显然，伊索这个名称，并非老子所说——是永恒的名字，但它无论说起来、叫起来，还是写起来，都是非常合理、正当的名字。
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伊索生于约公元前620年，卒于约公元前560年，活了大概60岁，是古希腊著名的哲学家、文学家，被认为是寓言这种文学艺术体裁的创始者，著有《伊索寓言》。
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现在看，伊索鼎鼎大名，从小学课本开始，人们通过寓言故事，接触、学习并获得伊索的智慧。
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那么，伊索这个中文名称到底是怎么来的？
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- A' V5 W  E5 d2 Y- }1 j1625年，由法国人金尼阁口授，我国明朝文人张赓笔录的书名为《况义》的书，在西安出版。况，指比方，如“以古况今”；义，指寓意。这就是《伊索寓言》最早的汉译本。书中 共有寓言38篇，其中有两篇是柳宗元创作的寓言，还有好多篇来源不明。

. W% h6 h. H' _# ~令人奇怪的是，全书却并未提及作者伊索的名字。也就是说，伊索第一次进入中文世界，只是一个未名或者佚名的作者。

（早在《况义》出版之前，意大利人利玛窦和西班牙人庞迪我，就分别在其著作《畸人十篇》（1608）和《七克》（1614）中译介过伊索寓言。我国对《伊索寓言》的翻译最早应该始于利玛窦。
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0 b  r1 w, n: J/ t利玛窦将伊索的名字译为“阨锁伯”，或写为“厄琐伯”。利玛窦称伊索的寓言为轶事。
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' D  n3 Y" x; S‌庞迪则将伊索的名字译为“所伯”。庞迪我首次称伊索的寓言为：寓言。‌

" Z: x% Q0 R" `; @5 ^这是《伊索寓言》选译本的情况。由于两人选译的伊索寓言数量较少，而且又都是夹杂在其个人的著作中，所以，流传不广，知道伊索的这两个中文译名的更少。）
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- d) L  k. v# V! {" Z9 p1 C1840年，由英国人汤姆·罗伯特和我国署名为“蒙昧先生”的人共同翻译，由广学会刊印的名为《意拾喻言》的书，系英汉对照本，共收录寓言81篇，也是第二个汉译本，又叫《意拾蒙引》。

这里的“意拾”，是用粤语音译的伊索的名字，即第一个伊索的中文名字。这个名字很有意思，望文生义的话，就是“意思拾起来”，这不正是寓言的宗旨吗？寓言的宗旨，反过来又成了作者的人名。
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1888年，由张赤山翻译，署名“（希）伊所布著，张赤山译”的《海国妙喻》，由天津时报馆刊印。全书共70篇寓言，其中36篇直接来自《意拾喻言》，其余34篇来源庞杂。这是第三个汉译本。

这里的“伊所布”则是伊索的第二个汉译名。伊所布这个名字极为接近伊索的英文名字发音，只是看起来有些生涩，不像是一个人名。如果真要望文生义的话，伊就是伊人，伊人是一个汉语词语，指那个人；这个人。今多指女性，常指那个人；有时也指意中人。所布，就是所布道的寓言故事。
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1902 年，清末翻译家林纾和严复的侄儿严培南、儿子严璩合作完成《希腊名士伊索寓言》的翻译。次年 9 月由商务印书馆发行，共收录寓言 300 则，是《伊索寓言》的第四个汉译本，又是第一个汉语全译本。
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9 Q" N. _8 }; d2 Y* G7 ]/ ^9 c尤其值得注意的是，这里的“伊索”这个译名是伊索的第三个汉译名。望文生义的话，就是向那个人索取（智慧）。正是从这一版本开始，伊索的名字定型并延用至今（1902-2024），长达122年，活脱脱一个“百年老字号”了。但是，距离伊索的生年已经过去2644年，伊索这个老字号的人名与之相比，还是显得嫩了些。

9 B/ v1 ?' F, t! Z2024.10.20偃师。

liuxinan

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